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孔子为麒麟做的挽歌是什么啊？”
这个时候独自跑到一边捉了一头长颈鹿过来，并悠然的坐在长颈鹿背上代步的余容度却是正好过来，听到青金葫芦紫雯的问题，接过诸天珏的话，朗声的背诵道：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”
俄而，一道诡异的身影出现在那一片热带草原上：一只长颈鹿上，坐着一身青色运动装的年轻人，大约十四五岁，左侧挂着一把不长的银光闪闪的小刀，右侧挂着一个布口袋，略显老旧。左肩上却站在一只四脚蛇，脑袋上面却悬空跟着两个娃娃，一个五六岁的小正太，一个四五岁的小萝莉。
而这个时候盘腿坐在长颈鹿背上的余容度却在心里不断的参悟大五行术。因为现在的余容度来说，也没什么其他的功法可供参考，尽管如同周天藤说的那样，在现如今后天灵气都很稀少的前末法时代，修炼此法很难，但终究没有自己担心的那样，有西方佛教的陷阱。
至于说那蟠螭之法，余容度感觉自己领悟出一套上古吸纳之法就够了，因为对于一个变身蟠螭，追求长生的功法确实不太适合自己。
有了聚灵石水晶山的存在，有了青玉床的存在，再加上自己有上古之法中衍生的吸纳之法，倒确实不用想太多，只是，要如何来修行呢？
难道真的走这五行之法？
想了想那周天藤所说的，化身不可持，妖身无定法。
为什么自己最重视的人身竟然被断定不可持，而自己最普通的蝰蛇妖身却又没有一定的修行之法，而自己要面对的却是诸天大能，余容度忽然有种吐血的冲动。
静下心来，又仔细的研习那大五行术，却又感觉到博大精深，五行相生相克，衍化万物，也难怪当年孔宣能够借着五色神光几乎是圣人之下无敌手。孔宣啊，现在的孔雀大明王啊。谁知道当年的你曾经是赫赫有名的妖族，又是商王忠臣，最后却被度化到了西天。
那度化之后的你，你可曾想过自己出身的妖族，自己自由自在的逍遥？
功法终究仅仅是功法。重要的还得是人。余容度看了一眼已经到达了东非大裂谷，再往前就是尼罗河，过去之后就是苏丹。
苏丹？
五行相生相克，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。既然是这样，那就接那苏丹的几座铁矿来用用吧。
尽管铁矿不如金矿，但终究也算是有着金性灵气浓厚的地方。
一边参悟着大五行术，一边指挥着那长颈鹿到了自己指定的地方。那是一座不大的山，如果不注意，在这东非大草原上很容易忽略，但来至后世的余容度知道，这里就是苏丹三大铁矿之一。
站在那小山上，余容度的确感觉到了金性灵气，却是要比其他地方要浓郁。想了一下自己的修为，一个没有任何战斗力的金丹期修士，一个却是仅仅算是妖修起步的蛇妖，这要回到神州，估计自保都做不到。
思索了一下，交代好青金葫芦紫雯、如意乾坤袋和化血神刀之后，余容度却是在那小山上打了一个洞，然后有带着诸天珏进去闭关。他想着借助这地方的金性灵气来看一下自己的修为是否可以进步。
盘坐在洞底，非洲角蝰蛇体妖身开始修炼，而人族的分身则在一旁观察，如同科学实验一样，必须有人记录全过程，以便后来出事或者成功之后还原过程或者寻找原因。
诸天珏提供的土性灵气很自然的被妖蛇身体吸收，然后汇集到身体的鳞甲之上，极其缓慢的进行这鳞甲的增强。但同时吸纳的金性灵气却在经过丹田的汇集之后有散逸了出去，根本在他的妖身上没有任何的依附。
之后睁开双眼，与旁边观察的人族分身一对视，便明白了所有的问题。
金性灵气可以吸纳，但没有办法留在体内。至于说土生金，仅仅能在吸纳的时候容纳金性灵气进入体内，还有一部分的带动作用，使得金性灵气能够更快更多的汇集到身体内，但是，没有存纳的灵气，再多，再快又有什么用？
空有化形期的修为，却只有锻体的小妖啊。
锻体？
想到这里，余容度眼前一亮，立马又开始修炼起来。
土性灵气带动金性灵气，然后金性灵气更多更快的汇集被吸纳进余容度妖蛇原身的丹田位置，然后就在要散逸出去的时候，余容度却是引导着那些能够初略能够控制一二的金性灵气进入到了自己全身骨骼的地方。
果真，无论人身还是妖身，最硬的当属是骨头，这暗合了金性灵气的属性。而余容度更加明白的是，骨骼大部分都是钙，而钙，从字面上看，也是属于五行之金的。
巨量的金性灵气开始对余容度那蝰蛇妖身上骨骼的改造。余容度能够感觉到自己骨骼强度的飞快提升。
慢慢的本身白色的骨头开始出现一点点的金色斑点，余容度知道，自己的办法成功了。自己的猜测是可行了。自己实力又可以提升了，于是沉下心思专心的锻造着自己的骨骼。比奇提示：如何快速搜自己要找的书籍
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孔子为麒麟做的挽歌是什么啊？”
这个时候独自跑到一边捉了一头长颈鹿过来，并悠然的坐在长颈鹿背上代步的余容度却是正好过来，听到青金葫芦紫雯的问题，接过诸天珏的话，朗声的背诵道：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”
俄而，一道诡异的身影出现在那一片热带草原上：一只长颈鹿上，坐着一身青色运动装的年轻人，大约十四五岁，左侧挂着一把不长的银光闪闪的小刀，右侧挂着一个布口袋，略显老旧。左肩上却站在一只四脚蛇，脑袋上面却悬空跟着两个娃娃，一个五六岁的小正太，一个四五岁的小萝莉。
而这个时候盘腿坐在长颈鹿背上的余容度却在心里不断的参悟大五行术。因为现在的余容度来说，也没什么其他的功法可供参考，尽管如同周天藤说的那样，在现如今后天灵气都很稀少的前末法时代，修炼此法很难，但终究没有自己担心的那样，有西方佛教的陷阱。
至于说那蟠螭之法，余容度感觉自己领悟出一套上古吸纳之法就够了，因为对于一个变身蟠螭，追求长生的功法确实不太适合自己。
有了聚灵石水晶山的存在，有了青玉床的存在，再加上自己有上古之法中衍生的吸纳之法，倒确实不用想太多，只是，要如何来修行呢？
难道真的走这五行之法？
想了想那周天藤所说的，化身不可持，妖身无定法。
为什么自己最重视的人身竟然被断定不可持，而自己最普通的蝰蛇妖身却又没有一定的修行之法，而自己要面对的却是诸天大能，余容度忽然有种吐血的冲动。
静下心来，又仔细的研习那大五行术，却又感觉到博大精深，五行相生相克，衍化万物，也难怪当年孔宣能够借着五色神光几乎是圣人之下无敌手。孔宣啊，现在的孔雀大明王啊。谁知道当年的你曾经是赫赫有名的妖族，又是商王忠臣，最后却被度化到了西天。
那度化之后的你，你可曾想过自己出身的妖族，自己自由自在的逍遥？
功法终究仅仅是功法。重要的还得是人。余容度看了一眼已经到达了东非大裂谷，再往前就是尼罗河，过去之后就是苏丹。
苏丹？
五行相生相克，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。既然是这样，那就接那苏丹的几座铁矿来用用吧。
尽管铁矿不如金矿，但终究也算是有着金性灵气浓厚的地方。
一边参悟着大五行术，一边指挥着那长颈鹿到了自己指定的地方。那是一座不大的山，如果不注意，在这东非大草原上很容易忽略，但来至后世的余容度知道，这里就是苏丹三大铁矿之一。
站在那小山上，余容度的确感觉到了金性灵气，却是要比其他地方要浓郁。想了一下自己的修为，一个没有任何战斗力的金丹期修士，一个却是仅仅算是妖修起步的蛇妖，这要回到神州，估计自保都做不到。
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盘坐在洞底，非洲角蝰蛇体妖身开始修炼，而人族的分身则在一旁观察，如同科学实验一样，必须有人记录全过程，以便后来出事或者成功之后还原过程或者寻找原因。
诸天珏提供的土性灵气很自然的被妖蛇身体吸收，然后汇集到身体的鳞甲之上，极其缓慢的进行这鳞甲的增强。但同时吸纳的金性灵气却在经过丹田的汇集之后有散逸了出去，根本在他的妖身上没有任何的依附。
之后睁开双眼，与旁边观察的人族分身一对视，便明白了所有的问题。
金性灵气可以吸纳，但没有办法留在体内。至于说土生金，仅仅能在吸纳的时候容纳金性灵气进入体内，还有一部分的带动作用，使得金性灵气能够更快更多的汇集到身体内，但是，没有存纳的灵气，再多，再快又有什么用？
空有化形期的修为，却只有锻体的小妖啊。
锻体？
想到这里，余容度眼前一亮，立马又开始修炼起来。
土性灵气带动金性灵气，然后金性灵气更多更快的汇集被吸纳进余容度妖蛇原身的丹田位置，然后就在要散逸出去的时候，余容度却是引导着那些能够初略能够控制一二的金性灵气进入到了自己全身骨骼的地方。
果真，无论人身还是妖身，最硬的当属是骨头，这暗合了金性灵气的属性。而余容度更加明白的是，骨骼大部分都是钙，而钙，从字面上看，也是属于五行之金的。
巨量的金性灵气开始对余容度那蝰蛇妖身上骨骼的改造。余容度能够感觉到自己骨骼强度的飞快提升。
慢慢的本身白色的骨头开始出现一点点的金色斑点，余容度知道，自己的办法成功了。自己的猜测是可行了。自己实力又可以提升了，于是沉下心思专心的锻造着自己的骨骼。比奇提示：如何快速搜自己要找的书籍
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