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，“恩”是牛，“索米”是一种小老鼠一类的动物，“塔塔”是啄木鸟，挺有意思的名字。听他们说，男人的名字多数都是动物、山川、自然等等，女人的名字多是花草鸟鱼、云啊雾啊之类的，甚至还有语气词，但仔细想想，其实也和华夏人的取名规则有相同之处，男人的名字多是以“动”、“大”、“实”、“雄”等阳性概念命名，女人多是以“静”、“小巧”、“虚”、“雌伏”等隐性概念命名。但也有例外，就像塔塔，他说是因为生他的时候，刚好有啄木鸟在门口的树上“塔塔塔塔”地捉虫，所以他就叫“塔塔”了。
其奴的身形在四个人里面最是健美，比例非常好，难怪能娶到娅娅那么一个美女做老婆——时间长了，大民也能看出羊部人的审美观了，他们是以健壮为美，不像印象中的非洲人以胖为美，羊部的人大多数都很健美，没有太过肥胖的。
恩和索米都是高个子，显得有些瘦，但也只是显得瘦，其实还挺壮实的，能在这种环境下生存下来的人，几乎都是大自然的宠儿。塔塔个子和大民差不多，但比大民还壮，力气极大，背的东西最多。皮肤也最黑，脖子也最短，看起来有些胖，光头。看起来像是电影里的反面角色。
其奴经验很丰富，不到两个小时就发现了雄狮“黑脸”的踪迹，一路就追了下去，其奴很想复仇。在大民看来，就地上一行脚印，看多了自己也知道是狮子的足迹，但如何判断出是那一只狮子的足迹，这就太需要经验了，大民自认为没这个本事。以前听说过有个羊倌能分辨出一群羊里每一只样的足迹，当时以为是宣传需要。没想其奴也有这个本事，想必那个羊倌的本事是真的了。
发现足迹用了两个小时，可追踪反倒用了一倍的时间都不止，过了中午才算见到了雄狮黑脸，其奴四个人也累的够呛。远远地停下休息、吃准备好的肉块，再喝点水，就准备行动。
雄狮黑脸是一只孤狮，想来是狮王争霸中失败的一方，只能独自一个在草原上晃荡，但体格依旧非常雄壮，仅仅是体长就接近两米。脸上的鬃毛偏黑，很威风的样子，现在在一颗树下懒散地趴着休息，这里的太阳太厉害了，整个世界似乎都要被烤焦了，连空气中都有一种干燥的味道。
以前不知道是看书还是看电视。大民隐约记得孤兽都是很难缠的，尤其是孤单的猛兽，通常都很凶残暴虐——好像人类也是这么一回事儿，都是大自然塑造的结果。
大民很不看好其奴四个人的实力，若论灵活性。其奴几个到是不错，但若说力量，大民觉得还是黑脸完胜，光看黑脸那接近两米的身材，脸盆一般大小的头颅，大民怎么都觉得其奴几个没什么优势。
但大民真的小看了其奴，小看了能在大草原上繁衍生息的羊部战士。
其奴主攻，塔塔副攻，恩和索米协助，当塔塔将一只狼牙利箭射入黑脸的眼眶的时候，战斗的结局几乎就已经确定了。一声低沉撕裂般的惨叫，黑脸“嗷”的一声就站了起来，独眼看着塔塔就冲了过去，而埋伏在一边儿的其奴在黑脸飞奔而过的那一瞬间，长刀挥出，重伤了黑脸的腹部，大民都看到了黑脸腹下流出的肠子。黑脸更是一声惨嚎，转头就扑向翻滚到一边的其奴，但身上两处重要部位受伤，让黑脸的动作更加失去准确性，三下两下就被其奴引到两颗大树之间，被恩和索米早就埋伏好的绳索困住了四肢，一时间无法脱身，更被其奴一刀捅进了嘴巴里，塔塔更是阴损，一刀切进了黑脸的后窍，差点没把黑脸疼死。
剩下的就没什么好说的了，恩和索米的绳索是化纤绳，有两根指头那么粗，又捆在大树上借力，黑脸现在纯粹就是砧板上的肉，跑不了了。
大民没想到狩猎雄狮这么没劲儿，三下五除二就完成了，根本没有影视剧中那么血腥、震撼，难怪第一次见面其奴就要献给自己雄狮呢，其奴还真的没说大话，这事儿是在他的能力范围之内。
无聊的狩猎！
自此以后，大民对狩猎兴趣寥寥，人类发明的各种工具让狩猎变得更加容易，仅仅是刀和绳索就这么无聊了，那么用子弹呢？
反倒是回到羊部后更有意思些，娅娅絮絮叨叨的埋怨让其奴烦不胜烦，被其奴扛到茅屋里狠狠地用大手拍了娅娅的屁股一顿，才让娅娅安静下来，和一帮子女人去处理战士们带回来的战利品。
说实话，狮子肉不咋么好吃，油水不够，感觉有点儿柴，可能是旱季的原因，脂肪很少，远不如羊肉猪肉鲜美，难怪文献中只有猎杀狮子的记录，却鲜有吃狮子肉的记录了。到是“狮鞭”被做成了一锅肉汤，大民被其奴他们请过去享用这个难得一见的珍品，大民到没什么反应，可当天晚上，其奴、塔塔他们四个人在各自家里折腾了一夜，大民听的清清楚楚。第二天大民晨练完毕后回到村里，见到他们的婆娘分外精神，就知道这玩意确实有效，和虎鞭差不多。
日子很简单，狩猎是男人的事情，耕作的女人的事情，半大的孩子们也被大人们吆来喝去去帮忙，唯一没正事做的就是那些半大不大的孩子们。
除了刀、农具、绳索、衣服等等日常生活用品，大民还发现了不少的现代社会的产品，让大民感慨，即便如羊部一般近似原始社会一般的偏远部落，也逃不脱现代社会的侵蚀。
第一个就是足球。
刚开始大民还没注意，有一天黄昏，无聊地在河边躺着的时候，一个黑乎乎的东西被孩子们踢了过来，这才明白是足球，虽然已经破烂的差点看不出来是足球，内胆也撒了气儿，被孩子们在里面塞进茅草撑起来，缝了几针，还能玩儿。
大民忽然就想了起来，黑人玩足球似乎天分极高，不但足球，好像篮球也几乎是黑人的天下，不知道这些孩子的天分怎么样？
以前不注意还不觉得，现在一旦注意起来，还真是让大民眼前一亮，哇塞，这些孩子的灵活性、柔韧性、技巧性绝对不差，若是好好训练一下，真说不上能玩出名堂！
人家玩足球都是22个人挣一个足球，可在羊部，那是近百个孩子在挣一个足球，还是跑气的瘪货，跑得慢了绝对碰不到球，跑得快了要丢球，还得在近百个人中间穿插奔跑，那难度绝对不低！
捡起了这个破足球，神识看了看，内胆已经彻底坏了，修都没法修，外皮早已经磨的毛乎乎的，漆皮早没了，看不出什么牌子，看样子，起码有三五年以上的“球龄”了。将足球一脚踢的老高，让尖叫的孩子们继续疯抢，大民想着，是不是去买几个足球呢？
第二个现代化的东西，是自行车，准确地说，是自行车的残骸，一架自行车的车架子，至于两个轱辘，大民没见到。
当然还有吃饭的瓷碗、搪瓷碗、喝水的玻璃杯等等，大民下意识地就忽略了，这些东西太常见，没引起大民的注意。
羊部的生活很原始，虽然算不上刀耕火种，但与国内的百姓生活相距甚远，依旧保持着远古的习俗，男人狩猎女子耕地，大民甚至见到了一种织布的器械，比国内偏远地方使用的制造粗布的织布机还要简单的：选择两颗树，绑两根木棍，分别做奇数、偶数经线的承载物。先用绳子将三根木棍拉紧，在分别扯上经线，再分出奇偶经线插入两根木棍，然后用一个梭子在两根木棍之间穿插，并且用木棍绷紧，慢慢地就织出布匹了。
但这种方法织造的布很粗、很厚，他们自己现在都很少织布了，每年都有流动商贩来交易各种生活用品，各种布匹就是很重要的一种货物。
难怪羊部族人的穿戴不像原始部落，看来这种流动商贩在非洲还是很实用的一种职业。
ps：
【ps】一场大病来的突然，7月1号就觉得精力严重不济，仅仅的一次感冒而已，根本没有在意，这几十年自己的身体一直很好，感冒都很少，即便感冒了抗两天也就过去了，因此大意了。
2号晚上就发高烧，稀里糊涂就烧迷糊了，由于是单身，直到第二天下午才被同事兼师弟发现，撬门进来送到医院，很不幸，这次病的很重，感冒引起呼吸道感染、胸膜炎、心包积水，小命差点不保。
昨天出院，身体还是乏得厉害，看了看成绩，呵呵，竟然有3.84元的收入，呵呵，呵呵……
这是我这一辈子病的最重的一次，还因为独身耽误了治疗，感受颇深。
希望读者们早日成家立业，共奔幸福生活！
，“恩”是牛，“索米”是一种小老鼠一类的动物，“塔塔”是啄木鸟，挺有意思的名字。听他们说，男人的名字多数都是动物、山川、自然等等，女人的名字多是花草鸟鱼、云啊雾啊之类的，甚至还有语气词，但仔细想想，其实也和华夏人的取名规则有相同之处，男人的名字多是以“动”、“大”、“实”、“雄”等阳性概念命名，女人多是以“静”、“小巧”、“虚”、“雌伏”等隐性概念命名。但也有例外，就像塔塔，他说是因为生他的时候，刚好有啄木鸟在门口的树上“塔塔塔塔”地捉虫，所以他就叫“塔塔”了。
其奴的身形在四个人里面最是健美，比例非常好，难怪能娶到娅娅那么一个美女做老婆——时间长了，大民也能看出羊部人的审美观了，他们是以健壮为美，不像印象中的非洲人以胖为美，羊部的人大多数都很健美，没有太过肥胖的。
恩和索米都是高个子，显得有些瘦，但也只是显得瘦，其实还挺壮实的，能在这种环境下生存下来的人，几乎都是大自然的宠儿。塔塔个子和大民差不多，但比大民还壮，力气极大，背的东西最多。皮肤也最黑，脖子也最短，看起来有些胖，光头。看起来像是电影里的反面角色。
其奴经验很丰富，不到两个小时就发现了雄狮“黑脸”的踪迹，一路就追了下去，其奴很想复仇。在大民看来，就地上一行脚印，看多了自己也知道是狮子的足迹，但如何判断出是那一只狮子的足迹，这就太需要经验了，大民自认为没这个本事。以前听说过有个羊倌能分辨出一群羊里每一只样的足迹，当时以为是宣传需要。没想其奴也有这个本事，想必那个羊倌的本事是真的了。
发现足迹用了两个小时，可追踪反倒用了一倍的时间都不止，过了中午才算见到了雄狮黑脸，其奴四个人也累的够呛。远远地停下休息、吃准备好的肉块，再喝点水，就准备行动。
雄狮黑脸是一只孤狮，想来是狮王争霸中失败的一方，只能独自一个在草原上晃荡，但体格依旧非常雄壮，仅仅是体长就接近两米。脸上的鬃毛偏黑，很威风的样子，现在在一颗树下懒散地趴着休息，这里的太阳太厉害了，整个世界似乎都要被烤焦了，连空气中都有一种干燥的味道。
以前不知道是看书还是看电视。大民隐约记得孤兽都是很难缠的，尤其是孤单的猛兽，通常都很凶残暴虐——好像人类也是这么一回事儿，都是大自然塑造的结果。
大民很不看好其奴四个人的实力，若论灵活性。其奴几个到是不错，但若说力量，大民觉得还是黑脸完胜，光看黑脸那接近两米的身材，脸盆一般大小的头颅，大民怎么都觉得其奴几个没什么优势。
但大民真的小看了其奴，小看了能在大草原上繁衍生息的羊部战士。
其奴主攻，塔塔副攻，恩和索米协助，当塔塔将一只狼牙利箭射入黑脸的眼眶的时候，战斗的结局几乎就已经确定了。一声低沉撕裂般的惨叫，黑脸“嗷”的一声就站了起来，独眼看着塔塔就冲了过去，而埋伏在一边儿的其奴在黑脸飞奔而过的那一瞬间，长刀挥出，重伤了黑脸的腹部，大民都看到了黑脸腹下流出的肠子。黑脸更是一声惨嚎，转头就扑向翻滚到一边的其奴，但身上两处重要部位受伤，让黑脸的动作更加失去准确性，三下两下就被其奴引到两颗大树之间，被恩和索米早就埋伏好的绳索困住了四肢，一时间无法脱身，更被其奴一刀捅进了嘴巴里，塔塔更是阴损，一刀切进了黑脸的后窍，差点没把黑脸疼死。
剩下的就没什么好说的了，恩和索米的绳索是化纤绳，有两根指头那么粗，又捆在大树上借力，黑脸现在纯粹就是砧板上的肉，跑不了了。
大民没想到狩猎雄狮这么没劲儿，三下五除二就完成了，根本没有影视剧中那么血腥、震撼，难怪第一次见面其奴就要献给自己雄狮呢，其奴还真的没说大话，这事儿是在他的能力范围之内。
无聊的狩猎！
自此以后，大民对狩猎兴趣寥寥，人类发明的各种工具让狩猎变得更加容易，仅仅是刀和绳索就这么无聊了，那么用子弹呢？
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说实话，狮子肉不咋么好吃，油水不够，感觉有点儿柴，可能是旱季的原因，脂肪很少，远不如羊肉猪肉鲜美，难怪文献中只有猎杀狮子的记录，却鲜有吃狮子肉的记录了。到是“狮鞭”被做成了一锅肉汤，大民被其奴他们请过去享用这个难得一见的珍品，大民到没什么反应，可当天晚上，其奴、塔塔他们四个人在各自家里折腾了一夜，大民听的清清楚楚。第二天大民晨练完毕后回到村里，见到他们的婆娘分外精神，就知道这玩意确实有效，和虎鞭差不多。
日子很简单，狩猎是男人的事情，耕作的女人的事情，半大的孩子们也被大人们吆来喝去去帮忙，唯一没正事做的就是那些半大不大的孩子们。
除了刀、农具、绳索、衣服等等日常生活用品，大民还发现了不少的现代社会的产品，让大民感慨，即便如羊部一般近似原始社会一般的偏远部落，也逃不脱现代社会的侵蚀。
第一个就是足球。
刚开始大民还没注意，有一天黄昏，无聊地在河边躺着的时候，一个黑乎乎的东西被孩子们踢了过来，这才明白是足球，虽然已经破烂的差点看不出来是足球，内胆也撒了气儿，被孩子们在里面塞进茅草撑起来，缝了几针，还能玩儿。
大民忽然就想了起来，黑人玩足球似乎天分极高，不但足球，好像篮球也几乎是黑人的天下，不知道这些孩子的天分怎么样？
以前不注意还不觉得，现在一旦注意起来，还真是让大民眼前一亮，哇塞，这些孩子的灵活性、柔韧性、技巧性绝对不差，若是好好训练一下，真说不上能玩出名堂！
人家玩足球都是22个人挣一个足球，可在羊部，那是近百个孩子在挣一个足球，还是跑气的瘪货，跑得慢了绝对碰不到球，跑得快了要丢球，还得在近百个人中间穿插奔跑，那难度绝对不低！
捡起了这个破足球，神识看了看，内胆已经彻底坏了，修都没法修，外皮早已经磨的毛乎乎的，漆皮早没了，看不出什么牌子，看样子，起码有三五年以上的“球龄”了。将足球一脚踢的老高，让尖叫的孩子们继续疯抢，大民想着，是不是去买几个足球呢？
第二个现代化的东西，是自行车，准确地说，是自行车的残骸，一架自行车的车架子，至于两个轱辘，大民没见到。
当然还有吃饭的瓷碗、搪瓷碗、喝水的玻璃杯等等，大民下意识地就忽略了，这些东西太常见，没引起大民的注意。
羊部的生活很原始，虽然算不上刀耕火种，但与国内的百姓生活相距甚远，依旧保持着远古的习俗，男人狩猎女子耕地，大民甚至见到了一种织布的器械，比国内偏远地方使用的制造粗布的织布机还要简单的：选择两颗树，绑两根木棍，分别做奇数、偶数经线的承载物。先用绳子将三根木棍拉紧，在分别扯上经线，再分出奇偶经线插入两根木棍，然后用一个梭子在两根木棍之间穿插，并且用木棍绷紧，慢慢地就织出布匹了。
但这种方法织造的布很粗、很厚，他们自己现在都很少织布了，每年都有流动商贩来交易各种生活用品，各种布匹就是很重要的一种货物。
难怪羊部族人的穿戴不像原始部落，看来这种流动商贩在非洲还是很实用的一种职业。
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【ps】一场大病来的突然，7月1号就觉得精力严重不济，仅仅的一次感冒而已，根本没有在意，这几十年自己的身体一直很好，感冒都很少，即便感冒了抗两天也就过去了，因此大意了。
2号晚上就发高烧，稀里糊涂就烧迷糊了，由于是单身，直到第二天下午才被同事兼师弟发现，撬门进来送到医院，很不幸，这次病的很重，感冒引起呼吸道感染、胸膜炎、心包积水，小命差点不保。
昨天出院，身体还是乏得厉害，看了看成绩，呵呵，竟然有3.84元的收入，呵呵，呵呵……
这是我这一辈子病的最重的一次，还因为独身耽误了治疗，感受颇深。
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