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br /> 为什么阿提拉会帮他，这是这段时间以来罗西一直困扰着的原因。阿提拉做为圣光教会最锋利的剑和最锐利的眼，他的存在是超脱了一般使徒的存在，甚至比枢机主教们对教会而言更加的重要。
对于罗西的疑惑，索尔沉默了许久，才给出了一个答案。
因为罗西在转运站杀了那个贼头子，所以阿提拉才会帮他。
这涉及到一个教会的秘闻，在教会乃至世界史上都没有过任何文字的记载。
在教会鼎盛时期，因为没有外敌的存在，教会内部出现了很多流派，比较有名的比如理合派，崇尚万流合一；比如说隐修会，提倡磨练**身心，也就是现在的苦修士。
这些流派各行其道，在教会内部争权夺利，乃至于大打出手。当时的宗教裁判所主要的任务除了搜索剿灭零星的异端教派之外，更多的精力都放在了对内的裁决审判上。曾有一段时间，教会内部派系的斗争异常的激烈，宗教裁判所甚至烧死了十多名枢机主教和大主教，连一位牧首都被绑在火堆上活活烧死。
当教会盛极而衰之后，这些派系立刻放弃了彼此之间的成见和壁垒，又重新团结在一起。
在这段没有被记载的历史当中，有一个十分有名的派系，叫做鲜血圣十字。这个派系中的使徒崇尚死亡和暴力，他们用最残酷和最残忍的手段处死一切异端和敌人，他们喜欢把人钉在墙壁上或者是地上，用这些人的献血画出一个巨大的十字架。他们还喜欢用异端的血肉来献祭，换取更强大的圣力与神明的庇佑。
他们不仅对敌人凶狠，对自己人也丝毫不留情面。曾经有一位枢机主教，就是被鲜血圣十字用献祭的方式处死。他们把这位枢机主教的心脏挖出来，盛放在黄金制作的器皿中，用他的鲜血在某处大教堂的墙壁上画了一个巨大的血色十字架，更描绘了一个被称为“式”的法阵。
这位枢机主教在神迹恢复的笼罩下被折磨了七天才咽下最后一口气，教皇震怒之下，宗教裁判所开始插手，大量鲜血圣十字派系的领袖被处以极刑，其他人被流放，这个流派也成为了过去式。
虽然没有明文记载，但是这些事情却一代代流传下来，特别是苦修士们这个群体，他们乐忠于把一些教会不允许记载的东西通过口口相传的方式传承下来。
罗西之所以能得到阿提拉的帮助，就是因为他的所作所为，像极了曾经出现过的鲜血圣十字派系的风格。
索尔没有继续说下去，但是罗西已经透过这些话明白了一点什么，很有可能，阿提拉就是这个派系中的传人。
如果这么说，倒也能解释的通。
只是……，罗西挠了挠头，他还真的不知道自己无意中的一个举动，居然还有这么多的深意。
他的所作所为，目的是最大限度的震慑那些对教会心怀不轨的人，通过鲜血和死亡，让他们明白，即使教会如今落魄了，但一样能如踩死一直蝼蚁一样践踏他们的生命。
这个效果的确不错，最起码在罗西刚来到帝都的那段时间里，没有什么人敢去找他麻烦。
索尔并没有把话完全说明白了，鲜血圣十字派系还有另外一个称呼——鲜血教派。
那些被烧死和被叉死的除外，被流放的使徒最终又回归到教会的羽翼之下。这些疯子并没有因为被教皇认定有错就放弃了自己的路线，反而蛰伏下来，留下了很多的东西。
比如说“式”，比如说献祭，比如说被列为禁术销毁的血腥神术。
阿提拉，是鲜血教派最后的一个继承者，原本这个派系到他这里差不多就要终结了，可谁都没想到，罗西的一些作为恰好印证了鲜血教派中的一些思想，让阿提拉把他看做是派系的传人。
这也是为什么很多枢机主教都不喜欢罗西的原因之一，他们觉得罗西已经足够残暴了，如果再继承了鲜血教派留下来的遗产，说不准他以后还要做出什么惊天动地的事情来。
真是躺着也中箭，还中在了膝盖上。
br /> 为什么阿提拉会帮他，这是这段时间以来罗西一直困扰着的原因。阿提拉做为圣光教会最锋利的剑和最锐利的眼，他的存在是超脱了一般使徒的存在，甚至比枢机主教们对教会而言更加的重要。
对于罗西的疑惑，索尔沉默了许久，才给出了一个答案。
因为罗西在转运站杀了那个贼头子，所以阿提拉才会帮他。
这涉及到一个教会的秘闻，在教会乃至世界史上都没有过任何文字的记载。
在教会鼎盛时期，因为没有外敌的存在，教会内部出现了很多流派，比较有名的比如理合派，崇尚万流合一；比如说隐修会，提倡磨练**身心，也就是现在的苦修士。
这些流派各行其道，在教会内部争权夺利，乃至于大打出手。当时的宗教裁判所主要的任务除了搜索剿灭零星的异端教派之外，更多的精力都放在了对内的裁决审判上。曾有一段时间，教会内部派系的斗争异常的激烈，宗教裁判所甚至烧死了十多名枢机主教和大主教，连一位牧首都被绑在火堆上活活烧死。
当教会盛极而衰之后，这些派系立刻放弃了彼此之间的成见和壁垒，又重新团结在一起。
在这段没有被记载的历史当中，有一个十分有名的派系，叫做鲜血圣十字。这个派系中的使徒崇尚死亡和暴力，他们用最残酷和最残忍的手段处死一切异端和敌人，他们喜欢把人钉在墙壁上或者是地上，用这些人的献血画出一个巨大的十字架。他们还喜欢用异端的血肉来献祭，换取更强大的圣力与神明的庇佑。
他们不仅对敌人凶狠，对自己人也丝毫不留情面。曾经有一位枢机主教，就是被鲜血圣十字用献祭的方式处死。他们把这位枢机主教的心脏挖出来，盛放在黄金制作的器皿中，用他的鲜血在某处大教堂的墙壁上画了一个巨大的血色十字架，更描绘了一个被称为“式”的法阵。
这位枢机主教在神迹恢复的笼罩下被折磨了七天才咽下最后一口气，教皇震怒之下，宗教裁判所开始插手，大量鲜血圣十字派系的领袖被处以极刑，其他人被流放，这个流派也成为了过去式。
虽然没有明文记载，但是这些事情却一代代流传下来，特别是苦修士们这个群体，他们乐忠于把一些教会不允许记载的东西通过口口相传的方式传承下来。
罗西之所以能得到阿提拉的帮助，就是因为他的所作所为，像极了曾经出现过的鲜血圣十字派系的风格。
索尔没有继续说下去，但是罗西已经透过这些话明白了一点什么，很有可能，阿提拉就是这个派系中的传人。
如果这么说，倒也能解释的通。
只是……，罗西挠了挠头，他还真的不知道自己无意中的一个举动，居然还有这么多的深意。
他的所作所为，目的是最大限度的震慑那些对教会心怀不轨的人，通过鲜血和死亡，让他们明白，即使教会如今落魄了，但一样能如踩死一直蝼蚁一样践踏他们的生命。
这个效果的确不错，最起码在罗西刚来到帝都的那段时间里，没有什么人敢去找他麻烦。
索尔并没有把话完全说明白了，鲜血圣十字派系还有另外一个称呼——鲜血教派。
那些被烧死和被叉死的除外，被流放的使徒最终又回归到教会的羽翼之下。这些疯子并没有因为被教皇认定有错就放弃了自己的路线，反而蛰伏下来，留下了很多的东西。
比如说“式”，比如说献祭，比如说被列为禁术销毁的血腥神术。
阿提拉，是鲜血教派最后的一个继承者，原本这个派系到他这里差不多就要终结了，可谁都没想到，罗西的一些作为恰好印证了鲜血教派中的一些思想，让阿提拉把他看做是派系的传人。
这也是为什么很多枢机主教都不喜欢罗西的原因之一，他们觉得罗西已经足够残暴了，如果再继承了鲜血教派留下来的遗产，说不准他以后还要做出什么惊天动地的事情来。
真是躺着也中箭，还中在了膝盖上。