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    明钦无心理会十洲三岛和绿云鬼母之间的纠葛,不管是十洲三岛还是绿云鬼母,背景都不简单,得罪了哪边都不是明智之举。

    他也是适逢其会,没想到遮天鬼王有这么硬的靠山,一个绿云鬼母也就罢了,四大妖姬可是翻手为云覆手雨的人物,麾下不知有多少精兵悍将。

    当初四大妖姬乘着三代末运阴谋复辟,建立庞大妖国,那真是一顾倾人城,再顾倾人国,搅得天下血雨腥风,天翻地覆。

    妹喜、妲己、褒姒将三代圣王开创的封建王朝亲手埋葬,骊姬直接推动晋国三分,失去了统一天下的资格。

    帝俊是执掌三界时间最长的一位神王,而且抵御祖龙、开拓天界确有不凡的功德,帝俊尽管退位已久,但他的十大金乌、十二月女在三界还有雄厚的势力,青华大帝杨朱、二郎神杨戬都是声名赫赫的人物,玉帝始终对他们两兄弟疑忌很深,以致舅甥之间貌合神离。

    这也是没办法的事,帝俊家族仍然势力广大,杨朱、杨戬、三圣母兄妹身居高位,就连他们的家臣九灵元圣也是西天路上首屈一指的妖怪,比太上老君的青牛精,如来佛的大鹏鸟有过之而无不及。

    嫦娥是帝俊的公主,帝尧分封的云中君,九天玄女是帝俊的义妹,大名鼎鼎的阳羡公主,扶助过轩辕黄帝、商汤、宋公明。

    这些人物虽然谈不上炙手可热,显然是一股不小的势力,足够让玉帝寝食难安了。

    四大妖姬则和妖族渊源深厚,她们有帝俊公主的显赫身份,妖族则有和人族一较长短的实力,双方一拍即合,始终是人族的心腹大患。

    秦汉一统之后,妖族活动的空间更趋狭窄,本土的妖族逐渐同化,六大妖圣盘踞在四夷,中土强盛的时候还能相安无事,逢到气运衰颓的时候就会兴风作浪,乘势入侵。

    道术家认为人族是从猿猴修行变化的,这也可见人族原本是妖族的一个种群,尤其四夷妖族和人族互有往还,在榛狉蒙昧的时代,聪明睿智之士很容易被蛮族奉为首领,像泰伯、虞仲在吴国称王,商末箕子迁徙到朝鲜,此类事情屡见不鲜。五胡乱华的时候多自称黄帝之后,倒也不是肆口捏造,空穴来风。

    秦汉以后中夏书同文、行同伦,凝聚成一个庞大的国族,四夷由于地势的关系,或者以游牧为生,或者受山林隔阻,没有得到中夏的人文教化,原本同出一源的种族久而久之就形成风俗习惯上的差异,变成不同的民族。

    这就好像是一母同胞的兄弟姐妹,数世之后,境况就各不相同,分别组建各自的家庭,有的兴盛,有的衰败,如果没有家谱记载的话,可能谁也不知道毫不相干,或者积不相能的两个人之间还有亲缘关系。

    所以说同类相食、手足相残是惨无人道的事,庄子说‘圣人不死,大盗不止’,也有一定的道理。圣人制作诚然是人群的进步... -->>

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