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为了尽快提高自己的实力，傅苏做一个决定。他决定这两天就不再出来，一直就在那个房间中修炼，换句话说，也就是要把自己关上整整20天。虽然鬼朽说会对身体和心理有影响，可是傅苏自己很清楚，像那样每5天出来一次的断续修炼，效果要比一气呵成的修炼效果差很多。
不管怎么，魔鬼训练就这样开始了！
末生只是觉醒了一个技能，[诸象颠倒]。
而这个能力并没有想象中的那么好用，杀伤力不强。
为了克服这一短板，只能苦练基础剑招，以及律术。
基础剑招看似平平，可是一旦由量的积累触发了质的飞跃，基本剑招也能出奇制胜。
结合人体力学和现代剑道的套路，他自创了基础十式。
挥剑！
抵挡！
斩杀！
……
当这几个动作连续练上20多个小时，那么剑的感觉都会变得模糊起来，剑已然成为了身体的一部分。
就像五颜六色的光是由三种基本单色合成的一样，千变万化的剑技自然根源也是这些毫无特点的基础剑式组成的一样。
从手里有剑，练到手里无剑，这是第一个质变；再从手里无剑练到心中有剑，这是第二个质变；第三个质变就是从心中有剑做到心中无剑，看似简单的说辞却蕴含了深刻的哲思。
挥剑！
挡击！
跃斩！
这些都是纯体力上的招数，没有花哨的绚丽特技。
需要练到的境界就是快速！更快！
招数越简越好，简化至一击之中，简化至不拖泥带水。
没有多余的动作，不，干脆让对手看不见动作。
接续练习！不用顾忌身体！
剑术只是修行的一个方面，除了它，还有律术！
律术是一门控制的艺术。
随心所欲就是最高境界。
是用精神意志摆布无处不在的‘律’。
所谓的‘律’与‘错误’同属第三种物质存在形式，既介于能量与实物质的第三种物质存在形式。
所以才有‘律’与‘错误’可以相互作用，这也就是律术只对‘错误’有效的原因。
律术也有基本术，包括[缚]、[脱]、[形]等。
所谓的[形]是，通过控制‘律’成一定的形状，比如[律线]、[律丝]、[指刺]、[律剑]等等。
但是，这些并不是律的本质和全部，傅苏隐约这样觉得。
既然‘律’与‘错误’本质相同，那么只要知道了律的本质，就知道了错误的本质。
但是这里涉及一个问题！
曾经傅苏向鬼朽问了‘错误的本质’的时候，鬼朽说[错误]的本质是个不能言说，不能触碰的禁制。而且，一旦自己知道了，那么就一定会后悔知道的。
那是傅苏第一次看见鬼朽那么认真。
将好奇埋在心中，突破眼前的瓶颈才是首要任务。
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为了尽快提高自己的实力，傅苏做一个决定。他决定这两天就不再出来，一直就在那个房间中修炼，换句话说，也就是要把自己关上整整20天。虽然鬼朽说会对身体和心理有影响，可是傅苏自己很清楚，像那样每5天出来一次的断续修炼，效果要比一气呵成的修炼效果差很多。
不管怎么，魔鬼训练就这样开始了！
末生只是觉醒了一个技能，[诸象颠倒]。
而这个能力并没有想象中的那么好用，杀伤力不强。
为了克服这一短板，只能苦练基础剑招，以及律术。
基础剑招看似平平，可是一旦由量的积累触发了质的飞跃，基本剑招也能出奇制胜。
结合人体力学和现代剑道的套路，他自创了基础十式。
挥剑！
抵挡！
斩杀！
……
当这几个动作连续练上20多个小时，那么剑的感觉都会变得模糊起来，剑已然成为了身体的一部分。
就像五颜六色的光是由三种基本单色合成的一样，千变万化的剑技自然根源也是这些毫无特点的基础剑式组成的一样。
从手里有剑，练到手里无剑，这是第一个质变；再从手里无剑练到心中有剑，这是第二个质变；第三个质变就是从心中有剑做到心中无剑，看似简单的说辞却蕴含了深刻的哲思。
挥剑！
挡击！
跃斩！
这些都是纯体力上的招数，没有花哨的绚丽特技。
需要练到的境界就是快速！更快！
招数越简越好，简化至一击之中，简化至不拖泥带水。
没有多余的动作，不，干脆让对手看不见动作。
接续练习！不用顾忌身体！
剑术只是修行的一个方面，除了它，还有律术！
律术是一门控制的艺术。
随心所欲就是最高境界。
是用精神意志摆布无处不在的‘律’。
所谓的‘律’与‘错误’同属第三种物质存在形式，既介于能量与实物质的第三种物质存在形式。
所以才有‘律’与‘错误’可以相互作用，这也就是律术只对‘错误’有效的原因。
律术也有基本术，包括[缚]、[脱]、[形]等。
所谓的[形]是，通过控制‘律’成一定的形状，比如[律线]、[律丝]、[指刺]、[律剑]等等。
但是，这些并不是律的本质和全部，傅苏隐约这样觉得。
既然‘律’与‘错误’本质相同，那么只要知道了律的本质，就知道了错误的本质。
但是这里涉及一个问题！
曾经傅苏向鬼朽问了‘错误的本质’的时候，鬼朽说[错误]的本质是个不能言说，不能触碰的禁制。而且，一旦自己知道了，那么就一定会后悔知道的。
那是傅苏第一次看见鬼朽那么认真。
将好奇埋在心中，突破眼前的瓶颈才是首要任务。
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