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18小说网 www.18xs.cc,奇异魔兽捕捉日志无错无删减全文免费阅读!

学迫害吧啦吧啦的人,建议直接报警,这货在传播伪科学。

    从这两样特征,你就可以看出科学的特征——严谨。

    事实上,科学确实可以说是人类目前以来最为严谨的一门学问。

    甚至为了追求严谨和正确,科学还做出第三件事——只研究实证性的,可被检验、证伪的问题。

    科学研究的问题,永远是简单,明确具体,能得出确切答案的。

    “生命的意义是什么”、“死亡的真相是什么”、“人性是本善还是本恶”这一类问题,直接被排除在科学的研究范围内了。

    而科学解决的问题是什么呢?

    “西红柿出于24小时强光中,会对生长照成什么影响”、“苹果在胃里的消化过程”这些就是科学要研究问题。

    因为它们是可以得出答案的。

    而科学为了解答它们,采取的步骤也很强迫症。

    它一般是在事前提出预测,然后在实验过程中,看看这个预测准不准确。这也是科学家区别神棍的一个方面。神棍往往是事后诸葛亮,出现什么幺蛾子,都能用那套理论给你解释圆了。但让他对未来做出预测,往往一下焉了。科学家不同,人家玩的就是这一套。

    也正是什么事都讲究这么个可证伪性,这得出的结论才靠谱。

    在知晓了这些后,李维就一直感觉科学是人类发明的最靠谱的东西。虽然它有局限性,但也不是什么阿喵阿狗能够威胁的。

    相信一开始的基督教会,面对科学这套严谨到了一定程度的东西,估计也会相信它能证明自家主有多伟大。所以,才出现了那么多诡异的场景,最出名的是牛顿晚期相信神了。事实上,那个时代所有的科学家都信神。因为当时的科学才在起步阶段,积累的稳妥知识并没有达到否定宗教的程度。

    但到了达尔文时代,科学和宗教的关系已经改变许久,渐渐水火不容。达尔文通过植物学、古生物学等一堆互相关联的确切证据,从事实上否定了圣经的相关记述。

    圣经可明确提到了,上帝创造鸟类在第五日,创造昆虫在第六日,事实上这是不可能的。复杂的鸟类,可绝不会比简单的昆虫先出现。

    而爱因斯坦的时代,这两个已经泾渭分明。虽然有许多傻瓜蛋,造谣这位大神也信基督。但事实上,人家早在自传上表示自己完全不相信任何人格化的神。

    至于二十一世纪,从美国国家科学院的调查显示,科学家信仰宗教的比例已经低到可以忽略不计了。

    事实上,伴随教育的普及,知识的传播,宗教的地位早就科学ntr了。在专门统计数据,已经展示了一个明显趋势——国家越富裕,人民的无神论就越多。虽然其中有两个怪胎,中修和美帝。(虽然gdp在六七十名,但本朝的无神论比例基本和德国这一类最富国家是一个区间。而美帝无愧发达国家之耻,顶替了中国本该有的位置。)

    其实,哪怕到了现在,科学也没解决神的问题。

    这玩意毕竟不是简单的,可被检验的问题,它在科学的研究范围以外。

    现在的科学,只是表示目前地球上所有的宗教,对于“神”这个目前无法证伪的概念理解错了而已。但如果神是真的存在,那么科学才是真正播散它荣光的宗教。

    要知道,由于公共性的特征,科学是持续朝前发展的。越来越多不可解释问题,已经被相继拖入科学的领域。比如爱情这个复杂的概念,现在涉及其中的几十个心理和思维的玄迷,已经升级了可被研究的问题了。

    虽然在成长的过程中,科学也在不断否定自己。但一旦被纳入科学的领域,其余学问就完全没有插足空间。可以这么讲,哪怕是某某科学知识最后是错的,但它也绝对是当时最接近真相的一种。

    有那么一个段子,讲科学攀登到山顶时,却发现哲学已经在等它多时。

    然而实际情况,却是科学的大军漫山遍野而来,逐渐逼近未知的山顶,当它最后踏足这里时,其他任何玩意都将再无立足之地。

    (还是大量科普了,但没办法,这个概念太重要。偶一直感觉,天朝教育最大的一个问题,就是只讲我们要相信科学,却从未解释为什么要相信科学。这个概念划入中考重点,高考重点,都是完全应该的。但事实上,别说中学生,高中生,很多大学生都似乎不太了解。。。。。)

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