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武登峰听完大智法王介绍后，顿时感觉自己就像一个在外漂流已久的孩子，突然有一个属于自己的家。
他武登峰终于可以骄傲地对外人自称：“我是布达拉宫门下弟子武登峰。”
他再也不是形单影只、无依无靠之人，以后一定要勤加修炼，早日功成炼虚、得证大道，不能坠落师傅龙象法王的赫赫威名。
龙象法王天纵英才，竟然掌握四种大道，遥想当年，龙象法王手持重剑、大战群雄，无人敢正面抗衡。
他纵横天下、几无敌手、傲然四顾、群雄俯首的绝世风采，武登峰就感觉热血沸腾。
他武登峰既然继承龙象法王的衣钵，很期待将来有一天，也能像龙象法王那样傲视群雄。
龙象法王如此厉害，竟然这么早死，武登峰对此事很是疑惑不解。
“二师叔，既然我师父如此厉害，纵横天下、几无敌手，怎么会这么早死呢？而且从师父的遗容来看，也还未到老死的阶段吧？”武登峰最终还是直接问出令好奇的问题。
“这个事情说起来就相当复杂了，都是几十年前的陈年旧事，不过大师兄毕竟是你师傅，他的来龙去脉也有必要告诉你这个衣钵弟子。”大智法王有些感慨地说道。
通过大智法王的述说，武登峰了解到密宗当年这件影响巨大的往事。
当年密宗拥有七大炼虚高手，按照师兄弟排列包括：龙象法王、大智法王、大慈法王、大轮明王、大义法王、不动明王与大乘法王。
其中龙象法王还有华夏第一高手之称，吐蕃密宗声威在宗门中如日中天、声誉日隆，七大高手之间也和睦、团结，整个吐蕃密宗显得一派欣欣向荣之相。
不过当年吐蕃密宗七大高手，最终却因对吐蕃地区政策选择走向决裂。
龙象法王、大轮明王和不动明王出生吐蕃上层社会，自小就进入密宗修炼，既有长辈亲身教导、自身又天赋异禀，顺风顺水的他们，很快修炼有成、得证大道，成为傲视天下的炼虚高手。
大慈法王、大义法王和大乘法王却出身平民或者农奴，自小就吃尽苦头，最后依靠天赋和运气才拜入密宗，即使在加入密宗后，也受到密宗内出身上层的豪门弟子打压，能最终功成炼虚、得证大道，主要依靠的是他们追求自强之不变决心。
大智法王是中原流浪进入吐蕃，出身书香门第的他，战乱导致家破人亡，一路流浪进入吐蕃，虽然有幸拜入密宗门下，不过却算是外来人。
华夏共和国建立以后，以龙象法王为首，包括大轮明王、不动明王在内的三大法王，支持吐蕃以半独立自治状态加入华夏共和国，这也是古代吐蕃对中原王朝实行的政策。
不过以大慈法王为首，包括大义法王、大乘法王在内的三大法王，却支持抛弃半独立自治，实行低度自治，按照华夏中原政策治理吐蕃。
其实这不是政策决定选择，而是屁股决定选择，龙象法王派系出身吐蕃豪门，自然要为身后族人利益着想，大慈法王派系出身农奴，知道农奴的悲惨，自然支持完全按照华夏中原那套政策改革吐蕃，使农奴脱离苦难。
来自中原的大智法王，认为密宗乃宗教势力，炼虚高手也是方外修士，不应深度插手世俗事务，建议密宗保持中立，要施行什么政策，让世俗社会自行抉择。
不过大智法王在龙虎宗势单力薄，没人听他的话，加上吐蕃地区，至古以来就一直都是****体制，千百年来，吐蕃密宗有插手吐蕃政治的惯例。
不过这次龙象法王做的非常过头，他自恃武力强大，竟然对外宣称，如果华夏不同意半独立自治，就会出手，使用武力强行阻挡华夏军队进军。
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武登峰听完大智法王介绍后，顿时感觉自己就像一个在外漂流已久的孩子，突然有一个属于自己的家。
他武登峰终于可以骄傲地对外人自称：“我是布达拉宫门下弟子武登峰。”
他再也不是形单影只、无依无靠之人，以后一定要勤加修炼，早日功成炼虚、得证大道，不能坠落师傅龙象法王的赫赫威名。
龙象法王天纵英才，竟然掌握四种大道，遥想当年，龙象法王手持重剑、大战群雄，无人敢正面抗衡。
他纵横天下、几无敌手、傲然四顾、群雄俯首的绝世风采，武登峰就感觉热血沸腾。
他武登峰既然继承龙象法王的衣钵，很期待将来有一天，也能像龙象法王那样傲视群雄。
龙象法王如此厉害，竟然这么早死，武登峰对此事很是疑惑不解。
“二师叔，既然我师父如此厉害，纵横天下、几无敌手，怎么会这么早死呢？而且从师父的遗容来看，也还未到老死的阶段吧？”武登峰最终还是直接问出令好奇的问题。
“这个事情说起来就相当复杂了，都是几十年前的陈年旧事，不过大师兄毕竟是你师傅，他的来龙去脉也有必要告诉你这个衣钵弟子。”大智法王有些感慨地说道。
通过大智法王的述说，武登峰了解到密宗当年这件影响巨大的往事。
当年密宗拥有七大炼虚高手，按照师兄弟排列包括：龙象法王、大智法王、大慈法王、大轮明王、大义法王、不动明王与大乘法王。
其中龙象法王还有华夏第一高手之称，吐蕃密宗声威在宗门中如日中天、声誉日隆，七大高手之间也和睦、团结，整个吐蕃密宗显得一派欣欣向荣之相。
不过当年吐蕃密宗七大高手，最终却因对吐蕃地区政策选择走向决裂。
龙象法王、大轮明王和不动明王出生吐蕃上层社会，自小就进入密宗修炼，既有长辈亲身教导、自身又天赋异禀，顺风顺水的他们，很快修炼有成、得证大道，成为傲视天下的炼虚高手。
大慈法王、大义法王和大乘法王却出身平民或者农奴，自小就吃尽苦头，最后依靠天赋和运气才拜入密宗，即使在加入密宗后，也受到密宗内出身上层的豪门弟子打压，能最终功成炼虚、得证大道，主要依靠的是他们追求自强之不变决心。
大智法王是中原流浪进入吐蕃，出身书香门第的他，战乱导致家破人亡，一路流浪进入吐蕃，虽然有幸拜入密宗门下，不过却算是外来人。
华夏共和国建立以后，以龙象法王为首，包括大轮明王、不动明王在内的三大法王，支持吐蕃以半独立自治状态加入华夏共和国，这也是古代吐蕃对中原王朝实行的政策。
不过以大慈法王为首，包括大义法王、大乘法王在内的三大法王，却支持抛弃半独立自治，实行低度自治，按照华夏中原政策治理吐蕃。
其实这不是政策决定选择，而是屁股决定选择，龙象法王派系出身吐蕃豪门，自然要为身后族人利益着想，大慈法王派系出身农奴，知道农奴的悲惨，自然支持完全按照华夏中原那套政策改革吐蕃，使农奴脱离苦难。
来自中原的大智法王，认为密宗乃宗教势力，炼虚高手也是方外修士，不应深度插手世俗事务，建议密宗保持中立，要施行什么政策，让世俗社会自行抉择。
不过大智法王在龙虎宗势单力薄，没人听他的话，加上吐蕃地区，至古以来就一直都是****体制，千百年来，吐蕃密宗有插手吐蕃政治的惯例。
不过这次龙象法王做的非常过头，他自恃武力强大，竟然对外宣称，如果华夏不同意半独立自治，就会出手，使用武力强行阻挡华夏军队进军。
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