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中原本源自生命的优美和纯质，这样一首《走在乡间的小路上》，席霜不仅唱的很好，而且歌唱得相当的出色感人和令人神往！
还有暖春儿童合唱团的孩子们，自冀北省儿童合唱大赛之后，短短的一月不到，孩子们再次出现在公众的视线中，唱的还是李悠扬的歌，唱的还是如此的美妙，他们的童声演唱依旧清晰通透，声部结构平衡，层次分明，让人这样一听就能感受到那百听不厌的内质！
孩子们自然、直接、开放的唱法，音色清沏、透明，晶莹夺目、旋律的音域并不宽，但却富有表现力，而且各种各样的装饰音、滑音层出不穷，给音乐增加了特殊的色彩。演唱的风格也十分多样，既有柔和、抒情诗般的段落，又有充满纯真、活跃气氛在其中。同时更能凸显东方音乐的文化传统，并让听者眼前一亮再亮！那感觉就犹如灿烂开放的烟花，高空初绽的玉兰，泰然盛放，直冲天籁！
这是歌迷们对席霜和孩子们的表现最直接的感受，那么作为演唱者的席霜呢？
....
哼一曲乡居小唱
任思绪在晚风中飞扬
多少落寞惆怅都随晚风飘散
遗忘在乡间的小路上
走在乡间的小路上
.....
在这样一首歌中，席霜别的没有去想，她唯一想到的是，恐怕沉寂已久的中国乡村音乐，伴着这首歌，因为李悠扬这个人，即将再放光彩！
《走在乡间的小路上》这首歌被席霜得到的过程其实是很简单的，其实不止这首歌，就在海阔天空励志之夜过后，席霜亲自给李悠扬打过电话，说是要歌之后，即将告别歌坛的席霜就被巨大的喜悦整个包围了！
不只是这首歌，同时李悠扬一下子还给了她好多歌可以用在告别演唱会上。那些歌每一首恐怕都是这个时代的经典，但是再想想这些歌都是出自李悠扬这个被世界乐坛都公认的，恐怕是上下两千年第一音乐奇才之手，席霜对这些歌的由来就已经释然了，不为别的，只是因为这些歌都是李悠扬的歌，而李悠扬的歌，无论每一首是多么的神奇，也都是很自然的。
那些歌，席霜自然会留到告别演唱会再唱，但是，今天，她在这里却必须把这首《走在乡间的小路上》唱响，不为别的，就为了曾经渐渐消失的中国乡村音乐！
在席霜看来，千百年来，中国乡村音乐就像田园生活一样恬淡安静，散落于人们的日常生活中，甚少有人去研究整理，以至到现在中国乡村音乐都没能像美国乡村音乐那样形成自己的概念和定义。
那么要打造中国乡村音乐品牌，就必须明确什么是中国乡村音乐？中国乡村音乐就是以中国乡村为背景，采用中国乡村题材或元素进行创作，具有乡土气息、乡愁韵味的音乐作品，包括大部分传唱已久的民谣、民歌、符合乡村音乐范畴的流行歌曲以及新时代为反映中国乡村精神面貌而创作的音乐作品。
中国乡村音乐一定是要反映中国乡村故事的音乐作品，是中国农耕文化的重要载体，是中国人乡愁的精神寄托。
但是如今，一直致力于乡村音乐研究的席霜看来，这些乡村音乐正在逐渐消失。以民歌为代表的一些中国乡村音乐，之所以逐渐消失，除了外在原因，更深层次的原因是功能失去了，比如一些少数民族的青年男女曾用对唱山歌的形式谈恋爱，可现在谈恋爱的形式变了，那些山歌也就失去了主要用处，唱的人自然就少了。”中国乡村音乐一定要创新，比如对原来的形式进行修正，保留其“神”，增加其当下的功能性，只有这样才能在精神上与现代人发生共鸣，让人传唱起来，而只有歌曲传唱下去，歌声中的乡愁才能留得住。
但是，怎样创新，怎样才能共鸣？
席霜以前一直在探寻这个问题，而直到今天，她才发现，这种共鸣，她通过李悠扬的歌才终于找到了！(未完待续。)
中原本源自生命的优美和纯质，这样一首《走在乡间的小路上》，席霜不仅唱的很好，而且歌唱得相当的出色感人和令人神往！
还有暖春儿童合唱团的孩子们，自冀北省儿童合唱大赛之后，短短的一月不到，孩子们再次出现在公众的视线中，唱的还是李悠扬的歌，唱的还是如此的美妙，他们的童声演唱依旧清晰通透，声部结构平衡，层次分明，让人这样一听就能感受到那百听不厌的内质！
孩子们自然、直接、开放的唱法，音色清沏、透明，晶莹夺目、旋律的音域并不宽，但却富有表现力，而且各种各样的装饰音、滑音层出不穷，给音乐增加了特殊的色彩。演唱的风格也十分多样，既有柔和、抒情诗般的段落，又有充满纯真、活跃气氛在其中。同时更能凸显东方音乐的文化传统，并让听者眼前一亮再亮！那感觉就犹如灿烂开放的烟花，高空初绽的玉兰，泰然盛放，直冲天籁！
这是歌迷们对席霜和孩子们的表现最直接的感受，那么作为演唱者的席霜呢？
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哼一曲乡居小唱
任思绪在晚风中飞扬
多少落寞惆怅都随晚风飘散
遗忘在乡间的小路上
走在乡间的小路上
.....
在这样一首歌中，席霜别的没有去想，她唯一想到的是，恐怕沉寂已久的中国乡村音乐，伴着这首歌，因为李悠扬这个人，即将再放光彩！
《走在乡间的小路上》这首歌被席霜得到的过程其实是很简单的，其实不止这首歌，就在海阔天空励志之夜过后，席霜亲自给李悠扬打过电话，说是要歌之后，即将告别歌坛的席霜就被巨大的喜悦整个包围了！
不只是这首歌，同时李悠扬一下子还给了她好多歌可以用在告别演唱会上。那些歌每一首恐怕都是这个时代的经典，但是再想想这些歌都是出自李悠扬这个被世界乐坛都公认的，恐怕是上下两千年第一音乐奇才之手，席霜对这些歌的由来就已经释然了，不为别的，只是因为这些歌都是李悠扬的歌，而李悠扬的歌，无论每一首是多么的神奇，也都是很自然的。
那些歌，席霜自然会留到告别演唱会再唱，但是，今天，她在这里却必须把这首《走在乡间的小路上》唱响，不为别的，就为了曾经渐渐消失的中国乡村音乐！
在席霜看来，千百年来，中国乡村音乐就像田园生活一样恬淡安静，散落于人们的日常生活中，甚少有人去研究整理，以至到现在中国乡村音乐都没能像美国乡村音乐那样形成自己的概念和定义。
那么要打造中国乡村音乐品牌，就必须明确什么是中国乡村音乐？中国乡村音乐就是以中国乡村为背景，采用中国乡村题材或元素进行创作，具有乡土气息、乡愁韵味的音乐作品，包括大部分传唱已久的民谣、民歌、符合乡村音乐范畴的流行歌曲以及新时代为反映中国乡村精神面貌而创作的音乐作品。
中国乡村音乐一定是要反映中国乡村故事的音乐作品，是中国农耕文化的重要载体，是中国人乡愁的精神寄托。
但是如今，一直致力于乡村音乐研究的席霜看来，这些乡村音乐正在逐渐消失。以民歌为代表的一些中国乡村音乐，之所以逐渐消失，除了外在原因，更深层次的原因是功能失去了，比如一些少数民族的青年男女曾用对唱山歌的形式谈恋爱，可现在谈恋爱的形式变了，那些山歌也就失去了主要用处，唱的人自然就少了。”中国乡村音乐一定要创新，比如对原来的形式进行修正，保留其“神”，增加其当下的功能性，只有这样才能在精神上与现代人发生共鸣，让人传唱起来，而只有歌曲传唱下去，歌声中的乡愁才能留得住。
但是，怎样创新，怎样才能共鸣？
席霜以前一直在探寻这个问题，而直到今天，她才发现，这种共鸣，她通过李悠扬的歌才终于找到了！(未完待续。)