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第139章 娑婆世界
这间矮房里有一扇小窗口,快要接近房顶的高度,络荣登巴指着小窗说:“少年,能看到漫天的星辰么?”
没抬头,我直接回答:“看不到,现在才是傍晚。”
“什么时候能看到?”
“夜晚。”
“你的心事就如漫天星辰,隐藏日光后面,可经历过夜晚的人都明白。”
我不自觉的摸摸脸:“有那么明显么?”
络荣登巴笑道:“经历过夜晚的人都明白。”
“您伤心过么?”
“不然呢?”络荣登巴舀出一碗酥油茶放在我面前:“经历过的喝一碗,没有经历是熬不出这么精彩的酥油茶。”
我欣然接受,放在面前等它变凉,表哥摸着怀里的狐狸,扭扭身子:“老爷子,你看看我,经历过什么?其实咱也是个伤心人呢!”
“脸皮太厚,看不穿。”
自讨个没趣,表哥拖着彭海庭出去,看看高原红小妹妹有没有拖来汽油。
没了碍眼的人,络荣登巴也给小锁盛了一碗,对她说:“喝一碗,这里面加了上好的天珠,能帮你渡过这个坎。”
看着颜色怪异的酥油茶,小锁缩着脖子吐吐舌头:“我有什么坎?”
“泡过巴登拉姆神水的人,用你们汉人的话说,魂魄与身体会有很大的不适,喝了我这酥油茶,能帮你稳定呢!”
端碗的手一抖,我猛地扭头,小锁却不明所以,杏眼不停的眨巴:“小锁,什么是巴登拉姆神水?”
“我不知道。”
“老爷子,什么是巴登拉姆神水。”
“吉祥天女留下的眼泪喽。”
我们来找让人重生的佛池,络荣登巴提起巴登拉姆神水,任谁也会起一丝怀疑:“老爷子,吉祥天女的眼泪有什么作用?”
“叫我堪布老爷吧,我喜欢这个称呼呢!”络荣登巴抬起屁股,从布垫下去吃一个破旧的小布包,里面放着十几颗黑白或黄白二色勾连的珠子,这便是西藏的天珠,若是真的,一颗上百万。
汉人戴玉,蛮人佩骨,蛮人是古代对南方少数民族的称呼,藏人则佩戴天珠。
天珠是岩石的结晶,也有些是树脂凝结而成,一般是两种颜色相互渲染渗透成一种很玄奥的图案,佩戴在身上有护身的功效,就如玉中鱼,木太岁这样的灵物一样,天珠也是好东西,忘记哪一部电影中,就是一群超人抢一颗西藏起死回生的天珠。
其实天珠没那么神奇,有些能治病,有些则是内涵矿物质,带身上可以提神而已,爷爷说古代的西藏几乎家家户户都有天珠,有个头疼脑热就吃一颗,治得好赚了,治不好也没辙。
络荣登巴的身份不低,这个名字在藏语里就是智者的意思,而堪布是西藏密宗佛教的一种学位,类似于汉人寺庙的方丈,他没来由让我们叫他堪布老爷,便是有意摆出自己的身份。
络荣登巴取了一颗天珠,虽然是宝贝,可这脏兮兮的卖相实在不敢恭维,还是从他屁股下面取出来的,他没有犹豫,直接投入了热腾腾的锅中,我正喝着酥油茶,险些喷他一脸。
“吉祥天女是神妻,她因悔恨留下眼泪,沾染到的人便可以远离悔恨。”络荣登巴解释。
佛教自印度传来,被中国人改良了一番变成如今的佛教,但西藏所盛行的密宗佛教,却是最原本的印度密教,吉祥天女是密教传说中神王的妻子,有点王母娘娘的味道。
络荣登巴说巴登拉姆就是吉祥天女的神名。
“堪布老爷,巴登拉姆神水在哪里?”
“林芝。”
“真的有么?”
“你问她喽。”络荣登巴指着小锁:“若是没有,你们又怎么会从远方赶来?”
他真的只是简单的智者?我收腿坐正,准备与他好好交流一番:“我们是来寻找佛池救命的,您能否告我具体在林芝什么位置?”
一阵风吹来,络荣登巴裹紧身上看不出颜色的破布,他笑着说:“我若是知道,早就去寻了,还用得着以这副老朽的模样在这里熬酥油茶?那你呢,又是从什么地方听来的?”
胡老太爷对我说佛池时,只说有西藏一池子水很神妙,更详尽的则是彭海庭说的,那天胡青领他换衣服,讲了许多传说给他听,那个俗到烂大街的古代爱情故事,讲述了宋朝时一个美丽的狐女与小和尚相爱,狐女被道士弄死了,小和尚很伤心,抱着尸体漫无目的的走。
不知道在哪里,他见到一棵茂盛的树下盘膝而坐枯瘦一老者,老者叫他过去:“你为何如此难过?”
小和尚说:“爱人离我而去。”
老者劝慰:“情缘如花自开落,缘来缘去莫悲伤。”
小和尚说:“我不为此难过,而是悔恨为什么遇到她,如果不为她的笑而动心,便不会苦苦追求,不苦苦追求... -->>
第139章 娑婆世界
这间矮房里有一扇小窗口,快要接近房顶的高度,络荣登巴指着小窗说:“少年,能看到漫天的星辰么?”
没抬头,我直接回答:“看不到,现在才是傍晚。”
“什么时候能看到?”
“夜晚。”
“你的心事就如漫天星辰,隐藏日光后面,可经历过夜晚的人都明白。”
我不自觉的摸摸脸:“有那么明显么?”
络荣登巴笑道:“经历过夜晚的人都明白。”
“您伤心过么?”
“不然呢?”络荣登巴舀出一碗酥油茶放在我面前:“经历过的喝一碗,没有经历是熬不出这么精彩的酥油茶。”
我欣然接受,放在面前等它变凉,表哥摸着怀里的狐狸,扭扭身子:“老爷子,你看看我,经历过什么?其实咱也是个伤心人呢!”
“脸皮太厚,看不穿。”
自讨个没趣,表哥拖着彭海庭出去,看看高原红小妹妹有没有拖来汽油。
没了碍眼的人,络荣登巴也给小锁盛了一碗,对她说:“喝一碗,这里面加了上好的天珠,能帮你渡过这个坎。”
看着颜色怪异的酥油茶,小锁缩着脖子吐吐舌头:“我有什么坎?”
“泡过巴登拉姆神水的人,用你们汉人的话说,魂魄与身体会有很大的不适,喝了我这酥油茶,能帮你稳定呢!”
端碗的手一抖,我猛地扭头,小锁却不明所以,杏眼不停的眨巴:“小锁,什么是巴登拉姆神水?”
“我不知道。”
“老爷子,什么是巴登拉姆神水。”
“吉祥天女留下的眼泪喽。”
我们来找让人重生的佛池,络荣登巴提起巴登拉姆神水,任谁也会起一丝怀疑:“老爷子,吉祥天女的眼泪有什么作用?”
“叫我堪布老爷吧,我喜欢这个称呼呢!”络荣登巴抬起屁股,从布垫下去吃一个破旧的小布包,里面放着十几颗黑白或黄白二色勾连的珠子,这便是西藏的天珠,若是真的,一颗上百万。
汉人戴玉,蛮人佩骨,蛮人是古代对南方少数民族的称呼,藏人则佩戴天珠。
天珠是岩石的结晶,也有些是树脂凝结而成,一般是两种颜色相互渲染渗透成一种很玄奥的图案,佩戴在身上有护身的功效,就如玉中鱼,木太岁这样的灵物一样,天珠也是好东西,忘记哪一部电影中,就是一群超人抢一颗西藏起死回生的天珠。
其实天珠没那么神奇,有些能治病,有些则是内涵矿物质,带身上可以提神而已,爷爷说古代的西藏几乎家家户户都有天珠,有个头疼脑热就吃一颗,治得好赚了,治不好也没辙。
络荣登巴的身份不低,这个名字在藏语里就是智者的意思,而堪布是西藏密宗佛教的一种学位,类似于汉人寺庙的方丈,他没来由让我们叫他堪布老爷,便是有意摆出自己的身份。
络荣登巴取了一颗天珠,虽然是宝贝,可这脏兮兮的卖相实在不敢恭维,还是从他屁股下面取出来的,他没有犹豫,直接投入了热腾腾的锅中,我正喝着酥油茶,险些喷他一脸。
“吉祥天女是神妻,她因悔恨留下眼泪,沾染到的人便可以远离悔恨。”络荣登巴解释。
佛教自印度传来,被中国人改良了一番变成如今的佛教,但西藏所盛行的密宗佛教,却是最原本的印度密教,吉祥天女是密教传说中神王的妻子,有点王母娘娘的味道。
络荣登巴说巴登拉姆就是吉祥天女的神名。
“堪布老爷,巴登拉姆神水在哪里?”
“林芝。”
“真的有么?”
“你问她喽。”络荣登巴指着小锁:“若是没有,你们又怎么会从远方赶来?”
他真的只是简单的智者?我收腿坐正,准备与他好好交流一番:“我们是来寻找佛池救命的,您能否告我具体在林芝什么位置?”
一阵风吹来,络荣登巴裹紧身上看不出颜色的破布,他笑着说:“我若是知道,早就去寻了,还用得着以这副老朽的模样在这里熬酥油茶?那你呢,又是从什么地方听来的?”
胡老太爷对我说佛池时,只说有西藏一池子水很神妙,更详尽的则是彭海庭说的,那天胡青领他换衣服,讲了许多传说给他听,那个俗到烂大街的古代爱情故事,讲述了宋朝时一个美丽的狐女与小和尚相爱,狐女被道士弄死了,小和尚很伤心,抱着尸体漫无目的的走。
不知道在哪里,他见到一棵茂盛的树下盘膝而坐枯瘦一老者,老者叫他过去:“你为何如此难过?”
小和尚说:“爱人离我而去。”
老者劝慰:“情缘如花自开落,缘来缘去莫悲伤。”
小和尚说:“我不为此难过,而是悔恨为什么遇到她,如果不为她的笑而动心,便不会苦苦追求,不苦苦追求... -->>
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