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凝就命窍，晋入大宗师后，许广陵对于“身”的一路嬗变情况，已经基本没有迷惑。也已经，可以伸出手来，拽着两位老人向前进。
只是，不会像他自己前进的那般轻易。
从太极拳、八式散手、开天步等入门，但真正把许广陵带入门的，还是伏羲诀。
然而许广陵却无法把这个东西传授给两位老人。
不是不想传授，也不是涉及保密什么的，而是根本就无法传授。
伏羲诀需要在“梦”中习练。那是一种极高的对身心系统的要求。如果没有外挂，没有那不可思议的际遇，许广陵怕是直到现在，也无法达到那样的条件。
什么时候才能达到？
估计是等他凝就第二根本窍识窍之后。
所以，如果想复制他的道路，于两位老人而言，只是起步，就已经OUT了。
但这其实无关紧要。
已经走过这段路了，已经成就“大宗师”了，如果一个大宗师只会亦步亦趋，那叫什么大宗师？别说大宗师了，连大宗都不配。
明了“盈”的主旨，明了“清”的主旨，明了“归元”的主旨，许广陵随随便便，便能有无数种的办法，让两位老人通过不同的手段，走过同样的历程。
但需要花多少时间，却不好说。
一棵植株，比如黄瓜，又比如西红柿，从种子洒下地，到萌芽成长，到开花结果，到果实成熟，需要多少时间？
十天，二十天，一个月，两三个月或者更长？
这个问题其实很早之前许广陵就有面对过，在客厅的晚间闲话中，他也和两位老人谈论过这个问题，当时他们三人共同的看法是，植株是有“生长周期”的，但与此同时，配合以最适合的条件，这个生长周期，可以缩短甚至是大幅度地缩短。
长白山时，许广陵的小菜园佐证了这一点。
但当他成就大宗师之后，随手的实验又推翻了这一点，就如之前，他随手洒下四粒种子，然后在不到五分钟的时间里，让四种不同的植株俱皆成熟。
新的事实，给了许广陵新的结论。
那就是，生命，至少是植物生命，无所谓“生长周期”。所谓的生长周期，也只是植物在特定条件下（输入），所表现出来的物理性改变（输出）。
输入改变，输出随之改变。
是以，生长周期，并不是可以大幅度缩短，而是可以无限缩短！
于植物而言是这样，于动物（人）而言，是不是也是这样呢？
放在一个更大的尺度上，是不是刹那之间，就可以生老病死，是不是刹那之间，就可以沧海桑田，又或者统而言之，是不是刹那之间，小至生命，大至天地宇宙，就可以经历生、成、破、灭？
许广陵不知道。
但他现在，倾向于是。
那么成就大宗师，当然也可以刹那之间，或者说一秒之内，从彻底的普通人成就大宗师。
但这之中，所需要的条件（输入），想当然也知道，必然是极多极复杂的。
至少，对现在的许广陵来说，还是等同于神话。
但做不到这么极端，并不意味着在这个理论下，许广陵什么都做不了。
他可以做的，做很多事情。
不论是对他自己。
还是对两位老人。
而此刻，对两位老人提出的携他们西上的提议，便是基于这个理论。
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凝就命窍，晋入大宗师后，许广陵对于“身”的一路嬗变情况，已经基本没有迷惑。也已经，可以伸出手来，拽着两位老人向前进。
只是，不会像他自己前进的那般轻易。
从太极拳、八式散手、开天步等入门，但真正把许广陵带入门的，还是伏羲诀。
然而许广陵却无法把这个东西传授给两位老人。
不是不想传授，也不是涉及保密什么的，而是根本就无法传授。
伏羲诀需要在“梦”中习练。那是一种极高的对身心系统的要求。如果没有外挂，没有那不可思议的际遇，许广陵怕是直到现在，也无法达到那样的条件。
什么时候才能达到？
估计是等他凝就第二根本窍识窍之后。
所以，如果想复制他的道路，于两位老人而言，只是起步，就已经OUT了。
但这其实无关紧要。
已经走过这段路了，已经成就“大宗师”了，如果一个大宗师只会亦步亦趋，那叫什么大宗师？别说大宗师了，连大宗都不配。
明了“盈”的主旨，明了“清”的主旨，明了“归元”的主旨，许广陵随随便便，便能有无数种的办法，让两位老人通过不同的手段，走过同样的历程。
但需要花多少时间，却不好说。
一棵植株，比如黄瓜，又比如西红柿，从种子洒下地，到萌芽成长，到开花结果，到果实成熟，需要多少时间？
十天，二十天，一个月，两三个月或者更长？
这个问题其实很早之前许广陵就有面对过，在客厅的晚间闲话中，他也和两位老人谈论过这个问题，当时他们三人共同的看法是，植株是有“生长周期”的，但与此同时，配合以最适合的条件，这个生长周期，可以缩短甚至是大幅度地缩短。
长白山时，许广陵的小菜园佐证了这一点。
但当他成就大宗师之后，随手的实验又推翻了这一点，就如之前，他随手洒下四粒种子，然后在不到五分钟的时间里，让四种不同的植株俱皆成熟。
新的事实，给了许广陵新的结论。
那就是，生命，至少是植物生命，无所谓“生长周期”。所谓的生长周期，也只是植物在特定条件下（输入），所表现出来的物理性改变（输出）。
输入改变，输出随之改变。
是以，生长周期，并不是可以大幅度缩短，而是可以无限缩短！
于植物而言是这样，于动物（人）而言，是不是也是这样呢？
放在一个更大的尺度上，是不是刹那之间，就可以生老病死，是不是刹那之间，就可以沧海桑田，又或者统而言之，是不是刹那之间，小至生命，大至天地宇宙，就可以经历生、成、破、灭？
许广陵不知道。
但他现在，倾向于是。
那么成就大宗师，当然也可以刹那之间，或者说一秒之内，从彻底的普通人成就大宗师。
但这之中，所需要的条件（输入），想当然也知道，必然是极多极复杂的。
至少，对现在的许广陵来说，还是等同于神话。
但做不到这么极端，并不意味着在这个理论下，许广陵什么都做不了。
他可以做的，做很多事情。
不论是对他自己。
还是对两位老人。
而此刻，对两位老人提出的携他们西上的提议，便是基于这个理论。
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