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人之一生，小病大病。
一生都没有生过一次病的人不能说绝对没有，但就算有，肯定也只是极少的个例，可以忽略不计的。
从大的统计学数据上来看，这世间，绝大多数人的一生，其实是个不断生病又不断痊愈的过程，当然，也有些病，一旦得了，就谈不上“痊愈”。
这是一个悲伤的故事。
比如说，头秃了，但是没有变强。
比如说，头没秃，但是头发白了，一直都是“黑白参差真可爱”！
比如说，眼近视了，不用滤镜，不用特效，而自带朦胧效果，真的是羡煞人也。
比如说，鼻炎。
……
那真的是从头到尾，没有哪一个地方是绝对安全的。
但是从大多数人生病的过程，可以看出或者说总结出，一个生命体，从少到老的过程中，气血在总体的由盛而衰中，具体变化的过程。
鼻炎了，或者经常感冒，每年至少有个一二三四五六回，说明气血衰了。
头秃了，说明脏腑衰了。
肩周炎、腰间盘突出、腿关节炎等，说明骨骼衰了。
而从这个角度看过去，也可以把人体的大小疾病分为三种：
一是常规的气血衰弱，导致的浅表性疾病。
最典型的，表现在头如感冒，表现在脚如脚气。
二是长久的气血衰弱所导致的脏腑衰弱，因累积性的代谢及运转失调而产生的中慢性疾病，这些疾病，理论而言，需要很长时间才能治愈。
如白发，如近视，如鼻炎咽炎气管支气管炎，如重度失眠及神经衰弱，如心脏病肝硬化胃炎等等。
太多太多的疾病都可以归入这一类。
三就是骨骼类的炎症以及各种恶性的癌症了。
这是气血长久地衰，并持续地衰减到一定程度后，身体所给出的信号。
许广陵是医者，但他不止是医者。除了医学准大宗的身份之外，他还有一个身份，是大宗师。
后为主，前者只是从。
这也就决定了他看待疾病的视角，不可能是单纯的医者视角。
其实哪怕是中国古代的很多医者，看待疾病，同样也不是单纯的医者视角。
古之大医半为道。
很多人，要么与道士亲近，要么自己就是道士，要么不是道“士”，但却不折不扣地是道家流派的传承者或学习者，更不用说作为医之一道源流的《黄帝内经》，那是什么？
是医书不假。
但它的视角，它的高度，不是医者。
许广陵在医学一道，同样也有几个发展过程。
最初，从章老先生受学，那是一个很普通也很标准的中医小学徒。
但当他依靠太极拳打通了手足心窍之后，慢慢地开始不假外物，或者说不借助外界的知识，而单纯从自己的身体，感知、发现、研究、总结许多可以说是医学的东西。
然后，伏羲诀、神农诀、素女同心诀、回天针，以及陈老先生所授的散手、开天步以及诸多拳法等，这些东西，无不从自己的方面，拓展着许广陵对于生命的认识。
而当他晋入大宗师之后，以前的所有这方面的认识和发现，终于算是百川归海、万流归宗。
大宗师的成就，推动着医道的进展。
而医道的进展，助他从头从始，建立大宗师的体系，从那三阶九级开始。
应该说，“大宗师”与“大宗”的互相促进、互相提升，那种极优质的良性循环，在许... -->>
人之一生，小病大病。
一生都没有生过一次病的人不能说绝对没有，但就算有，肯定也只是极少的个例，可以忽略不计的。
从大的统计学数据上来看，这世间，绝大多数人的一生，其实是个不断生病又不断痊愈的过程，当然，也有些病，一旦得了，就谈不上“痊愈”。
这是一个悲伤的故事。
比如说，头秃了，但是没有变强。
比如说，头没秃，但是头发白了，一直都是“黑白参差真可爱”！
比如说，眼近视了，不用滤镜，不用特效，而自带朦胧效果，真的是羡煞人也。
比如说，鼻炎。
……
那真的是从头到尾，没有哪一个地方是绝对安全的。
但是从大多数人生病的过程，可以看出或者说总结出，一个生命体，从少到老的过程中，气血在总体的由盛而衰中，具体变化的过程。
鼻炎了，或者经常感冒，每年至少有个一二三四五六回，说明气血衰了。
头秃了，说明脏腑衰了。
肩周炎、腰间盘突出、腿关节炎等，说明骨骼衰了。
而从这个角度看过去，也可以把人体的大小疾病分为三种：
一是常规的气血衰弱，导致的浅表性疾病。
最典型的，表现在头如感冒，表现在脚如脚气。
二是长久的气血衰弱所导致的脏腑衰弱，因累积性的代谢及运转失调而产生的中慢性疾病，这些疾病，理论而言，需要很长时间才能治愈。
如白发，如近视，如鼻炎咽炎气管支气管炎，如重度失眠及神经衰弱，如心脏病肝硬化胃炎等等。
太多太多的疾病都可以归入这一类。
三就是骨骼类的炎症以及各种恶性的癌症了。
这是气血长久地衰，并持续地衰减到一定程度后，身体所给出的信号。
许广陵是医者，但他不止是医者。除了医学准大宗的身份之外，他还有一个身份，是大宗师。
后为主，前者只是从。
这也就决定了他看待疾病的视角，不可能是单纯的医者视角。
其实哪怕是中国古代的很多医者，看待疾病，同样也不是单纯的医者视角。
古之大医半为道。
很多人，要么与道士亲近，要么自己就是道士，要么不是道“士”，但却不折不扣地是道家流派的传承者或学习者，更不用说作为医之一道源流的《黄帝内经》，那是什么？
是医书不假。
但它的视角，它的高度，不是医者。
许广陵在医学一道，同样也有几个发展过程。
最初，从章老先生受学，那是一个很普通也很标准的中医小学徒。
但当他依靠太极拳打通了手足心窍之后，慢慢地开始不假外物，或者说不借助外界的知识，而单纯从自己的身体，感知、发现、研究、总结许多可以说是医学的东西。
然后，伏羲诀、神农诀、素女同心诀、回天针，以及陈老先生所授的散手、开天步以及诸多拳法等，这些东西，无不从自己的方面，拓展着许广陵对于生命的认识。
而当他晋入大宗师之后，以前的所有这方面的认识和发现，终于算是百川归海、万流归宗。
大宗师的成就，推动着医道的进展。
而医道的进展，助他从头从始，建立大宗师的体系，从那三阶九级开始。
应该说，“大宗师”与“大宗”的互相促进、互相提升，那种极优质的良性循环，在许... -->>
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