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没有风,夜色还是那么深,那么沉,黑得无边无际。
司马徽笑道:“子华说得没错。关羽一死,刘备、张飞一定会兴师报仇雪恨,御驾亲征江南。刘备必会起倾国之兵,气势汹汹地压向孙权,毕竟刘备一方占据着道义道德的制高点。背信弃义背叛联盟的是孙权一方,定然是心虚之下底气全无。加上西川那边可以顺江来攻,刘备老于军事,经验丰富,形势好像全有利于刘备这边。在这样的局势下,我们正好施行连环套第四计——纵虎出山。”
司马芝讶然道:“纵虎出山?!虎从何来?”
司马徽含笑道:“世人早有传言,天降瑞兽有五,已现东方木青龙卧龙诸葛亮、南方火朱雀凤雏庞统、北方水玄武狮龟司马懿、中土冰镜司马徽,唯独西方金白虎未显世间。子华,你可知晓其中缘故?”
司马芝一脸懵然,如同仗二和尚摸不着头脑,挠挠头,茫然道:“不知道啊。这不是上天遣派瑞兽到人间帮助雄主,各佑一方吗?”
司马徽呵呵一笑:“谋事在人,成事在天。这要从吾为何寓居荆州说起。前者黄巾起义,中原大乱,只有刘表统治的荆州万里肃清,群民悦服,安定富足,较为安定。其开经立学,招贤纳士,善待儒生。遂使荆州成为众多士人向往的乐土,‘关西、兖豫学士归者盖有千数’。其又‘起立学校,博求儒术’,荆州州学里集聚了大汉帝国知名的大儒学者,著名大师既有宋忠、庞德公、黄承彦、许攸、韩嵩等本地人士,也有荀攸、赵俨、繁钦、杜袭、贾诩等外来避难人士。课目设置非常全面,除了六经外还有天文、历法、刑法、兵法、音律、丹青等。从教的儒士就有三百多人,州学就学的生徒多达千余人,使荆州取代洛阳成为帝国儒学中心。”
“吾见学术中心南移,便把忍者死士组织迁居与此,与庞德公、黄承彦交好。因二人俱为荆襄最为著名的隐士、名士,乃荆州七大世家大族德高望重的代表人物,其中黄承彦还是刘表的连襟。吾不仅古文经学出众,还精通天文术数,因此刘表、刘备、刘琮都曾登门拜访,征询其对天下大势的看法,以致吾之大名不胫而走,扬名天下。由于我们三人都得到当权者特别是刘表的尊重,而且关系十分密切,所以几乎掌握了荆襄地区也就是帝国儒学中心的话语权。荆州掌握话语权和评价权的名士中,居首位的是庞德公,他终生不出仕,但言行却能影响舆论风向,吾视之为兄,黄承彦与之友善。”
司马徽呷了一口茶,继续滔滔不绝道:“你知道,桓灵以来,士大夫、士人、学子皆盛行清谈议政,品评人物,汝南月旦评就是其中的典型代表。在这个时代,雄主的用人标准首先看此人之名声,也就是口碑,其次才看他的才学和身世。为了实施吾之计划,吾便与庞德公、黄承彦商议,互相品评,为我们司马氏家族和荆州七大家族的精英造势,达到各取所需的目的。首先,制造了一个谶言,内容就是:今天下大乱,上天有好生之德,遂委派中兴五瑞兽下凡人间,各自辅佐雄主,护佑一方百姓平安。然后,在州学师生中广为散布,不久就风靡帝国各个角落。其实,这些所谓瑞兽,不过是为我们司马氏争天下的得力工具而已。”
“接着,他们... -->>
没有风,夜色还是那么深,那么沉,黑得无边无际。
司马徽笑道:“子华说得没错。关羽一死,刘备、张飞一定会兴师报仇雪恨,御驾亲征江南。刘备必会起倾国之兵,气势汹汹地压向孙权,毕竟刘备一方占据着道义道德的制高点。背信弃义背叛联盟的是孙权一方,定然是心虚之下底气全无。加上西川那边可以顺江来攻,刘备老于军事,经验丰富,形势好像全有利于刘备这边。在这样的局势下,我们正好施行连环套第四计——纵虎出山。”
司马芝讶然道:“纵虎出山?!虎从何来?”
司马徽含笑道:“世人早有传言,天降瑞兽有五,已现东方木青龙卧龙诸葛亮、南方火朱雀凤雏庞统、北方水玄武狮龟司马懿、中土冰镜司马徽,唯独西方金白虎未显世间。子华,你可知晓其中缘故?”
司马芝一脸懵然,如同仗二和尚摸不着头脑,挠挠头,茫然道:“不知道啊。这不是上天遣派瑞兽到人间帮助雄主,各佑一方吗?”
司马徽呵呵一笑:“谋事在人,成事在天。这要从吾为何寓居荆州说起。前者黄巾起义,中原大乱,只有刘表统治的荆州万里肃清,群民悦服,安定富足,较为安定。其开经立学,招贤纳士,善待儒生。遂使荆州成为众多士人向往的乐土,‘关西、兖豫学士归者盖有千数’。其又‘起立学校,博求儒术’,荆州州学里集聚了大汉帝国知名的大儒学者,著名大师既有宋忠、庞德公、黄承彦、许攸、韩嵩等本地人士,也有荀攸、赵俨、繁钦、杜袭、贾诩等外来避难人士。课目设置非常全面,除了六经外还有天文、历法、刑法、兵法、音律、丹青等。从教的儒士就有三百多人,州学就学的生徒多达千余人,使荆州取代洛阳成为帝国儒学中心。”
“吾见学术中心南移,便把忍者死士组织迁居与此,与庞德公、黄承彦交好。因二人俱为荆襄最为著名的隐士、名士,乃荆州七大世家大族德高望重的代表人物,其中黄承彦还是刘表的连襟。吾不仅古文经学出众,还精通天文术数,因此刘表、刘备、刘琮都曾登门拜访,征询其对天下大势的看法,以致吾之大名不胫而走,扬名天下。由于我们三人都得到当权者特别是刘表的尊重,而且关系十分密切,所以几乎掌握了荆襄地区也就是帝国儒学中心的话语权。荆州掌握话语权和评价权的名士中,居首位的是庞德公,他终生不出仕,但言行却能影响舆论风向,吾视之为兄,黄承彦与之友善。”
司马徽呷了一口茶,继续滔滔不绝道:“你知道,桓灵以来,士大夫、士人、学子皆盛行清谈议政,品评人物,汝南月旦评就是其中的典型代表。在这个时代,雄主的用人标准首先看此人之名声,也就是口碑,其次才看他的才学和身世。为了实施吾之计划,吾便与庞德公、黄承彦商议,互相品评,为我们司马氏家族和荆州七大家族的精英造势,达到各取所需的目的。首先,制造了一个谶言,内容就是:今天下大乱,上天有好生之德,遂委派中兴五瑞兽下凡人间,各自辅佐雄主,护佑一方百姓平安。然后,在州学师生中广为散布,不久就风靡帝国各个角落。其实,这些所谓瑞兽,不过是为我们司马氏争天下的得力工具而已。”
“接着,他们... -->>
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