第九章 大祭司相关事宜 (2/2)
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午都在进行着繁琐而严肃的任命活动——对于现代人而言其无聊程度堪比颁奖仪式、开幕式闭幕式以及领导的重要讲话。任命仪式一直进行到午夜,哈度身上已经画满了各式的图腾花纹,这时他还有一个任务必须完成:去他选择的那个洞穴初进行祈福,以保证接下来的勘测工作能够顺利的进行。
哈度的战阵护送着他来到清理一空的洞穴,就自顾自得回部落去了——草原部落普遍认为:野兽非常惧怕大祭司的力量。。好吧,至少哈度非常相信野兽打不过他。护送他过来的猎手们走远以后,哈度才有了一片但属于自己的清静之地。在洞穴的最里面放下随身携带的软质毛皮,他躺下来静静地思考了起来。
一段时间的试探下,他发现,自己只能够对其他人或动物的意识、情绪、知识、经验这些“看不见摸不着”但又能够“说得清道得明”的东西进行掠夺;相反,若是他人随身携带的事物,例如上午森林里那位事农者腰间带着的秸秆,或者是族人们信仰的神灵,都在不可掠夺之列;另外,自然环境中的周遭物体也不能够掠夺。总结起来就是:只能掠夺活物的相关事物,“财富掠夺”对死物则完全无用。
而他的掠夺范围实际上是非常危险的:10步就是马匹一跃之距,若不是那一次“Mo-Ruq-Fa”的骑手们轻敌心理严重,他可能早就魂归幽冥了。不过对于如今的哈度来讲这种危险的程度就大大降低了:褐林豹的爆发力可以让他瞬间脱离危险境地,边熊的力量使他足以将对方的马匹都煽飞,而獠虎的隐藏经验则可以让他在任意地方埋伏令敌人无法分辨。这些新的身体素质强化甚至使哈度获得了与骑兵队伍相抗衡的自信——用游斗战术就能够轻易地让整个骑兵队列内部打架。即使他不小心进入了危险的境地,他也可以掠夺对方,给自己足够的突围和发挥空间。
被任命为大祭司以后,他在狩猎时更多的要去照顾后勤方面的事务,同时他的战阵也需要有所改变,不再是那种直接在前锋拼杀的形象——虽然这样效率最高、战损最低。现在他和战阵成员间的配合已经有一定的默契了,但这种默契可能会因为前线战斗机会减少而逐渐冷却。除此之外,哈度是肯定要获得更多的知识经验、继续强化自己其他方面的身体素质的,这就不可避免的会与战阵成员来开很大的距离——而且他也还没有弄懂自己经过掠夺后强化的身体素质该如何赋予战阵中的成员。他的战阵也不是那容易改变的,如何能够平稳的在这段时期进行过渡,是哈度目前最为头疼的问题。
由上述,哈度这时候有点纠结于接下来的方向问题:一种方向是努力的增强自身,不外乎更为频繁地去野外掠夺野生动物,以及潜入其他部落掠取独特的知识和经验,最后在草原上立于不败之地;另一种方向则是给族人们带去足够的荫庇,辅佐首领完成对草原的统一事业——首领选拔出来后唯一的最终任务。
两条路可以说是殊途同归:都为族人们完全的生存打下坚实的基础,只不过前者是“成神”,后者是“凡尘”罢了。说来哈度自己也不知道该选哪条道路——他今年也就才12岁,能够想到这些,能有这一番思索已是不一般了。
哈度还想继续安静地想想那奇怪的困难度和技巧度等级的事情,就听见洞外传来淅淅沥沥的声响。他起身过去一看,居然是下起了雨来,但天空中没有任何的云朵,月牙发出微光洒在一片被雨水打湿的大地上。这天气状况真是无端端得怪异,但哈度没想那么多,而是开始弯腰把堆放在洞穴外的柴火急急忙忙地搬进洞内。待他全部搬完的时候,柴火实际已经有些受潮了,但还能够使用,就是生火会有些难度——而这时候雨也停了下来。哈度无语地眨眨眼,只能回洞穴中去进行无聊的“祈福”工作。
祈福一直进行到早上太阳越过“法烈”——实际上祈福开始不久后哈度就睡着了。等他逐渐转醒过来,已经是正午的时候。听到洞穴外有人声,哈度小心地往洞口过来,才发现原来是战阵的猎手们又过来接他。看到哈度走出来,猎手们虔诚地对他行礼,他也随即回礼。这个时候,哈度已经进入了大祭司的角色了,他现在有三件事可以做:一、在森林中进行祈福工作,祝福猎手们开春时能够加大收获;二、查看部落中食物消耗情况,并对接下来的狩猎工作进行规划;三、诅咒附近的敌对部落,使他们下一次进攻的时候无法得到神灵的庇佑。其实大家都能够看出来,只有第二项才是比较靠谱的——其他两项就完全是原始崇拜当中的经典之作了。
“嘤——咤。。!”哈度听到一声尖锐的鸟鸣声,他抬头一看,是一只翼展达到两臂长度的石嘴鹰飞过他们头顶,好像是落回到建在“法烈”中的巢去。哈度突然有了个想法:他要去找这只鹰,然后掠夺它的身体素质,看看自己能不能够在天空中翱翔。
这种想法一经产生便占据了他全部的心神:石嘴鹰被称为“最接近神灵的动物”,甚至被一些部落认为神鸟——即使是信仰狩猎之神的“Ka-Sin-Ki”部落也不敢去惊扰这些神圣的生物,甚至有时候还会专门剩下一些猎物用以给神鸟喂食。
因此,在哈度对猎手们提出这个想法以后,其他人都像看疯子一样看着他。不过即使感到颇为震惊,猎手们也不会去反驳或阻止哈度——不论是他战阵领队的身份,还是其大祭司的职位,都不是猎手们能够拒绝命令的。
哈度他们现在所在的洞穴里“法烈”的山顶并不远,但是石嘴鹰大都会将巢穴住在难以企及的地方。哈度带着猎手们来到了那只鹰飞去方向的正下方,往上看,可以看到一处向外突出的悬崖上放着一个用数值搭建的鹰巢。那只鹰这时又离开巢穴向外飞去,巢中还扑簌簌地掉下来一些绒毛——这应该是石嘴鹰幼鸟身上的绒毛。
要去到这处鹰巢,需要攀着“法烈”的峭壁向上爬,跳过两三道裂缝,才能够来到与鹰巢同一水平的悬崖上——然后还需要跨过一道20步距离的石阙。这样危险的路途也就只有如哈度这样的身体才能够上去了,那些猎手是不可能胜任的。为了让同伴们减少对自己的担心,他开口解释说,祈福时神灵告诉自己,需要与石嘴鹰进行一番“交流”才能得到神灵的认可。听到这个蹩脚的借口,一众猎手们确实非常虔诚地半跪下来向哈度行礼,一点也没有觉得这种说法有么么不对。示意猎手们在原地警戒,哈度就从一处适合落脚的裂口处开始向上攀爬。一开始的道路比较顺利,而越往上则愈发的惊险起来:向上攀爬了20人高后,哈度就被一块突出的巨石挡住去路,继续向上攀登需要从右侧的尖锐转角处过去。
猎手们在下面看着十分惊险,但对于哈度而言难度却不是很大:以他现在的力量,他可以轻松地用两指勾住山体上的小凹坑而不掉落,就这样一荡就转过去了,看得猎手们冷汗直流。
终于上到了那一处石阙,还没等他站稳脚步,却见那只石嘴鹰发出尖利的鸣叫声向着他猛冲过来,一下就把他撞下了悬崖。
午都在进行着繁琐而严肃的任命活动——对于现代人而言其无聊程度堪比颁奖仪式、开幕式闭幕式以及领导的重要讲话。任命仪式一直进行到午夜,哈度身上已经画满了各式的图腾花纹,这时他还有一个任务必须完成:去他选择的那个洞穴初进行祈福,以保证接下来的勘测工作能够顺利的进行。
哈度的战阵护送着他来到清理一空的洞穴,就自顾自得回部落去了——草原部落普遍认为:野兽非常惧怕大祭司的力量。。好吧,至少哈度非常相信野兽打不过他。护送他过来的猎手们走远以后,哈度才有了一片但属于自己的清静之地。在洞穴的最里面放下随身携带的软质毛皮,他躺下来静静地思考了起来。
一段时间的试探下,他发现,自己只能够对其他人或动物的意识、情绪、知识、经验这些“看不见摸不着”但又能够“说得清道得明”的东西进行掠夺;相反,若是他人随身携带的事物,例如上午森林里那位事农者腰间带着的秸秆,或者是族人们信仰的神灵,都在不可掠夺之列;另外,自然环境中的周遭物体也不能够掠夺。总结起来就是:只能掠夺活物的相关事物,“财富掠夺”对死物则完全无用。
而他的掠夺范围实际上是非常危险的:10步就是马匹一跃之距,若不是那一次“Mo-Ruq-Fa”的骑手们轻敌心理严重,他可能早就魂归幽冥了。不过对于如今的哈度来讲这种危险的程度就大大降低了:褐林豹的爆发力可以让他瞬间脱离危险境地,边熊的力量使他足以将对方的马匹都煽飞,而獠虎的隐藏经验则可以让他在任意地方埋伏令敌人无法分辨。这些新的身体素质强化甚至使哈度获得了与骑兵队伍相抗衡的自信——用游斗战术就能够轻易地让整个骑兵队列内部打架。即使他不小心进入了危险的境地,他也可以掠夺对方,给自己足够的突围和发挥空间。
被任命为大祭司以后,他在狩猎时更多的要去照顾后勤方面的事务,同时他的战阵也需要有所改变,不再是那种直接在前锋拼杀的形象——虽然这样效率最高、战损最低。现在他和战阵成员间的配合已经有一定的默契了,但这种默契可能会因为前线战斗机会减少而逐渐冷却。除此之外,哈度是肯定要获得更多的知识经验、继续强化自己其他方面的身体素质的,这就不可避免的会与战阵成员来开很大的距离——而且他也还没有弄懂自己经过掠夺后强化的身体素质该如何赋予战阵中的成员。他的战阵也不是那容易改变的,如何能够平稳的在这段时期进行过渡,是哈度目前最为头疼的问题。
由上述,哈度这时候有点纠结于接下来的方向问题:一种方向是努力的增强自身,不外乎更为频繁地去野外掠夺野生动物,以及潜入其他部落掠取独特的知识和经验,最后在草原上立于不败之地;另一种方向则是给族人们带去足够的荫庇,辅佐首领完成对草原的统一事业——首领选拔出来后唯一的最终任务。
两条路可以说是殊途同归:都为族人们完全的生存打下坚实的基础,只不过前者是“成神”,后者是“凡尘”罢了。说来哈度自己也不知道该选哪条道路——他今年也就才12岁,能够想到这些,能有这一番思索已是不一般了。
哈度还想继续安静地想想那奇怪的困难度和技巧度等级的事情,就听见洞外传来淅淅沥沥的声响。他起身过去一看,居然是下起了雨来,但天空中没有任何的云朵,月牙发出微光洒在一片被雨水打湿的大地上。这天气状况真是无端端得怪异,但哈度没想那么多,而是开始弯腰把堆放在洞穴外的柴火急急忙忙地搬进洞内。待他全部搬完的时候,柴火实际已经有些受潮了,但还能够使用,就是生火会有些难度——而这时候雨也停了下来。哈度无语地眨眨眼,只能回洞穴中去进行无聊的“祈福”工作。
祈福一直进行到早上太阳越过“法烈”——实际上祈福开始不久后哈度就睡着了。等他逐渐转醒过来,已经是正午的时候。听到洞穴外有人声,哈度小心地往洞口过来,才发现原来是战阵的猎手们又过来接他。看到哈度走出来,猎手们虔诚地对他行礼,他也随即回礼。这个时候,哈度已经进入了大祭司的角色了,他现在有三件事可以做:一、在森林中进行祈福工作,祝福猎手们开春时能够加大收获;二、查看部落中食物消耗情况,并对接下来的狩猎工作进行规划;三、诅咒附近的敌对部落,使他们下一次进攻的时候无法得到神灵的庇佑。其实大家都能够看出来,只有第二项才是比较靠谱的——其他两项就完全是原始崇拜当中的经典之作了。
“嘤——咤。。!”哈度听到一声尖锐的鸟鸣声,他抬头一看,是一只翼展达到两臂长度的石嘴鹰飞过他们头顶,好像是落回到建在“法烈”中的巢去。哈度突然有了个想法:他要去找这只鹰,然后掠夺它的身体素质,看看自己能不能够在天空中翱翔。
这种想法一经产生便占据了他全部的心神:石嘴鹰被称为“最接近神灵的动物”,甚至被一些部落认为神鸟——即使是信仰狩猎之神的“Ka-Sin-Ki”部落也不敢去惊扰这些神圣的生物,甚至有时候还会专门剩下一些猎物用以给神鸟喂食。
因此,在哈度对猎手们提出这个想法以后,其他人都像看疯子一样看着他。不过即使感到颇为震惊,猎手们也不会去反驳或阻止哈度——不论是他战阵领队的身份,还是其大祭司的职位,都不是猎手们能够拒绝命令的。
哈度他们现在所在的洞穴里“法烈”的山顶并不远,但是石嘴鹰大都会将巢穴住在难以企及的地方。哈度带着猎手们来到了那只鹰飞去方向的正下方,往上看,可以看到一处向外突出的悬崖上放着一个用数值搭建的鹰巢。那只鹰这时又离开巢穴向外飞去,巢中还扑簌簌地掉下来一些绒毛——这应该是石嘴鹰幼鸟身上的绒毛。
要去到这处鹰巢,需要攀着“法烈”的峭壁向上爬,跳过两三道裂缝,才能够来到与鹰巢同一水平的悬崖上——然后还需要跨过一道20步距离的石阙。这样危险的路途也就只有如哈度这样的身体才能够上去了,那些猎手是不可能胜任的。为了让同伴们减少对自己的担心,他开口解释说,祈福时神灵告诉自己,需要与石嘴鹰进行一番“交流”才能得到神灵的认可。听到这个蹩脚的借口,一众猎手们确实非常虔诚地半跪下来向哈度行礼,一点也没有觉得这种说法有么么不对。示意猎手们在原地警戒,哈度就从一处适合落脚的裂口处开始向上攀爬。一开始的道路比较顺利,而越往上则愈发的惊险起来:向上攀爬了20人高后,哈度就被一块突出的巨石挡住去路,继续向上攀登需要从右侧的尖锐转角处过去。
猎手们在下面看着十分惊险,但对于哈度而言难度却不是很大:以他现在的力量,他可以轻松地用两指勾住山体上的小凹坑而不掉落,就这样一荡就转过去了,看得猎手们冷汗直流。
终于上到了那一处石阙,还没等他站稳脚步,却见那只石嘴鹰发出尖利的鸣叫声向着他猛冲过来,一下就把他撞下了悬崖。