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神光的射线可谓是独辟蹊径，省却许多无谓的周折。
只是驭使神光对神魂修炼要求很高，若非明钦修习金刚法相，体认魂识，纵然有神游镜也很难使用九通神力的神妙变化。
九通神力的难易强度不一，五行中越是坚凝的施展遁术越难，灵力的消耗也更为严重。
如果遁术用到一半卡在里面出不来就很危险了，好在神光的传递速度很快，只要是神光能够照彻的地方问题还不太大。
明钦驾驭神光落到一条火光闪耀的甬道中，道旁侍立着不少小妖，尽头是一面方阔的石门，几个鬼王便聚在石门后面的密室里。
这里离地十丈，非常隐蔽，七大鬼王听闻十洲三岛的人找上门来，心知事态严重，都聚到地底的密室商议对策。
明钦潜运神念，放出神光观察了一下，发觉这密室十分阔大，金粉和铜头、铁额、阴风、逐日都藏在里面，遮天和啼烟、啸雨却不知去向，另外，花含烟坐在一旁的石椅上，眼眸微阖，对诸人的议论不闻不问。
阴风鬼王捻着两撇鼠须踌蹰道：“上使，这回连碧梧宫和芙蓉城的人都惊动了，咱们兄弟几个恐怕是抵抗不住。还望上使早派援军帮咱们解围。”
碧梧宫、芙蓉城都是炎方声名远播的势力，七大鬼王是一方霸主，对两地的特征自不会一无所知，七大鬼王原本仗着绿云鬼母撑腰，想趁着独尊王殒命的机会蚕食吞并十三家妖魔，哪知计划刚有些眉目，强敌便接二连三找上门来。
十洲三岛虽说声名赫赫，毕竟远在海外，几个鬼王多少有些侥幸之心。芙蓉城和碧梧宫可大不一样，这两家哪个都不是七大鬼王对抗的了，两家联手再加上十洲三岛的高足，纵然加上绿云鬼母也是毫无胜算。
“十洲三岛欺人太甚，我家妖后不会坐视不理的。阴风大王何必过虑，‘兵来将挡，水来土淹’，凭着绿云鬼母的手段来人不见得能讨得好去。适当时候我会向妖后请命，再调遣几位鬼母过来，西山鬼族对妖后忠心耿耿，本使和妖后不会让你们有甚闪失的。”
金粉信誓旦旦，一席话说得四大鬼王长出口气，轻松了不少。七大鬼王虽说颇有手段，碰上真正的高手也只有送命的份。尽管仗着万鬼窟复杂的地形尚能支撑一时，若是芙蓉城石家和碧梧宫多派高手，后果仍是不堪设想。至于寻常喽罗不过是些乌合之众，‘树倒猢狲散’，谁愿意跟着他们送命。
惟今之计，只有多请几个鬼母前来支援，十大鬼母是四大妖后的亲传弟子，都有独当一面的实力。妖后身边的精兵悍将不知有多少，就算天南神尼和石家家主亲自前来，也不一定能稳胜这些阴界鬼母。
西山鬼王敢扣住归义庄的鬼卒，将森罗令使视若无物，就是看准一介森罗令使闹不出什么风浪，毕竟阴界是一个靠实力说话的地方，十殿阎罗的令信在阳间行得通，阴界独霸一方的鬼王煞主可不怎么当回事。
逐日鬼王接口道：“那就请上使快快焚香求援，绿云鬼母神通虽强，我看芙蓉城和碧梧宫来势汹汹，不会轻易罢休，咱们还是早作准备为好。”
金粉嗤声笑道：“逐日大王何必长他人志气，灭自己威风。援军自然是有的，但咱们也不能一仗未打，便畏敌如虎。本使在妖后跟前也不好交待。总之对抗来敌还是得七位大王出力，绿云鬼母神通精湛，石家和碧梧宫纵有高手，未必有人能胜得过他。再者两家不过是符云鹄召来助拳的，一战而败，也该掂量一下，难道真的会跟咱们拼命不成。”
“上使所言甚是。管他什么芙蓉城、碧梧宫，敢来咱们西山撒野，定叫他有来无回。方显得咱们七大鬼王名不虚传。石家那两个呆头鹅进了咱们万鬼窟，还不是兜兜转转，找不到出口。两位兄弟不必担忧，本王倒要看看石家能有什么出奇的人物。”
铜头、铁额在明钦的灵塔阵中晕头转向，不过他们可不认为自己技不如人，只说是中了明钦的诡计，非战之罪。卯足了气力要将功补过，一雪前耻。
“好。”金粉拊掌笑道：“铜头大王勇气可嘉。真不愧是西山鬼族的先锋虎将，敌人虽然颇有虚名，却也是咱们的机会。此战若胜，妖后必会刮目相看，七位大王前程不可限量，几位是堂堂丈夫，难道愿意永远躲在这荒山野岭，只要多建大功，本使在妖后面前美言几句，保你们修炼上乘功法，享受人间富贵。”
一番话说得四鬼王大为心动，阴界在周天五仙中修行环境最差，得成证果的既少且难。他们虽说号为鬼王，也不过是阴鬼的首领，连万鬼窟都不敢轻易离开。阴界弱肉强食、以力为尊的情况比较多，因为阴曹地府的辖制力比较薄弱，除了生死簿上有名的，发付转轮的阴鬼，更多的鬼魂都在不闻不问的行列，在阳间也得不到律法的保护。
人界之所以不同于妖界、阴界，就是因为有圣人制礼作乐，提倡仁心善道，给弱者一定的保护。
阴界虽然有一个地府，辖制力还远不及人界和仙界。妖族虽然也像人类学习修行之法，但‘江山易改，本性难移’，许多人类还免不了违法犯罪，做一些危害他人的事，何况是妖族，像白娘子那样一心向善的妖怪本来就很少见，当然随着人和妖的混居差异在逐渐变小，但人类受妖族的坏影响也不少，白娘子还有水漫金山的举动。可见修行需要一个宽容的环境，不然好人也可能铤而走险，做出害人害己的事，‘人’从形体上说是直立语言，从心性上说是仁心善念，说难不难，说容易也不是特别容易。
方今三界是人神共治，神仙名义上是人类的种民，从民人中择优选用，负有赏善罚恶的责任。
‘天听自我民听，天视自我民视’。‘民之所欲，天必从之’。道理上是这样的。实际上天生四民，士、农、工、商，农和工是生产者，士和商是分配者，农和工出力，士和商用智，士和商在分配的过程中私心作祟，往往并不公正。(未完待续。)
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神光的射线可谓是独辟蹊径，省却许多无谓的周折。
只是驭使神光对神魂修炼要求很高，若非明钦修习金刚法相，体认魂识，纵然有神游镜也很难使用九通神力的神妙变化。
九通神力的难易强度不一，五行中越是坚凝的施展遁术越难，灵力的消耗也更为严重。
如果遁术用到一半卡在里面出不来就很危险了，好在神光的传递速度很快，只要是神光能够照彻的地方问题还不太大。
明钦驾驭神光落到一条火光闪耀的甬道中，道旁侍立着不少小妖，尽头是一面方阔的石门，几个鬼王便聚在石门后面的密室里。
这里离地十丈，非常隐蔽，七大鬼王听闻十洲三岛的人找上门来，心知事态严重，都聚到地底的密室商议对策。
明钦潜运神念，放出神光观察了一下，发觉这密室十分阔大，金粉和铜头、铁额、阴风、逐日都藏在里面，遮天和啼烟、啸雨却不知去向，另外，花含烟坐在一旁的石椅上，眼眸微阖，对诸人的议论不闻不问。
阴风鬼王捻着两撇鼠须踌蹰道：“上使，这回连碧梧宫和芙蓉城的人都惊动了，咱们兄弟几个恐怕是抵抗不住。还望上使早派援军帮咱们解围。”
碧梧宫、芙蓉城都是炎方声名远播的势力，七大鬼王是一方霸主，对两地的特征自不会一无所知，七大鬼王原本仗着绿云鬼母撑腰，想趁着独尊王殒命的机会蚕食吞并十三家妖魔，哪知计划刚有些眉目，强敌便接二连三找上门来。
十洲三岛虽说声名赫赫，毕竟远在海外，几个鬼王多少有些侥幸之心。芙蓉城和碧梧宫可大不一样，这两家哪个都不是七大鬼王对抗的了，两家联手再加上十洲三岛的高足，纵然加上绿云鬼母也是毫无胜算。
“十洲三岛欺人太甚，我家妖后不会坐视不理的。阴风大王何必过虑，‘兵来将挡，水来土淹’，凭着绿云鬼母的手段来人不见得能讨得好去。适当时候我会向妖后请命，再调遣几位鬼母过来，西山鬼族对妖后忠心耿耿，本使和妖后不会让你们有甚闪失的。”
金粉信誓旦旦，一席话说得四大鬼王长出口气，轻松了不少。七大鬼王虽说颇有手段，碰上真正的高手也只有送命的份。尽管仗着万鬼窟复杂的地形尚能支撑一时，若是芙蓉城石家和碧梧宫多派高手，后果仍是不堪设想。至于寻常喽罗不过是些乌合之众，‘树倒猢狲散’，谁愿意跟着他们送命。
惟今之计，只有多请几个鬼母前来支援，十大鬼母是四大妖后的亲传弟子，都有独当一面的实力。妖后身边的精兵悍将不知有多少，就算天南神尼和石家家主亲自前来，也不一定能稳胜这些阴界鬼母。
西山鬼王敢扣住归义庄的鬼卒，将森罗令使视若无物，就是看准一介森罗令使闹不出什么风浪，毕竟阴界是一个靠实力说话的地方，十殿阎罗的令信在阳间行得通，阴界独霸一方的鬼王煞主可不怎么当回事。
逐日鬼王接口道：“那就请上使快快焚香求援，绿云鬼母神通虽强，我看芙蓉城和碧梧宫来势汹汹，不会轻易罢休，咱们还是早作准备为好。”
金粉嗤声笑道：“逐日大王何必长他人志气，灭自己威风。援军自然是有的，但咱们也不能一仗未打，便畏敌如虎。本使在妖后跟前也不好交待。总之对抗来敌还是得七位大王出力，绿云鬼母神通精湛，石家和碧梧宫纵有高手，未必有人能胜得过他。再者两家不过是符云鹄召来助拳的，一战而败，也该掂量一下，难道真的会跟咱们拼命不成。”
“上使所言甚是。管他什么芙蓉城、碧梧宫，敢来咱们西山撒野，定叫他有来无回。方显得咱们七大鬼王名不虚传。石家那两个呆头鹅进了咱们万鬼窟，还不是兜兜转转，找不到出口。两位兄弟不必担忧，本王倒要看看石家能有什么出奇的人物。”
铜头、铁额在明钦的灵塔阵中晕头转向，不过他们可不认为自己技不如人，只说是中了明钦的诡计，非战之罪。卯足了气力要将功补过，一雪前耻。
“好。”金粉拊掌笑道：“铜头大王勇气可嘉。真不愧是西山鬼族的先锋虎将，敌人虽然颇有虚名，却也是咱们的机会。此战若胜，妖后必会刮目相看，七位大王前程不可限量，几位是堂堂丈夫，难道愿意永远躲在这荒山野岭，只要多建大功，本使在妖后面前美言几句，保你们修炼上乘功法，享受人间富贵。”
一番话说得四鬼王大为心动，阴界在周天五仙中修行环境最差，得成证果的既少且难。他们虽说号为鬼王，也不过是阴鬼的首领，连万鬼窟都不敢轻易离开。阴界弱肉强食、以力为尊的情况比较多，因为阴曹地府的辖制力比较薄弱，除了生死簿上有名的，发付转轮的阴鬼，更多的鬼魂都在不闻不问的行列，在阳间也得不到律法的保护。
人界之所以不同于妖界、阴界，就是因为有圣人制礼作乐，提倡仁心善道，给弱者一定的保护。
阴界虽然有一个地府，辖制力还远不及人界和仙界。妖族虽然也像人类学习修行之法，但‘江山易改，本性难移’，许多人类还免不了违法犯罪，做一些危害他人的事，何况是妖族，像白娘子那样一心向善的妖怪本来就很少见，当然随着人和妖的混居差异在逐渐变小，但人类受妖族的坏影响也不少，白娘子还有水漫金山的举动。可见修行需要一个宽容的环境，不然好人也可能铤而走险，做出害人害己的事，‘人’从形体上说是直立语言，从心性上说是仁心善念，说难不难，说容易也不是特别容易。
方今三界是人神共治，神仙名义上是人类的种民，从民人中择优选用，负有赏善罚恶的责任。
‘天听自我民听，天视自我民视’。‘民之所欲，天必从之’。道理上是这样的。实际上天生四民，士、农、工、商，农和工是生产者，士和商是分配者，农和工出力，士和商用智，士和商在分配的过程中私心作祟，往往并不公正。(未完待续。)