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瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。
华夏经典《阴符经》中是这么说的。
眼睛看不见的人,耳朵会分外灵敏;耳朵比较聋的人,眼力通常则特别好。
这是一般的情况。
当然,又聋又瞎的老人不在此例。
为什么会出现这样的情况呢?从利害的角度来讲,视力没有,就需要听力来弥补,反之也是一样。
而从更深入更本质的角度来说,一个人总体的输出或者说能量消耗是有限的,你用在这里,就很难同时用在那里,就算用了,也用不好。
这也是俗语“一心难二用”的道理。
戴着耳机听歌的同时,看书。
你要么书看不好,一页翻过不知道看了些什么;要么歌听而不闻,不知道听到哪里了。
一个胖子,身体健康状况好坏且不说,精力,一般都不会很好。
因为TA相当一部分的精力被身体用在自身的代谢上了,根本做不到相对的100%的输出,可能只有70%甚至60%这样。
“你的直觉是不是很准?”
这是初次当面,许广陵问沈欣的话。
其实当然是根本不用问,因为答案是确定的。
沈欣并不是顶窍异常。
天生顶窍大开者,哪怕截止到现在,许广陵也仅见一例,那就是伊藤姐妹。除此之外,再无其他。
但沈欣的顶窍周围,其生命光环的波动,确实较一般人活跃不少。
而与此同时,她整体的生命光环,却又相对较为沉寂。
两相对比,分外明显。
相对一般的普通人来说,看在许广陵眼中,就像暗夜里的一只萤火虫,虽不灼灼,但也烁烁。
无日之辉,有月之华。
“其嗜欲深者,其天机浅。”
这是庄子《大宗师》篇里的话,其实这句话的核心,和《阴符经》的那句,同出一源。
把范围再扩大一点,这同样也是孟子所言的鱼与熊掌,不可兼得。
为什么不可兼得?
就像一架天平的两端,你要么这头高那头低,要么那头高这头低。
想两头都高——
你那不是天平!
而用在象棋中,你要么弃子取势,要么贪子失势,一切的利害,尽在取舍之间。想两者兼得,除非你的对手是个笨蛋,和你完全不在一个级别。
否则,兼即蠢。
蠢的原因,是违背了“道”。
沈欣的过往,许广陵并不知道。
但他也不需要知道,只从其现在的身心状况,就可以大体洞察得七七八八了。
从世俗的角度来看,沈欣现在的状况大不好,欲想、动力皆无,从某种意义来说,如同一个植物人或活死人。
但也正因为这个原因,她最大地周全了“源”。
同时,在某种意义上,还保留着相当的“赤子之心”。
源泉丰,而沾染浅。
如在山泉水。
在山泉水清,出山泉水浊。
沈欣虽然是出山泉水,但她的质地,更近于在山。
所以许广陵给她雕刻的雕像中,有一尊,即为“天真”。
其最大的特点,在于眼眸。
那是一双明明极为清澈,却似乎可以映照世间万物的眸子。
而映照,也单纯地只是映照,就如一幅对联所说的那样,“风来疏竹,风去而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而... -->>
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。
华夏经典《阴符经》中是这么说的。
眼睛看不见的人,耳朵会分外灵敏;耳朵比较聋的人,眼力通常则特别好。
这是一般的情况。
当然,又聋又瞎的老人不在此例。
为什么会出现这样的情况呢?从利害的角度来讲,视力没有,就需要听力来弥补,反之也是一样。
而从更深入更本质的角度来说,一个人总体的输出或者说能量消耗是有限的,你用在这里,就很难同时用在那里,就算用了,也用不好。
这也是俗语“一心难二用”的道理。
戴着耳机听歌的同时,看书。
你要么书看不好,一页翻过不知道看了些什么;要么歌听而不闻,不知道听到哪里了。
一个胖子,身体健康状况好坏且不说,精力,一般都不会很好。
因为TA相当一部分的精力被身体用在自身的代谢上了,根本做不到相对的100%的输出,可能只有70%甚至60%这样。
“你的直觉是不是很准?”
这是初次当面,许广陵问沈欣的话。
其实当然是根本不用问,因为答案是确定的。
沈欣并不是顶窍异常。
天生顶窍大开者,哪怕截止到现在,许广陵也仅见一例,那就是伊藤姐妹。除此之外,再无其他。
但沈欣的顶窍周围,其生命光环的波动,确实较一般人活跃不少。
而与此同时,她整体的生命光环,却又相对较为沉寂。
两相对比,分外明显。
相对一般的普通人来说,看在许广陵眼中,就像暗夜里的一只萤火虫,虽不灼灼,但也烁烁。
无日之辉,有月之华。
“其嗜欲深者,其天机浅。”
这是庄子《大宗师》篇里的话,其实这句话的核心,和《阴符经》的那句,同出一源。
把范围再扩大一点,这同样也是孟子所言的鱼与熊掌,不可兼得。
为什么不可兼得?
就像一架天平的两端,你要么这头高那头低,要么那头高这头低。
想两头都高——
你那不是天平!
而用在象棋中,你要么弃子取势,要么贪子失势,一切的利害,尽在取舍之间。想两者兼得,除非你的对手是个笨蛋,和你完全不在一个级别。
否则,兼即蠢。
蠢的原因,是违背了“道”。
沈欣的过往,许广陵并不知道。
但他也不需要知道,只从其现在的身心状况,就可以大体洞察得七七八八了。
从世俗的角度来看,沈欣现在的状况大不好,欲想、动力皆无,从某种意义来说,如同一个植物人或活死人。
但也正因为这个原因,她最大地周全了“源”。
同时,在某种意义上,还保留着相当的“赤子之心”。
源泉丰,而沾染浅。
如在山泉水。
在山泉水清,出山泉水浊。
沈欣虽然是出山泉水,但她的质地,更近于在山。
所以许广陵给她雕刻的雕像中,有一尊,即为“天真”。
其最大的特点,在于眼眸。
那是一双明明极为清澈,却似乎可以映照世间万物的眸子。
而映照,也单纯地只是映照,就如一幅对联所说的那样,“风来疏竹,风去而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而... -->>
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