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而阿格迪却感叹的道，“好厉害的枪。”
他心里终于知道为什么汉人能够征服蒙古人，打败女真人了。再厉害的弓箭，也不如这火枪。一头这么大的黑熊都远远的被一枪打死，那再强壮的勇士，又岂比的过黑熊？
“今晚可以烧熊掌吃了！”李信笑道。
敖鲁古雅人对熊十分敬畏，他们以熊为图腾，阿格迪请求李信，让他们来杀这头熊。李信答应了，阿格迪他们开始宰熊。他们更像是在进行一场仪式。
他们不说熊死了，而说熊在睡觉。
阿格迪带头向这头睡觉的熊跪拜，然后开始剥皮。他们剥皮时，先把这头公熊的****割下来，将它挂到了树上，然后才动手剥皮，他们认为这样熊见人才老实。
而且他们剥皮时还不能割断动脉，而必须把血挤进心脏里去。
熊的脖子也不能随便切断，而是先要把小肠取出绕熊头三圈后才割断。甚至连剥皮的刀子都不能叫刀子，而叫刻尔根基。意为什么也切不断的钝刀。
当熊肉炖好后，开餐前，阿格迪把李信请到东北角的神位上，其余的人依次围着火堆坐一圈。
阿格迪把熬好的熊油用小羹匙舀满倒进火里祭火神。
油“滋啦“一冒火苗。阿格迪和他的族人大喊：“火笑了，火笑了“。再齐声学乌鸦的叫声--“嘎嘎“。阿格迪又说：“是乌鸦吃你的肉，不是敖鲁古雅人吃你的肉“，说完把熊油分给每人一份，大家喝了以后才开始吃肉。
按他们的习俗，凡是猎到了熊。那必须得整个乌力楞的全体成员一起吃熊肉。一次吃不完，再吃第二次，直到吃完为止。
不过好在这营地里人多，好几百个人，这头熊再大也能一顿吃完。
不过阿格迪不让人们把熊心、头、眼睛、肝肺等吃掉，因为这些东西得风葬。
熊掌和右上肋骨二根肋骨三根、左下肋骨二根也都不能吃。
这些得用桦树皮捆好，再用柳条捆六道。头向东，安葬在事先架好的两棵落叶松树中间的横梁上，实行风葬。参加的人都要假哭致衰，给熊敬烟敬酒，与老人的葬礼仪式相似。
李信吃了一顿别开生面的黑熊大餐，心里有些暗暗可惜了四只大熊掌。这时他已经知道，敖鲁古雅人把熊当成他们的图腾，甚至认为熊是他们的祖先。
李信尊重他们的传统，这让阿格迪非常感动。
饭后，阿格迪提出了一个要求。
“我们也是鄂温克族人，索伦部落也是我们的同族，如今他们受女真人欺凌压迫，连汉人、蒙古人、雅库特人都肯出手救援，我们自然也不能坐视旁观，我准备带上二十个塔坦的小伙子随你们一同前往石勒喀河。”
二十个塔坦，就是一百二十个年青的猎人小伙子。
李信对于这个请求想了想，最后答应了，他们一路上已经走了两千多里，接下来可能还有不下两千里要走，路上已经耗费了太多时间，他怕自己到时已经晚了。帮助索伦撤离也许已经来不及，那么只能尽量多带些人去帮他们打退女真人。
阿格迪带着小伙子们回去了，说要做些准备。
第二天一早，阿格迪如约而来，他亲自带队，带着整整两百名猎人小伙子，而不是原先说好的二十个塔坦百余人。
他们也一样乘坐驯鹿拉的雪撬而来。
阿格迪还将九头白鹿牵到李信面前，九头白鹿拉着九辆雪撬车。
“这是洁白的驯鹿，神灵的赐予，如今我们将这些天神赐福的白鹿，进贡给大汉皇帝，请替我们代交给大汉天子。”
除了九头珍稀的白驯鹿，九辆雪撬车里还装了许多鹿葺、麝香，还有鹿鞭、鹿心血、鹿胎、鹿筋，以及黑貂皮、黑狐皮、熊皮，人参、木耳、榛子等许多珍贵的东西。
昨夜回到寨里后，阿格迪就召开了一次会乌力楞的会议。他把白天遇到的这些事情都说了一遍，然后提议向大汉进贡，带人跟随这支队伍去救援索伦。这个提议，得到了大家的一致同意。
阿格迪还增加了去支援的人数，最终选了二百名小伙子前去。
他又拿出不少珍贵的物品，做为给大汉皇帝的贡品，同时又拿了一批鹿葺等物，希望能从李信那里，换取一些天雷。
对于敖鲁古雅人请求内附上贡，李信非常高兴，答应了下来。而对于他们把火枪称为天雷，还想要交换一些的时候，也没有拒绝。
最终，他大方的送了二百把枪给敖鲁古雅部落，让每个出征的猎人都配上了一把枪。他还送给了阿格迪一把旧阻，又送了他两把手铳。
在李信的教导下，阿格迪和他的勇士们迫不急待的学起了射击，当终于亲手放出第一枪后，阿格迪面色潮红，兴奋的喊道，“有了大汉赐予我们的这些天雷，凶恶的女真人再也不用怕了！”
李信若有所思，他将索雷和阿格迪老头子拉到一边，向他们询问这里到达尼布楚的五百里路上，河两岸附近还有多少部落村寨。
“老师是想去拜访他们？”
索雷看了看李信，又看了看扛着枪的阿格迪，也有些明白。
李信点了点头，“路上花费的时间远比我们当初预计的久的多，等我们到达石勒喀河的时候，只怕已经来不及撤走索伦部了。经过这一路上的行程，还有与沿路的这些部民们的接触，我觉得我们其实大有可为。如果我们能够一路东进的时候，再从沿路村寨招募部民武装起来，一起东进，等我们到达石勒喀河的时候，也许我们就能有一支两三千人的军队也说不定。”
李信除了这支五百人的全副武装的救援军外，可还是携带了三千支火枪和大量的弹药。如果用这三千支火枪和携带的许多刀枪弓箭，武装起沿途招募的部民根本不是问题。
几千名彪悍的通古斯部落猎人，装备上大汉制造的钢刀钢箭火枪之后，等闲女真八旗，已经不必畏惧了。
这个念头一出，李信越发的坚定了，我为什么只想着劝说索伦部撤退呢？
为什么要撤，大兴安岭和大兴安山之间的这片黑龙江上游流域广阔地区，我为什么要放弃它们？为什么要退避女真人？我们完全可以把这里的年青猎人们组织起来，武装起来，再依靠猎人们对这里的熟悉，完全可以守住这片地方，不让女真人染指黑龙江上游。
他们不但不用撤，还要如钉子一样钉在女真人的上游，为将来朝廷的北伐做准备。(未完待续。)
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而阿格迪却感叹的道，“好厉害的枪。”
他心里终于知道为什么汉人能够征服蒙古人，打败女真人了。再厉害的弓箭，也不如这火枪。一头这么大的黑熊都远远的被一枪打死，那再强壮的勇士，又岂比的过黑熊？
“今晚可以烧熊掌吃了！”李信笑道。
敖鲁古雅人对熊十分敬畏，他们以熊为图腾，阿格迪请求李信，让他们来杀这头熊。李信答应了，阿格迪他们开始宰熊。他们更像是在进行一场仪式。
他们不说熊死了，而说熊在睡觉。
阿格迪带头向这头睡觉的熊跪拜，然后开始剥皮。他们剥皮时，先把这头公熊的****割下来，将它挂到了树上，然后才动手剥皮，他们认为这样熊见人才老实。
而且他们剥皮时还不能割断动脉，而必须把血挤进心脏里去。
熊的脖子也不能随便切断，而是先要把小肠取出绕熊头三圈后才割断。甚至连剥皮的刀子都不能叫刀子，而叫刻尔根基。意为什么也切不断的钝刀。
当熊肉炖好后，开餐前，阿格迪把李信请到东北角的神位上，其余的人依次围着火堆坐一圈。
阿格迪把熬好的熊油用小羹匙舀满倒进火里祭火神。
油“滋啦“一冒火苗。阿格迪和他的族人大喊：“火笑了，火笑了“。再齐声学乌鸦的叫声--“嘎嘎“。阿格迪又说：“是乌鸦吃你的肉，不是敖鲁古雅人吃你的肉“，说完把熊油分给每人一份，大家喝了以后才开始吃肉。
按他们的习俗，凡是猎到了熊。那必须得整个乌力楞的全体成员一起吃熊肉。一次吃不完，再吃第二次，直到吃完为止。
不过好在这营地里人多，好几百个人，这头熊再大也能一顿吃完。
不过阿格迪不让人们把熊心、头、眼睛、肝肺等吃掉，因为这些东西得风葬。
熊掌和右上肋骨二根肋骨三根、左下肋骨二根也都不能吃。
这些得用桦树皮捆好，再用柳条捆六道。头向东，安葬在事先架好的两棵落叶松树中间的横梁上，实行风葬。参加的人都要假哭致衰，给熊敬烟敬酒，与老人的葬礼仪式相似。
李信吃了一顿别开生面的黑熊大餐，心里有些暗暗可惜了四只大熊掌。这时他已经知道，敖鲁古雅人把熊当成他们的图腾，甚至认为熊是他们的祖先。
李信尊重他们的传统，这让阿格迪非常感动。
饭后，阿格迪提出了一个要求。
“我们也是鄂温克族人，索伦部落也是我们的同族，如今他们受女真人欺凌压迫，连汉人、蒙古人、雅库特人都肯出手救援，我们自然也不能坐视旁观，我准备带上二十个塔坦的小伙子随你们一同前往石勒喀河。”
二十个塔坦，就是一百二十个年青的猎人小伙子。
李信对于这个请求想了想，最后答应了，他们一路上已经走了两千多里，接下来可能还有不下两千里要走，路上已经耗费了太多时间，他怕自己到时已经晚了。帮助索伦撤离也许已经来不及，那么只能尽量多带些人去帮他们打退女真人。
阿格迪带着小伙子们回去了，说要做些准备。
第二天一早，阿格迪如约而来，他亲自带队，带着整整两百名猎人小伙子，而不是原先说好的二十个塔坦百余人。
他们也一样乘坐驯鹿拉的雪撬而来。
阿格迪还将九头白鹿牵到李信面前，九头白鹿拉着九辆雪撬车。
“这是洁白的驯鹿，神灵的赐予，如今我们将这些天神赐福的白鹿，进贡给大汉皇帝，请替我们代交给大汉天子。”
除了九头珍稀的白驯鹿，九辆雪撬车里还装了许多鹿葺、麝香，还有鹿鞭、鹿心血、鹿胎、鹿筋，以及黑貂皮、黑狐皮、熊皮，人参、木耳、榛子等许多珍贵的东西。
昨夜回到寨里后，阿格迪就召开了一次会乌力楞的会议。他把白天遇到的这些事情都说了一遍，然后提议向大汉进贡，带人跟随这支队伍去救援索伦。这个提议，得到了大家的一致同意。
阿格迪还增加了去支援的人数，最终选了二百名小伙子前去。
他又拿出不少珍贵的物品，做为给大汉皇帝的贡品，同时又拿了一批鹿葺等物，希望能从李信那里，换取一些天雷。
对于敖鲁古雅人请求内附上贡，李信非常高兴，答应了下来。而对于他们把火枪称为天雷，还想要交换一些的时候，也没有拒绝。
最终，他大方的送了二百把枪给敖鲁古雅部落，让每个出征的猎人都配上了一把枪。他还送给了阿格迪一把旧阻，又送了他两把手铳。
在李信的教导下，阿格迪和他的勇士们迫不急待的学起了射击，当终于亲手放出第一枪后，阿格迪面色潮红，兴奋的喊道，“有了大汉赐予我们的这些天雷，凶恶的女真人再也不用怕了！”
李信若有所思，他将索雷和阿格迪老头子拉到一边，向他们询问这里到达尼布楚的五百里路上，河两岸附近还有多少部落村寨。
“老师是想去拜访他们？”
索雷看了看李信，又看了看扛着枪的阿格迪，也有些明白。
李信点了点头，“路上花费的时间远比我们当初预计的久的多，等我们到达石勒喀河的时候，只怕已经来不及撤走索伦部了。经过这一路上的行程，还有与沿路的这些部民们的接触，我觉得我们其实大有可为。如果我们能够一路东进的时候，再从沿路村寨招募部民武装起来，一起东进，等我们到达石勒喀河的时候，也许我们就能有一支两三千人的军队也说不定。”
李信除了这支五百人的全副武装的救援军外，可还是携带了三千支火枪和大量的弹药。如果用这三千支火枪和携带的许多刀枪弓箭，武装起沿途招募的部民根本不是问题。
几千名彪悍的通古斯部落猎人，装备上大汉制造的钢刀钢箭火枪之后，等闲女真八旗，已经不必畏惧了。
这个念头一出，李信越发的坚定了，我为什么只想着劝说索伦部撤退呢？
为什么要撤，大兴安岭和大兴安山之间的这片黑龙江上游流域广阔地区，我为什么要放弃它们？为什么要退避女真人？我们完全可以把这里的年青猎人们组织起来，武装起来，再依靠猎人们对这里的熟悉，完全可以守住这片地方，不让女真人染指黑龙江上游。
他们不但不用撤，还要如钉子一样钉在女真人的上游，为将来朝廷的北伐做准备。(未完待续。)