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是道衍和尚的话,那个古钟肯定是有来历的。
后来他在读通明史及地方志后,又不断地搜集流落于民间的乡野之史,也别说功夫不负有心人,他经过多年的研究发现,事情的经过原来是这样的。
那年在刘伯温降服了黑蛟后,朱棣对他很是敬重,总想把他留在身边,可刘伯温是什么人啊,早算到这朱棣不是池中之物,在当时的情况下,如果自己在他身边,恐怕早晚有逆上之名啊,于是推脱要回朝向朱元璋汇报降蛟之事,就回了南京,他和朱棣的今生缘就此划上了句号。
可朱棣却总想着这个事啊,心想如果自己身边也有这降龙伏虎的异人多好啊!于是就在那年给每个皇子寻主录僧的机会下,他得到了大他不少岁数的道衍和尚。后来的事大家在读历史中应该都知道了。
单说朱棣当上大明之帝的次年,又有奏折上报,说北京再传怪事,每到夜晚的时候,在北新桥的那眼镇龙井的周围总有黑水冒出来,就有传言说是朱棣当的皇上不明不白,龙井冒黑水是预示他当皇上是名不正言不顺哪!
这还了得,朱棣赶忙让功臣道衍连夜起身到北京一探究竟,要知道那时朱棣造反后还没回北京,北京由他的长子朱高炽把守,由于当时起兵造反的时候朱主高炽在道衍的帮助下拒守北京城,就那么点兵,还有很多妇孺,竟是齐心协力地打退了建文帝朱允文的多次围剿,从那时起这位而今的太子朱高炽就和道衍和尚结下了深刻的友谊。一听说是父王让道衍前来,呵!那个高兴啊,连鞋都来不及提就要见这位道衍和尚。
两人叙旧好一阵,天色也渐渐地暗了下来,当提到那龙井冒黑水的怪事时,朱高炽让左右都退下,就剩下他和道衍两个人。由于他从朱棣嘴里多多少少知道过当年刘伯温控黑蛟的事,就原原本本地把详情和道衍说了一遍,听得道衍也直冒冷汗,心说话,我有老刘那本事吗?
这是开玩笑,历史上有人称北京城是由大军师刘伯温和二军师姚广孝(道衍)两人建的,其实刘伯温和道衍严格意义上讲不是一个时代的人,因此也就是没有共事过,所以这种说法是站不住脚的,可要说对北京城的贡献,据眼镜刘说,道衍的贡献更大,大家有时间可以去关心一下这段历史。
再说道衍听完朱高炽的叙述,连夜让人带路就到了事发地,经过仔细观察,又拿出他当年学道时的术数之法,他认为此番有变,仍是那黑蛟在作祟,于是根据他学道家之法时的一些相克之法,建议修建永乐大钟,一是用钟声镇黑蛟之邪,二是也树一树新皇帝朱棣的文治武功,可谓一举两得啊。
也别说,自从这永乐大钟开始响起后,那北新桥下的镇蛟之井里流出来的黑水竟一点点地消失了,这一下,道衍在朱棣和朱高炽的心里就真成了神人了,一时间声誉满华夏,僧、道、俗没有不敬佩的。
可既然那永乐大钟都把黑蛟镇住了,为何还要再建那个挂在村头的古钟呢?而又为什么不直写监修者是道衍,而是“首行”呢?原来道衍和尚办事很是稳妥,他深知那恶蛟并不会善罢甘休,于是在明修永乐大钟的同时,又秘密监修了另一只大钟,与永乐大钟并称为“永乐子母钟”,当时知道这件事的人只有放钟的那座寺庙里的几个重要的和尚,连皇帝都不知道,就如同不把他的真名刻在钟身上一样,道衍已然考虑到,虽然帮助朱棣登上大明江山的顶点,说回来是人家朱家的家事,而朱允文也是人家朱家的人,自己再近,也是外人,如果有一天哪位朱家子孙说这事是自己捣的鬼,而以朱棣的做派,也不是没有拿自己当挡箭牌的可能性。
审慎考虑,也是为了天下众生,他将这子钟秘密建制,并偷偷让人把钟从北京挪到了离入海口不远的我们村,就挂在当年刘伯温命人挖的那若干透气井的这口井的旁边,而由于没把自己的真名刻上去,所以在多少年后,真有人找他算朱家帐的时候,这古钟能够仍然安好地镇在这井上,保着一方的平安。
有人问了,那既然有钟,为何小时候的眼镜刘还是被那怪物吓着了呢?是这样,这以钟镇妖关键在于声音,他不同于塔和泥塑,可以以物镇妖,钟的声音才是针邪的主要手段,之所以那日杨四爷一鞭子下去能吓退那厮,就因为他的铁鞭上有小铃铛啊,我们先前介绍古钟的时候不也说了吗,那钟内还套着八宝离心铃,铃上刻有《大禹制水图》了吗?这一切并不都是为了好看哪,想必道衍和尚为这渤海之蛟也是煞费心机啊。
事实上,这“钟”自古以来就是镇海中之物的首选之宝,即使现在,有姓钟的人家,也喜欢把自家的姓和钟的作用放在一起,比如钟镇涛,想必大家都知道,您就没想过他为什么要叫这样的名字吗?如果您仔细观察身边人的名字,还有很多是有来历的呢:)
二子爹和太姥姥对眼镜刘的把守东路还是有底的,就冲人家对这古井、古钟的认识程度,就没得人能比。东路算是布置完了,可一说起这南路人马由谁来领头,包括太姥姥、姥姥、村长、二子爹都面露难色,按说不二人选只有他,可这位爷真能出马吗?
(未完待续)
是道衍和尚的话,那个古钟肯定是有来历的。
后来他在读通明史及地方志后,又不断地搜集流落于民间的乡野之史,也别说功夫不负有心人,他经过多年的研究发现,事情的经过原来是这样的。
那年在刘伯温降服了黑蛟后,朱棣对他很是敬重,总想把他留在身边,可刘伯温是什么人啊,早算到这朱棣不是池中之物,在当时的情况下,如果自己在他身边,恐怕早晚有逆上之名啊,于是推脱要回朝向朱元璋汇报降蛟之事,就回了南京,他和朱棣的今生缘就此划上了句号。
可朱棣却总想着这个事啊,心想如果自己身边也有这降龙伏虎的异人多好啊!于是就在那年给每个皇子寻主录僧的机会下,他得到了大他不少岁数的道衍和尚。后来的事大家在读历史中应该都知道了。
单说朱棣当上大明之帝的次年,又有奏折上报,说北京再传怪事,每到夜晚的时候,在北新桥的那眼镇龙井的周围总有黑水冒出来,就有传言说是朱棣当的皇上不明不白,龙井冒黑水是预示他当皇上是名不正言不顺哪!
这还了得,朱棣赶忙让功臣道衍连夜起身到北京一探究竟,要知道那时朱棣造反后还没回北京,北京由他的长子朱高炽把守,由于当时起兵造反的时候朱主高炽在道衍的帮助下拒守北京城,就那么点兵,还有很多妇孺,竟是齐心协力地打退了建文帝朱允文的多次围剿,从那时起这位而今的太子朱高炽就和道衍和尚结下了深刻的友谊。一听说是父王让道衍前来,呵!那个高兴啊,连鞋都来不及提就要见这位道衍和尚。
两人叙旧好一阵,天色也渐渐地暗了下来,当提到那龙井冒黑水的怪事时,朱高炽让左右都退下,就剩下他和道衍两个人。由于他从朱棣嘴里多多少少知道过当年刘伯温控黑蛟的事,就原原本本地把详情和道衍说了一遍,听得道衍也直冒冷汗,心说话,我有老刘那本事吗?
这是开玩笑,历史上有人称北京城是由大军师刘伯温和二军师姚广孝(道衍)两人建的,其实刘伯温和道衍严格意义上讲不是一个时代的人,因此也就是没有共事过,所以这种说法是站不住脚的,可要说对北京城的贡献,据眼镜刘说,道衍的贡献更大,大家有时间可以去关心一下这段历史。
再说道衍听完朱高炽的叙述,连夜让人带路就到了事发地,经过仔细观察,又拿出他当年学道时的术数之法,他认为此番有变,仍是那黑蛟在作祟,于是根据他学道家之法时的一些相克之法,建议修建永乐大钟,一是用钟声镇黑蛟之邪,二是也树一树新皇帝朱棣的文治武功,可谓一举两得啊。
也别说,自从这永乐大钟开始响起后,那北新桥下的镇蛟之井里流出来的黑水竟一点点地消失了,这一下,道衍在朱棣和朱高炽的心里就真成了神人了,一时间声誉满华夏,僧、道、俗没有不敬佩的。
可既然那永乐大钟都把黑蛟镇住了,为何还要再建那个挂在村头的古钟呢?而又为什么不直写监修者是道衍,而是“首行”呢?原来道衍和尚办事很是稳妥,他深知那恶蛟并不会善罢甘休,于是在明修永乐大钟的同时,又秘密监修了另一只大钟,与永乐大钟并称为“永乐子母钟”,当时知道这件事的人只有放钟的那座寺庙里的几个重要的和尚,连皇帝都不知道,就如同不把他的真名刻在钟身上一样,道衍已然考虑到,虽然帮助朱棣登上大明江山的顶点,说回来是人家朱家的家事,而朱允文也是人家朱家的人,自己再近,也是外人,如果有一天哪位朱家子孙说这事是自己捣的鬼,而以朱棣的做派,也不是没有拿自己当挡箭牌的可能性。
审慎考虑,也是为了天下众生,他将这子钟秘密建制,并偷偷让人把钟从北京挪到了离入海口不远的我们村,就挂在当年刘伯温命人挖的那若干透气井的这口井的旁边,而由于没把自己的真名刻上去,所以在多少年后,真有人找他算朱家帐的时候,这古钟能够仍然安好地镇在这井上,保着一方的平安。
有人问了,那既然有钟,为何小时候的眼镜刘还是被那怪物吓着了呢?是这样,这以钟镇妖关键在于声音,他不同于塔和泥塑,可以以物镇妖,钟的声音才是针邪的主要手段,之所以那日杨四爷一鞭子下去能吓退那厮,就因为他的铁鞭上有小铃铛啊,我们先前介绍古钟的时候不也说了吗,那钟内还套着八宝离心铃,铃上刻有《大禹制水图》了吗?这一切并不都是为了好看哪,想必道衍和尚为这渤海之蛟也是煞费心机啊。
事实上,这“钟”自古以来就是镇海中之物的首选之宝,即使现在,有姓钟的人家,也喜欢把自家的姓和钟的作用放在一起,比如钟镇涛,想必大家都知道,您就没想过他为什么要叫这样的名字吗?如果您仔细观察身边人的名字,还有很多是有来历的呢:)
二子爹和太姥姥对眼镜刘的把守东路还是有底的,就冲人家对这古井、古钟的认识程度,就没得人能比。东路算是布置完了,可一说起这南路人马由谁来领头,包括太姥姥、姥姥、村长、二子爹都面露难色,按说不二人选只有他,可这位爷真能出马吗?
(未完待续)