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九莽腾蛇椅上这主，一看就有些来头，身高近两尺，头戴日月狼须帽，身披金珠缨络，两肋之下露出生鳞甲，圆凳的双目微微放光。
我按嘴扶腮，正在挖尽脑汁的猜测这位“神主”的来历，杨福恩凑上来说道：“连长，这爷们儿的死相有点意思，你说他会不会就是那些反动派的头头！”
我一挥手，弹了他一记脑嘣，颇为无语的回道：“你这瓜娃子，别竟瞎扣帽子！椅子上这爷，少说死了都不下千八百年了，他要是远征军将士的头，你小子还有命站在这吗？”
他揉着脑袋嘿嘿一阵傻笑，问道：“连长，这是不是就是你说的那啥粽子？”
我摆了摆手，一搂他的后肩回道：“瓜娃子，这事儿，小孩知道的太多不好！别废话了，赶紧干活去！”
这时候，杜二泉也走了过来，对我报道：“连长，遗物都清理完毕，接下来我们怎么办！”
我一看表，时间差不多了，再不想办法出去，估计真的就要延误集结时间了，那可不是闹着玩的。
于是我又仔细的看了看这座神庙，那些远征军将士各个面黄肌瘦，显然也是进了这座神庙欲出无门，被活活困死在这里的。而这座神庙既然能够建在这儿，那肯定有出去的门。
现在细想起来，刚才我们进来的那条“盗洞”，做工如此工整，并不像是土夫子挖的，一般夫子倒斗，目的是洗劫墓里的财物，不可能把时间都浪费在打盗洞上。那也就是说，我们进来的那条甬道，就是神庙的唯一出口，若真是这样，那可真是叫天天不应，入地地无门了。
想到这，我也不禁连连挠头，一筹莫展。
一回身，我看见沈之栋正对着那八幅壁画发呆，便对着他喊了一句：“沈之栋，你发啥呆呢？有什么发现没有！”。
沈之栋转过身，指着壁画回我：“连长！这壁画有蹊跷！”
“哦！”
我一听赶紧走到他身边，他指着壁画说道：“连长你看！这里有八幅画，每幅画前面都有两个藤甲兵把守，要是单独看每幅壁画，不知道的，都以为是这地方的装饰画，要是连起来看，它要讲的就是一个故事。”
听他这么一说，我都想抽自己一个嘴巴，墓冢探秘，最重要的信息来源就是壁画，我竟然没想起这儿茬。
说到壁画，这不得不让我又想起一个人，那就是云晶晶。她赴美留学归来的研究生，专业是学古文化历史研究的。我当年在内蒙插队的时候，曾与她有过一次探墓的合作经历，在她面前，无论是啥年代的壁画或古物，只要他搭眼一瞟，都能准确的给你判断具体出年代和所要表达的寓意。
唉！可惜她现在不在这，说这些也没用。
沈之栋自顾自的讲述着他认为这壁画里要描述的故事，而我的注意力却完全不在他那儿，而是放在了壁画旁边，那些藤甲兵身上。
每幅壁画旁边都有两个藤甲兵，每个藤甲兵的表情和站位完全不同。我认为壁画或许只是吸引人眼球的障眼法，想要离开这神庙的道道，应该是这些藤甲兵。
心里打定主意，我特意按照每个藤甲兵的姿势，自己也摆了一遍。期间我听到杨福恩小声的对杜二嘟囔：“唉！老兵，你看咱连长是不是中邪了，咋还在那跳上舞了呢？”
杜二泉赶紧捂上了杨福恩的嘴，贼模溜的瞅了我两眼，小声的对他回道：“闭嘴！你小子屁股上是不是想挨板子了，刚学的保密条例就忘啦！不该听的不听，不该问的不问！领导的事，不是咱们当兵的能管得了得，老实一边呆着！”
我现在没心思理会他们，边模仿着动作，边寻思这些藤甲兵究竟想要表达的是什么意思。
我足足的模仿了两遍，终于让我摸清了门道，他们要说的是八卦九宫。
依序，那坐在九莽腾蛇椅上的那位爷身材魁梧，表达的意思应该是中间魁梧，谐音就是九宫格中的中五。第一幅壁画旁的两个兵，一个弓身猫腰手指天，另一个双手环胸，紧闭双目。这又寓意着什么？弓身猫腰手指天，天上的，弯的是啥？是月亮！
月亮在八卦中为坎，九宫居坎一宫，而他身边紧闭双目的士兵应该是在休息，人盘八门中为休门。休门居北方坎一宫，五行属水，坎水得乾金而生。若是人的话，应该是个男的，上有兄下有弟，从容休闲。休门是吉利之门，利于求见领导和贵人，上官赴任，嫁娶迁徒，经商建造，但不利于行刑断狱。
有了这一发现，我也就大概知晓怎么离开这神庙了。
我径直的走到第八幅壁画前，守在它旁边的两个士兵，动作所表达的寓意为山和生。高山八卦为艮，人盘八门为生门，此处绝对是出口。
得到这一判断，我开始仔细观察这幅壁画。看了好几遍也没发现什么有用的线索，于是我又把两个藤甲兵挪了下位置，也没有发现什么暗道机关，难道我判断错了？
我正在疑惑，便听到身后有动静。转头一看，杨福恩和杜二泉正在搬动那九莽腾蛇椅上的干尸。
这还得了，惊得我忙喊：“干他娘的啥呢！不要命了！”
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九莽腾蛇椅上这主，一看就有些来头，身高近两尺，头戴日月狼须帽，身披金珠缨络，两肋之下露出生鳞甲，圆凳的双目微微放光。
我按嘴扶腮，正在挖尽脑汁的猜测这位“神主”的来历，杨福恩凑上来说道：“连长，这爷们儿的死相有点意思，你说他会不会就是那些反动派的头头！”
我一挥手，弹了他一记脑嘣，颇为无语的回道：“你这瓜娃子，别竟瞎扣帽子！椅子上这爷，少说死了都不下千八百年了，他要是远征军将士的头，你小子还有命站在这吗？”
他揉着脑袋嘿嘿一阵傻笑，问道：“连长，这是不是就是你说的那啥粽子？”
我摆了摆手，一搂他的后肩回道：“瓜娃子，这事儿，小孩知道的太多不好！别废话了，赶紧干活去！”
这时候，杜二泉也走了过来，对我报道：“连长，遗物都清理完毕，接下来我们怎么办！”
我一看表，时间差不多了，再不想办法出去，估计真的就要延误集结时间了，那可不是闹着玩的。
于是我又仔细的看了看这座神庙，那些远征军将士各个面黄肌瘦，显然也是进了这座神庙欲出无门，被活活困死在这里的。而这座神庙既然能够建在这儿，那肯定有出去的门。
现在细想起来，刚才我们进来的那条“盗洞”，做工如此工整，并不像是土夫子挖的，一般夫子倒斗，目的是洗劫墓里的财物，不可能把时间都浪费在打盗洞上。那也就是说，我们进来的那条甬道，就是神庙的唯一出口，若真是这样，那可真是叫天天不应，入地地无门了。
想到这，我也不禁连连挠头，一筹莫展。
一回身，我看见沈之栋正对着那八幅壁画发呆，便对着他喊了一句：“沈之栋，你发啥呆呢？有什么发现没有！”。
沈之栋转过身，指着壁画回我：“连长！这壁画有蹊跷！”
“哦！”
我一听赶紧走到他身边，他指着壁画说道：“连长你看！这里有八幅画，每幅画前面都有两个藤甲兵把守，要是单独看每幅壁画，不知道的，都以为是这地方的装饰画，要是连起来看，它要讲的就是一个故事。”
听他这么一说，我都想抽自己一个嘴巴，墓冢探秘，最重要的信息来源就是壁画，我竟然没想起这儿茬。
说到壁画，这不得不让我又想起一个人，那就是云晶晶。她赴美留学归来的研究生，专业是学古文化历史研究的。我当年在内蒙插队的时候，曾与她有过一次探墓的合作经历，在她面前，无论是啥年代的壁画或古物，只要他搭眼一瞟，都能准确的给你判断具体出年代和所要表达的寓意。
唉！可惜她现在不在这，说这些也没用。
沈之栋自顾自的讲述着他认为这壁画里要描述的故事，而我的注意力却完全不在他那儿，而是放在了壁画旁边，那些藤甲兵身上。
每幅壁画旁边都有两个藤甲兵，每个藤甲兵的表情和站位完全不同。我认为壁画或许只是吸引人眼球的障眼法，想要离开这神庙的道道，应该是这些藤甲兵。
心里打定主意，我特意按照每个藤甲兵的姿势，自己也摆了一遍。期间我听到杨福恩小声的对杜二嘟囔：“唉！老兵，你看咱连长是不是中邪了，咋还在那跳上舞了呢？”
杜二泉赶紧捂上了杨福恩的嘴，贼模溜的瞅了我两眼，小声的对他回道：“闭嘴！你小子屁股上是不是想挨板子了，刚学的保密条例就忘啦！不该听的不听，不该问的不问！领导的事，不是咱们当兵的能管得了得，老实一边呆着！”
我现在没心思理会他们，边模仿着动作，边寻思这些藤甲兵究竟想要表达的是什么意思。
我足足的模仿了两遍，终于让我摸清了门道，他们要说的是八卦九宫。
依序，那坐在九莽腾蛇椅上的那位爷身材魁梧，表达的意思应该是中间魁梧，谐音就是九宫格中的中五。第一幅壁画旁的两个兵，一个弓身猫腰手指天，另一个双手环胸，紧闭双目。这又寓意着什么？弓身猫腰手指天，天上的，弯的是啥？是月亮！
月亮在八卦中为坎，九宫居坎一宫，而他身边紧闭双目的士兵应该是在休息，人盘八门中为休门。休门居北方坎一宫，五行属水，坎水得乾金而生。若是人的话，应该是个男的，上有兄下有弟，从容休闲。休门是吉利之门，利于求见领导和贵人，上官赴任，嫁娶迁徒，经商建造，但不利于行刑断狱。
有了这一发现，我也就大概知晓怎么离开这神庙了。
我径直的走到第八幅壁画前，守在它旁边的两个士兵，动作所表达的寓意为山和生。高山八卦为艮，人盘八门为生门，此处绝对是出口。
得到这一判断，我开始仔细观察这幅壁画。看了好几遍也没发现什么有用的线索，于是我又把两个藤甲兵挪了下位置，也没有发现什么暗道机关，难道我判断错了？
我正在疑惑，便听到身后有动静。转头一看，杨福恩和杜二泉正在搬动那九莽腾蛇椅上的干尸。
这还得了，惊得我忙喊：“干他娘的啥呢！不要命了！”
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