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    樱花是日本的国花。

    每年春夏,从最南的冲绳岛,到最北的北海道,樱花跟着季节和气候的脚步次第开放,延绵达数月之久。

    而很多喜爱樱花的人,日本国内的有,国外的也有,也顺着这样的路线跟着一路从南到北,称之为“樱花の旅”,并由此而诞生出大量的樱花文化。

    其实如果按照栽种的绝对数量来说,中国的樱花,未必就比日本的樱花少。

    中国没有国花。

    樱花不可能是,数量再多都不行,文化象征根本不符。

    那么,符合的有哪些呢?

    答案是没有。

    没有任何一种花,能完全地、完整地诠释这样一个泱泱大国的形象气质。

    中国也罢。

    华夏也罢。

    它也罢,她也罢,牠也罢。

    都太复杂了。

    从数千年以前,延续到现在。

    熟悉历史的人,或者哪怕是中小学生,学历史的时候经常会接触到这样一个句式:“公元前XX年……”

    很多人司空见惯。

    但其实,“大历史”,就在这里面。

    公元不是重点。

    重点是公元前。

    秦王灭六国,莅临天下,诏曰“始皇帝”,那一年,是公元“前”221年。——

    这句话的意思是,在公元纪元诞生之前,两百多年之前,我们就已经有了一个大统一的政治帝国,而在此之前,更早早地经历了一场文化大爆炸,那是一场开天辟地般的文明盛宴。

    而后。

    几千年一路走来。

    几番统一,几番崩溃,几多盛世,几多沦丧。

    曾经站在最巅峰,笑傲天下,于世界之巅独领风骚;也曾经经历最黑暗,江山倾,文明颓,国民命脉,系于敌人的马蹄和枪口之下。

    我们笑过。

    我们也哭过。

    我们得意过。

    我们也失意失望以至于绝望过。

    别人经历的,我们经历过了;别人没经历的,我们也经历过了;别人过去、现在、未来,已经经历的、正在经历的、将要经历的,我们都已经经历过了。

    所有的所有,我们都经历过。

    而那些所有的经历,都沉淀在几千年的岁月里,化而为《二十四史》,化而为《诸子百家》。

    化而为《牡丹颂》。

    化而为《爱莲说》。

    化而为《竹石图》。

    化而为《白杨赞》。

    ……

    有什么单独的一种花,能代表这样的一种经历呢?

    没有。

    就连复合的,都很难。

    也所以,中国没有国花。

    然后,很多人,在欣赏上,凡“美”皆爱。

    就如此刻,纪妍赵蓝钱小芹三人,在繁茂的樱花树下,赏了一会樱花如雨,并轮换着疯狂地拍照,而后,她们又辗转到了邻侧的一大片梨树下。

    梨花正开,莹白如玉。

    樱花的粉白是美,梨花的莹白一样是美,前者缤纷,后者温润。

    便连拍照上,都显示出了一些差别。

    在樱花树下的时候,三女跑跑笑笑,疯疯癫癫,而当到了梨花树下的时候,她们拍得更多的,是很文静的淑女照。

    赵蓝更是言道,明天要换身白裙子,再来这里拍照。

    樱花味淡,迹近不闻。

    梨花香清,但也不是以味而名。

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