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p; “五位道友修为高深，又坐拥仙山福地，实在令人心羡啊！”陆明笑道。
当下，五个老道打开了护山《五行大阵》，引陆明入山。
虽然看不透陆明修为深浅，但五个老道却也不怕他生歹心，显然有自保可敌的手段。
五个老道与陆明谈笑间施展遁光入了大山深处，却有一道观，观中屋舍十几间，童子七八人。
道观主殿内，供奉了一尊大仙玉像，陆明也认识，正是不少道观中供奉的东王公。
当今之世，大乾九州修仙之士大多拜东王公。
大殿中，五个老道与陆明分宾主而坐，自有道童服侍，奉上瓜果茶水。
一番寒碜过后，土元老道笑问道：“道友仙山何处？不知来我等五行山可有指教？”
“贫道不过是一云游九州的散修，一向自由散漫惯了，今日见了此山不凡，深知必定有道德高士修行其间，一时心喜，想结交一番，冒昧打扰之处，却望见谅。”陆明年纪虽轻，却也仙风道骨，言语间，俨然是个喜欢游山玩水，访道交友的散修大能。
对于长生印的事，陆明只字未提，如果一个长生印在五个老道手中，那问出来，只怕就要撕破脸了，不如徐徐图之。
五个老道心中暗忖，这陆明道人只怕是个返老还童驻颜有术的散修前辈，自己五人得大机缘大造化，苦修了200余载方有几日成就。
“道友来访，我等师兄弟也是不胜欢喜，只恐招待不周，怠慢了道友。”水元老道说道。
“我等修道之人，孜孜以行善，殷殷以求道，富贵视若浮云，功名看成梦幻，道成德备，虽贫犹乐，生于天地之间，必也行同天地，处乎风尘之间，必也超出风尘。”
听闻陆明之言，五个老道也是抚掌大笑：“道友真乃道德大士。”
“今日有缘，得遇五位道友，不如我们论道一番，也算取长补短。”陆明道。
陆明的建议一出，木元老道当先赞同：“它山之石可以攻玉，能与道友论道，乃是我等福缘造化。”
“既如此，贫道就抛砖引玉，吾之道乃五行之水，天地有五行，分时化育，以成万物……上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时……”水元老道娓娓道出自己对于五行之水行大道的领悟。
五个老道相互间论道了200多年，水元老道一讲道，其余四个老道并无什么感悟，而陆明却不同，听了水元老道的水行之道，心中诸多疑惑不解之处茅塞顿开。
待水元老道讲道完毕，陆明也开口：“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物；是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后；执古之道，以御今之有；能知古始，是谓道纪……”上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道！听了陆明讲道，五个老道顿时欣喜若狂，心中大有感悟，听到妙处，更是大笑，困惑处，又是愁眉苦脸。
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当下，五个老道打开了护山《五行大阵》，引陆明入山。
虽然看不透陆明修为深浅，但五个老道却也不怕他生歹心，显然有自保可敌的手段。
五个老道与陆明谈笑间施展遁光入了大山深处，却有一道观，观中屋舍十几间，童子七八人。
道观主殿内，供奉了一尊大仙玉像，陆明也认识，正是不少道观中供奉的东王公。
当今之世，大乾九州修仙之士大多拜东王公。
大殿中，五个老道与陆明分宾主而坐，自有道童服侍，奉上瓜果茶水。
一番寒碜过后，土元老道笑问道：“道友仙山何处？不知来我等五行山可有指教？”
“贫道不过是一云游九州的散修，一向自由散漫惯了，今日见了此山不凡，深知必定有道德高士修行其间，一时心喜，想结交一番，冒昧打扰之处，却望见谅。”陆明年纪虽轻，却也仙风道骨，言语间，俨然是个喜欢游山玩水，访道交友的散修大能。
对于长生印的事，陆明只字未提，如果一个长生印在五个老道手中，那问出来，只怕就要撕破脸了，不如徐徐图之。
五个老道心中暗忖，这陆明道人只怕是个返老还童驻颜有术的散修前辈，自己五人得大机缘大造化，苦修了200余载方有几日成就。
“道友来访，我等师兄弟也是不胜欢喜，只恐招待不周，怠慢了道友。”水元老道说道。
“我等修道之人，孜孜以行善，殷殷以求道，富贵视若浮云，功名看成梦幻，道成德备，虽贫犹乐，生于天地之间，必也行同天地，处乎风尘之间，必也超出风尘。”
听闻陆明之言，五个老道也是抚掌大笑：“道友真乃道德大士。”
“今日有缘，得遇五位道友，不如我们论道一番，也算取长补短。”陆明道。
陆明的建议一出，木元老道当先赞同：“它山之石可以攻玉，能与道友论道，乃是我等福缘造化。”
“既如此，贫道就抛砖引玉，吾之道乃五行之水，天地有五行，分时化育，以成万物……上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时……”水元老道娓娓道出自己对于五行之水行大道的领悟。
五个老道相互间论道了200多年，水元老道一讲道，其余四个老道并无什么感悟，而陆明却不同，听了水元老道的水行之道，心中诸多疑惑不解之处茅塞顿开。
待水元老道讲道完毕，陆明也开口：“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物；是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后；执古之道，以御今之有；能知古始，是谓道纪……”上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道！听了陆明讲道，五个老道顿时欣喜若狂，心中大有感悟，听到妙处，更是大笑，困惑处，又是愁眉苦脸。