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传说莫风子寿终正寝时已是九十高龄，莫正德那时也已人过中年，快到五十了。母亲兰氏也在莫风子过世后，沒挺过半年便相随而去。
莫家当时正是如日中天，富可敌国。
莫风子和老夫人的葬礼可谓是盛况空前，被老辈人传了有半个世纪，据说这前后间隔不到半年的两场葬礼，轰动了整个云城，当时省里市的官商两界的头面人物几乎全都参加了，送葬的就有上万人之多。可以说莫风子和他夫人的葬礼算是云城最奢华，最值得人念叼的两场葬礼了。
冯云在市里的图书馆还查到了当时的报纸，里面就有专门报道那两场葬礼的新闻。
不过从地方志和报纸的新闻上，冯云发现，那个莫正德和他的独子莫怀英绝不是个普通的药材商人，可以说这父子二人为了钱财无所不用其极，他们不仅接交了许多高官巨贾，还和东北的土匪海盗有刮割。他们家除了经营药材，还开过烟馆，倒卖过大烟。甚至各地军阀的武器装备，也是经过他们的手从日俄倒卖而来的。
冯云在查阅的历史资料以及老辈人的传说中猜测，莫正德很有可能就是那些土匪海盗的幕后老大！因为莫家倒卖军火鸦片都是由那些土匪海盗保护，而在那个纷乱的年代竟然从未有任何散失，所以除了他是这种身份，别的还真就无法解释。
当然这也是冯云的推想，并没有太多的真凭实据，而且那是百十年前的事了，仅凭一点资料就断定人家是幕后黑老大，有点太轻率了吧。
到了日本人占领了东北之后，莫家人又见风使舵的投靠了日本人。那时候日本人好像对莫正德很欣赏，没过两年就把莫正德推上了云城市长的位置，而那座小楼就是莫正德当伪市长时所建的。
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日本战败之后，莫正德摇身一变，又成了“爱国民主人士”。而到了新社会时初期，莫家曾经的所做所为也未被清算，只是商铺被公私合营，土地被国有了而已，莫家人仍然平静的守在那个日本小楼里。
这在稍稍懂得一点华夏近现代史的人都知道，能够历经几朝几代风雨洗礼而屹立不倒，并且没有受到任何政治冲击，这种情况在华夏百年的历史大潮中几乎是不可能的，冯云觉得其中肯定还有什么不可告人的内幕。
冯云仔细凋查了莫正德和其子莫怀英的生卒年月，冯云发现莫正德死于国家解放那一年，而莫怀英正好死于文革开始的那一年，而且这父子二人还全都是正常死亡！
这就让人费解了，难道是巧合吗？
凭什么他们能在历史大潮即将袭来的那一刻，竟然悄无声息的离开这个马上要翻天覆地的人世？
或者，他们有趋利避害的特异功能？
而且，更奇怪的是，他们父子过世之后，他们的妻子也像莫风子和他媳妇相继去世的时间一样，这三代夫妻几乎都是彼此间隔了半年时间！也就是说，老公过世之后，经过了半年，老婆也一定相随而去！并且也都是正常死亡。
这又是怎么回事？难道也是巧合吗？
冯云又发现，在解放之后，莫家人就很少与外人接触，而且莫家人的人丁极少，三代都是单传一子，连个旁枝都没有。
更令人奇怪的是，莫家人也很少与妻子那边的亲戚来往，据知情人说，几十年来，莫家小楼的大门有时候只有十几天才开一回，都是媳妇买了些生活必须品之后，又彻底关闭，连收水费收电费的砸门都不给开。
但冯云又听人说，莫怀英收过一个徒弟，徒弟的名字叫宁大富。好像是因为莫怀英的儿子莫少言是个聋哑人，莫怀英怕自家祖上的炼丹制药神技失传，才想到另寻传人。
本来宁大富若是改姓了莫，他可以成为莫怀英的螟蛉义子，传承莫家衣钵了。可宁大富是个拧巴人，冥顽不灵，宁肯穷死也不更自己的姓，所以他也就只能在莫家当个徒弟。
而这个... -->>
传说莫风子寿终正寝时已是九十高龄，莫正德那时也已人过中年，快到五十了。母亲兰氏也在莫风子过世后，沒挺过半年便相随而去。
莫家当时正是如日中天，富可敌国。
莫风子和老夫人的葬礼可谓是盛况空前，被老辈人传了有半个世纪，据说这前后间隔不到半年的两场葬礼，轰动了整个云城，当时省里市的官商两界的头面人物几乎全都参加了，送葬的就有上万人之多。可以说莫风子和他夫人的葬礼算是云城最奢华，最值得人念叼的两场葬礼了。
冯云在市里的图书馆还查到了当时的报纸，里面就有专门报道那两场葬礼的新闻。
不过从地方志和报纸的新闻上，冯云发现，那个莫正德和他的独子莫怀英绝不是个普通的药材商人，可以说这父子二人为了钱财无所不用其极，他们不仅接交了许多高官巨贾，还和东北的土匪海盗有刮割。他们家除了经营药材，还开过烟馆，倒卖过大烟。甚至各地军阀的武器装备，也是经过他们的手从日俄倒卖而来的。
冯云在查阅的历史资料以及老辈人的传说中猜测，莫正德很有可能就是那些土匪海盗的幕后老大！因为莫家倒卖军火鸦片都是由那些土匪海盗保护，而在那个纷乱的年代竟然从未有任何散失，所以除了他是这种身份，别的还真就无法解释。
当然这也是冯云的推想，并没有太多的真凭实据，而且那是百十年前的事了，仅凭一点资料就断定人家是幕后黑老大，有点太轻率了吧。
到了日本人占领了东北之后，莫家人又见风使舵的投靠了日本人。那时候日本人好像对莫正德很欣赏，没过两年就把莫正德推上了云城市长的位置，而那座小楼就是莫正德当伪市长时所建的。
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日本战败之后，莫正德摇身一变，又成了“爱国民主人士”。而到了新社会时初期，莫家曾经的所做所为也未被清算，只是商铺被公私合营，土地被国有了而已，莫家人仍然平静的守在那个日本小楼里。
这在稍稍懂得一点华夏近现代史的人都知道，能够历经几朝几代风雨洗礼而屹立不倒，并且没有受到任何政治冲击，这种情况在华夏百年的历史大潮中几乎是不可能的，冯云觉得其中肯定还有什么不可告人的内幕。
冯云仔细凋查了莫正德和其子莫怀英的生卒年月，冯云发现莫正德死于国家解放那一年，而莫怀英正好死于文革开始的那一年，而且这父子二人还全都是正常死亡！
这就让人费解了，难道是巧合吗？
凭什么他们能在历史大潮即将袭来的那一刻，竟然悄无声息的离开这个马上要翻天覆地的人世？
或者，他们有趋利避害的特异功能？
而且，更奇怪的是，他们父子过世之后，他们的妻子也像莫风子和他媳妇相继去世的时间一样，这三代夫妻几乎都是彼此间隔了半年时间！也就是说，老公过世之后，经过了半年，老婆也一定相随而去！并且也都是正常死亡。
这又是怎么回事？难道也是巧合吗？
冯云又发现，在解放之后，莫家人就很少与外人接触，而且莫家人的人丁极少，三代都是单传一子，连个旁枝都没有。
更令人奇怪的是，莫家人也很少与妻子那边的亲戚来往，据知情人说，几十年来，莫家小楼的大门有时候只有十几天才开一回，都是媳妇买了些生活必须品之后，又彻底关闭，连收水费收电费的砸门都不给开。
但冯云又听人说，莫怀英收过一个徒弟，徒弟的名字叫宁大富。好像是因为莫怀英的儿子莫少言是个聋哑人，莫怀英怕自家祖上的炼丹制药神技失传，才想到另寻传人。
本来宁大富若是改姓了莫，他可以成为莫怀英的螟蛉义子，传承莫家衣钵了。可宁大富是个拧巴人，冥顽不灵，宁肯穷死也不更自己的姓，所以他也就只能在莫家当个徒弟。
而这个... -->>
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