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修行有两步。
第一步沟通感知天地灵气，这关系到一个人是否能修行。
这世间除了那传说中的仙人，自一出生就能随意驱动灵气外，凡人只有经过炼气与天地沟通，才能进而驱动灵气。
如苏凡这般，灵气基本无法入体，若不是有奇异玉佩帮助，让他越过沟通天地那一关，直接去吸收灵气，从而筑基成功，若非如此他这一生都无法修行，无论他是否有感悟能力。
但炼气也仅仅是少部分的对灵气的初步认识，并非真正能掌握灵气，所以要继续修炼，就产生了筑基金丹元婴，这几个部分都可称作为打基础。
筑基就是为自己后来金丹做准备的，一旦生成金丹，那么就可将灵气引入体内，经过金丹的运转产生自己的力量，来进行功法的运用。
这就是一旦修为到了金丹，对上筑基期的修士，只需随意一指就可将对方碾死，因为这时候，对于灵气的操控就大大增加，而自己拥有的力量也更多。
这一时段，修士大可自己淬炼法宝之物，一些修士多炼制自己本命法宝，无论法宝品阶，修士的修为越高，法宝越强，但本命法宝的损坏对自身伤害也极大，说不得修为尽失也不是不可能。
所以有些修士还是选择使用普通法宝，虽说用起来无法心随意动，但也算有个趁手的武器，比之炼气筑基期对于法宝的掌握要强上很多。
而造成这一原因的又与天地灵气有关，修为高了自然操纵的灵气就多，所以对于法宝运行轨迹也就更为透彻，这样攻击起来也可到位，加之拥有了自己的力量，更是能运用强大的功法，打斗起来也有很多底牌。
就比如说一位剑修，他若是修为只有筑基，那么他的飞剑要不是本命法宝，或者是一些通灵的奇异法宝，比如苏凡在冥王墓前获得的那山魂扇就是这种，那或许他连飞剑都无法祭起，何谈杀人？徒增笑料耳。
而要是他修为能到金丹，乃至元婴期。这样打斗起来，他能操纵很多天地灵气，一方面控制飞剑去攻击敌人，一方面还能施展自身习得的功法，这样即便飞剑无法撼动对方，功法也是一个保障。
苏凡之前很少使用法宝，一方面是因为法宝极为稀缺。之前的山魂扇还被损坏，无法修补，而后那把断剑，苏凡自认无法轻易就能挥出一剑，对自身的消耗太大，所以多用功法对敌，至于紫月刃，还算是趁手的法宝，只是威力到了他这般的修为，还算略显不足。
而今，苏凡即将遁入这修行第一步的最后一步，虽说他走的路似乎与常人不同，他是强行掠夺灵气，而非与天地沟通之后，祈求天地赐予，但他依旧是在运用灵气。
至于修行的第二步。
那便是化道三境，之前的沟通天地，以至于改造自身体质，达到与仙人相似的体质之后，就需要去明悟自身之道，与天地大道。
化道三境分为，化心境，化仙境，化神境。
化心乃是凝练心性，培养道心，坚定自己修行的意志，近而对自身修行产生一定的感悟，这一境界一成。
与元婴这等境界相比就是天上地下，化心之后就可直接运用天地灵力，不论多少，到了化道三境，也就可称作为半个仙人，乃是替仙行道。
仙乃大道，仙若灭凡，凡岂可反抗？唯有坐下等死的份。
这也说明化道三境的实力强大，更能说明，想要到达这一境界，岂能比登天简单？若天元郡那般的郡也只有醉仙那么一个化心境。
寻常之人或许一生都无法遇到的大能，此刻苏凡却再次又遇到，而且这人在自己眼前亲自演练如何施展自身的实力。
放在平常，这或许是真是一个天大的造化，可遇不可求的机缘，但是此刻，正值修为突破，对方又不怀好意，这机缘造化也成了劫难。
眼看那血色长剑即将刺来，苏凡竟然连动也不能动，只能看着那愤怒不可一世，恨不得将苏凡杀千百遍的刘长老，心道他在门内执掌刑罚，倒还真的合适。
仅仅凭着他这张严肃的脸庞，也让无数胆小的弟子不敢触动条令。
苏凡不知为何，在这生死关头，他却还有闲心去想这等无聊的事，更是不知自己内心除了焦急之外，竟然没有一丝的恐惧。
血色长剑在苏凡身前一寸之地停了下来，并不是因为刘长老一时心软，而不想杀苏凡，而是一个黑衣青年从苏凡身后走出，他手中紧握一支柳条，虽说看他脸上平静，但颤抖的手还是无法掩饰他的不安。
不安是苏凡的认为，但... -->>
修行有两步。
第一步沟通感知天地灵气，这关系到一个人是否能修行。
这世间除了那传说中的仙人，自一出生就能随意驱动灵气外，凡人只有经过炼气与天地沟通，才能进而驱动灵气。
如苏凡这般，灵气基本无法入体，若不是有奇异玉佩帮助，让他越过沟通天地那一关，直接去吸收灵气，从而筑基成功，若非如此他这一生都无法修行，无论他是否有感悟能力。
但炼气也仅仅是少部分的对灵气的初步认识，并非真正能掌握灵气，所以要继续修炼，就产生了筑基金丹元婴，这几个部分都可称作为打基础。
筑基就是为自己后来金丹做准备的，一旦生成金丹，那么就可将灵气引入体内，经过金丹的运转产生自己的力量，来进行功法的运用。
这就是一旦修为到了金丹，对上筑基期的修士，只需随意一指就可将对方碾死，因为这时候，对于灵气的操控就大大增加，而自己拥有的力量也更多。
这一时段，修士大可自己淬炼法宝之物，一些修士多炼制自己本命法宝，无论法宝品阶，修士的修为越高，法宝越强，但本命法宝的损坏对自身伤害也极大，说不得修为尽失也不是不可能。
所以有些修士还是选择使用普通法宝，虽说用起来无法心随意动，但也算有个趁手的武器，比之炼气筑基期对于法宝的掌握要强上很多。
而造成这一原因的又与天地灵气有关，修为高了自然操纵的灵气就多，所以对于法宝运行轨迹也就更为透彻，这样攻击起来也可到位，加之拥有了自己的力量，更是能运用强大的功法，打斗起来也有很多底牌。
就比如说一位剑修，他若是修为只有筑基，那么他的飞剑要不是本命法宝，或者是一些通灵的奇异法宝，比如苏凡在冥王墓前获得的那山魂扇就是这种，那或许他连飞剑都无法祭起，何谈杀人？徒增笑料耳。
而要是他修为能到金丹，乃至元婴期。这样打斗起来，他能操纵很多天地灵气，一方面控制飞剑去攻击敌人，一方面还能施展自身习得的功法，这样即便飞剑无法撼动对方，功法也是一个保障。
苏凡之前很少使用法宝，一方面是因为法宝极为稀缺。之前的山魂扇还被损坏，无法修补，而后那把断剑，苏凡自认无法轻易就能挥出一剑，对自身的消耗太大，所以多用功法对敌，至于紫月刃，还算是趁手的法宝，只是威力到了他这般的修为，还算略显不足。
而今，苏凡即将遁入这修行第一步的最后一步，虽说他走的路似乎与常人不同，他是强行掠夺灵气，而非与天地沟通之后，祈求天地赐予，但他依旧是在运用灵气。
至于修行的第二步。
那便是化道三境，之前的沟通天地，以至于改造自身体质，达到与仙人相似的体质之后，就需要去明悟自身之道，与天地大道。
化道三境分为，化心境，化仙境，化神境。
化心乃是凝练心性，培养道心，坚定自己修行的意志，近而对自身修行产生一定的感悟，这一境界一成。
与元婴这等境界相比就是天上地下，化心之后就可直接运用天地灵力，不论多少，到了化道三境，也就可称作为半个仙人，乃是替仙行道。
仙乃大道，仙若灭凡，凡岂可反抗？唯有坐下等死的份。
这也说明化道三境的实力强大，更能说明，想要到达这一境界，岂能比登天简单？若天元郡那般的郡也只有醉仙那么一个化心境。
寻常之人或许一生都无法遇到的大能，此刻苏凡却再次又遇到，而且这人在自己眼前亲自演练如何施展自身的实力。
放在平常，这或许是真是一个天大的造化，可遇不可求的机缘，但是此刻，正值修为突破，对方又不怀好意，这机缘造化也成了劫难。
眼看那血色长剑即将刺来，苏凡竟然连动也不能动，只能看着那愤怒不可一世，恨不得将苏凡杀千百遍的刘长老，心道他在门内执掌刑罚，倒还真的合适。
仅仅凭着他这张严肃的脸庞，也让无数胆小的弟子不敢触动条令。
苏凡不知为何，在这生死关头，他却还有闲心去想这等无聊的事，更是不知自己内心除了焦急之外，竟然没有一丝的恐惧。
血色长剑在苏凡身前一寸之地停了下来，并不是因为刘长老一时心软，而不想杀苏凡，而是一个黑衣青年从苏凡身后走出，他手中紧握一支柳条，虽说看他脸上平静，但颤抖的手还是无法掩饰他的不安。
不安是苏凡的认为，但... -->>
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