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花样百出的手段，雅各自得意满的沉醉在学徒们的青春中知无不言。
十几年过去了，昔日的学徒按照自己的信仰，在各自的经典中蒙出了许多魔法（绿教经典的名我都不敢提）。
但由于大部分学徒直知其然不知其所以然，这些新出现的魔法大部分都具有唯一性，不具备普及的能力。
然而雅各由于学徒够用，未曾再收过学徒，哪怕是科尔多瓦的哈里发，也只能替换两位王子的名额。
于是这两个名额成了流动岗，诸子和地方实力派的孩子争抢着名额，居位三年无所悟者要自让位。
渐渐的那些只钻研”真名咏唱“等语言类知识的，因为不能适应越来越危险和复杂的实验，陆续出现死亡。
为了保住硕果，各个家庭开始以婚丧嫁娶等理由，接走了学有所成的女眷。
到了三十岁后，仍留下来的学徒，只剩下一位凯尔特的女德鲁伊和三位真的成为奥术师的处女。
两位心无旁骛，抵住了小班教学的诱惑，抗住了家庭和社会的压力，真心求知的女孩，经历了十几年的进修，才终于穿上了雅各抽空制作的红袍。
有两位转化奥师和一位专精草药学的德鲁伊主持实验室，雅各终于有时间亲自去寻找极端的施法素材。
带着最有天赋的心灵奥师——珍（雅各从大屠杀后死人堆里捡回来的女孩），宽松红袍笼罩不辨男女的人在结社”红袍法师“成员的护送下，开始了冒险之旅。
......纯洁师生关系......
雅各在旅途中意识到珍可能发明了新的魔法，用它影响了自己的意识，于是师徒之间出现了嫌隙。
在阿尔卑斯山区收获颇丰的一行人，受到亚平宁地区一个神祖统治的教派的袭击。
在雅各提供了有限保住后，护卫队付出惨烈牺牲后将袭击者逼入绝境。
神祖变成了一头黑色、四足的巨龙。
真实的土著巨龙，而且还带着神性，这对一直头疼于哈里发驱逐不从命令的雅各，看到了希望的曙光。
经过毁村灭镇，波及千里的混战，雅各成功的用”奴役术“控制了神祖摩莉尔。
珍虽然不是第一次看到老师施展传奇法术，但”奴役术“的惊人效果还是让她重新敬畏起自己的老师。
有了这一仗收集的龙血等素材，伤残的队伍没勉强推着几十车收获，想要取道最近的港口回国。
队伍里的公教徒将财富告知了公教会，估计雅各和他的神祖都是强弩之末的教宗阿德利安一世，决定用这笔财富填补，为了从西西里人手上夺回罗马所造成的亏空。
在比萨地区，由六名枢机主教带队，包括主教、苦修士和仆从魔法结社在内的联合部队，与叛徒里应外合伏击了雅各。
最终珍被捕，雅各骑着摩莉尔带着最宝贵的材料，勉强飞回了科尔多瓦。
教会在审问珍时被奥术重创，多位教会密藏的异教大祭司反水，教廷的大教堂里一次性冒出数百位异端，这对公教会的形象和威信造成重大打击。
关键是在天使降临平息了骚动，为全罗马人洗脑后，教宗得到了珍对雅各的记忆。
为了捍卫唯一性，自阿德利安一世起，连续十位罗马出身的教宗，前仆后继与科尔多瓦的雅各为敌。
靠着多年积攒的素材和神祖摩莉尔，雅各到巴克斯地区潜伏，开始准备”雅各弑神术“。
......主角一定会成功......
雅各从”麦勒卡特之主“巴尔麦勒卡特那篡夺了地狱之主的神性和神职。在外界看来他是一位新的魔王，只有他和摩莉尔知道，雅各并不是潘多拉的义子，而是一位新生的弱小的人间之神。
为了准备这个十二级奥术，雅各在巴克斯地区耗费了无数宝贵的物资，本想继续留在这修建属于自己的法师塔。
可惜他前后在巴克斯待了八年，却只学会了巴克斯语中的”是“和”否“。
这个结果对大奥术师是莫大的屈辱，可惜雅各既不是屠杀爱好者也没多少语言天分，只能黯然离去，几经波折在托莱多定居。
有了魔王庇护，现任的科尔多瓦的哈里发（雅各曾经的学徒），开始过上了踏实的哈里发生活。
托莱多附近丰富的矿藏，让雅各可以小心的在矿工间传播信仰。
教会公开烧死怀孕的珍后，确认自己离开时珍还是处子的雅各，统帅着”红袍法师“向公教发起了报复式袭击。
七十多年来，不仅结社中的奥术师在数量和多元化上有了进步，雅各还斗死了九位教总。
科尔多瓦的哈里发也因为雅各，重新建立了中央集权，开始焕发第二春。
由于红袍法师中犹太人居多，半岛上的犹太教徒出现了分裂，但大体上过得远比其他地区的同族强。
这场漫长的斗争中，雅各不仅击败了教廷的苦修士和法兰克的大骑士，还弑杀了一位潘多拉的义子。
为了对抗雅各的地狱神职，公教大力度强调炼狱。
直到琼安教宗以身饲魔，才把孤身来罗马劫狱的雅各拘禁。虽说枢机教团靠着圣伯多禄大教堂，暂时将雅各关在地下，可地狱的诱惑无时无刻不考验着主教们对信仰的虔诚。
为了在自己这届终结雅各，琼安选择当街产子，以新生的婴儿和自己做祭品，以数万罗马信徒的愤怒与渎神之举做媒介，唤来了巴尔麦勒卡特的主意识。
雅各伪神的身份成了同根同源的巴尔麦勒卡特眼中最好的美食，在吞噬了雅各和他的孩子后，一切想未曾发生过一样重归平静。
法蒂玛身为第一批学徒中的一员，第一批两名学生中的一位，出身王室的先知之后，刚刚晋升的大奥术师，接掌了”红袍法师“，继续辅佐科尔多瓦的哈里发，直到1002年法蒂玛在实验失败害死了自己和大维齐尔曼苏尔，以及随军的大部分”红袍法师“精锐，王室新丁凋零，科尔多瓦的哈里发在王位争夺中败落。
1031年哈里发希沙木三世被废黜，昔日的帝国分裂成许多独立的******小王国，倭马亚王朝彻底断绝。
1492年1月2日，格拉纳达埃米尔国苏丹——穆罕默德七世，向伊莎贝尔一世和斐迪南二世献城投降，格拉纳达王国被卡斯蒂利亚王国阿拉贡王国共主联邦灭亡，伊比利亚在没有******国家。
经过本笃三世等后继者的粉饰，以及伊比利亚再光复的清洗，及到伊莎贝拉驱逐和屠杀半岛的犹太人，”红袍法师“才彻底消亡，世间再没有关于雅各和琼安的记载。
PS：果然绿教都和谐呀O(∩_∩)O~
花样百出的手段，雅各自得意满的沉醉在学徒们的青春中知无不言。
十几年过去了，昔日的学徒按照自己的信仰，在各自的经典中蒙出了许多魔法（绿教经典的名我都不敢提）。
但由于大部分学徒直知其然不知其所以然，这些新出现的魔法大部分都具有唯一性，不具备普及的能力。
然而雅各由于学徒够用，未曾再收过学徒，哪怕是科尔多瓦的哈里发，也只能替换两位王子的名额。
于是这两个名额成了流动岗，诸子和地方实力派的孩子争抢着名额，居位三年无所悟者要自让位。
渐渐的那些只钻研”真名咏唱“等语言类知识的，因为不能适应越来越危险和复杂的实验，陆续出现死亡。
为了保住硕果，各个家庭开始以婚丧嫁娶等理由，接走了学有所成的女眷。
到了三十岁后，仍留下来的学徒，只剩下一位凯尔特的女德鲁伊和三位真的成为奥术师的处女。
两位心无旁骛，抵住了小班教学的诱惑，抗住了家庭和社会的压力，真心求知的女孩，经历了十几年的进修，才终于穿上了雅各抽空制作的红袍。
有两位转化奥师和一位专精草药学的德鲁伊主持实验室，雅各终于有时间亲自去寻找极端的施法素材。
带着最有天赋的心灵奥师——珍（雅各从大屠杀后死人堆里捡回来的女孩），宽松红袍笼罩不辨男女的人在结社”红袍法师“成员的护送下，开始了冒险之旅。
......纯洁师生关系......
雅各在旅途中意识到珍可能发明了新的魔法，用它影响了自己的意识，于是师徒之间出现了嫌隙。
在阿尔卑斯山区收获颇丰的一行人，受到亚平宁地区一个神祖统治的教派的袭击。
在雅各提供了有限保住后，护卫队付出惨烈牺牲后将袭击者逼入绝境。
神祖变成了一头黑色、四足的巨龙。
真实的土著巨龙，而且还带着神性，这对一直头疼于哈里发驱逐不从命令的雅各，看到了希望的曙光。
经过毁村灭镇，波及千里的混战，雅各成功的用”奴役术“控制了神祖摩莉尔。
珍虽然不是第一次看到老师施展传奇法术，但”奴役术“的惊人效果还是让她重新敬畏起自己的老师。
有了这一仗收集的龙血等素材，伤残的队伍没勉强推着几十车收获，想要取道最近的港口回国。
队伍里的公教徒将财富告知了公教会，估计雅各和他的神祖都是强弩之末的教宗阿德利安一世，决定用这笔财富填补，为了从西西里人手上夺回罗马所造成的亏空。
在比萨地区，由六名枢机主教带队，包括主教、苦修士和仆从魔法结社在内的联合部队，与叛徒里应外合伏击了雅各。
最终珍被捕，雅各骑着摩莉尔带着最宝贵的材料，勉强飞回了科尔多瓦。
教会在审问珍时被奥术重创，多位教会密藏的异教大祭司反水，教廷的大教堂里一次性冒出数百位异端，这对公教会的形象和威信造成重大打击。
关键是在天使降临平息了骚动，为全罗马人洗脑后，教宗得到了珍对雅各的记忆。
为了捍卫唯一性，自阿德利安一世起，连续十位罗马出身的教宗，前仆后继与科尔多瓦的雅各为敌。
靠着多年积攒的素材和神祖摩莉尔，雅各到巴克斯地区潜伏，开始准备”雅各弑神术“。
......主角一定会成功......
雅各从”麦勒卡特之主“巴尔麦勒卡特那篡夺了地狱之主的神性和神职。在外界看来他是一位新的魔王，只有他和摩莉尔知道，雅各并不是潘多拉的义子，而是一位新生的弱小的人间之神。
为了准备这个十二级奥术，雅各在巴克斯地区耗费了无数宝贵的物资，本想继续留在这修建属于自己的法师塔。
可惜他前后在巴克斯待了八年，却只学会了巴克斯语中的”是“和”否“。
这个结果对大奥术师是莫大的屈辱，可惜雅各既不是屠杀爱好者也没多少语言天分，只能黯然离去，几经波折在托莱多定居。
有了魔王庇护，现任的科尔多瓦的哈里发（雅各曾经的学徒），开始过上了踏实的哈里发生活。
托莱多附近丰富的矿藏，让雅各可以小心的在矿工间传播信仰。
教会公开烧死怀孕的珍后，确认自己离开时珍还是处子的雅各，统帅着”红袍法师“向公教发起了报复式袭击。
七十多年来，不仅结社中的奥术师在数量和多元化上有了进步，雅各还斗死了九位教总。
科尔多瓦的哈里发也因为雅各，重新建立了中央集权，开始焕发第二春。
由于红袍法师中犹太人居多，半岛上的犹太教徒出现了分裂，但大体上过得远比其他地区的同族强。
这场漫长的斗争中，雅各不仅击败了教廷的苦修士和法兰克的大骑士，还弑杀了一位潘多拉的义子。
为了对抗雅各的地狱神职，公教大力度强调炼狱。
直到琼安教宗以身饲魔，才把孤身来罗马劫狱的雅各拘禁。虽说枢机教团靠着圣伯多禄大教堂，暂时将雅各关在地下，可地狱的诱惑无时无刻不考验着主教们对信仰的虔诚。
为了在自己这届终结雅各，琼安选择当街产子，以新生的婴儿和自己做祭品，以数万罗马信徒的愤怒与渎神之举做媒介，唤来了巴尔麦勒卡特的主意识。
雅各伪神的身份成了同根同源的巴尔麦勒卡特眼中最好的美食，在吞噬了雅各和他的孩子后，一切想未曾发生过一样重归平静。
法蒂玛身为第一批学徒中的一员，第一批两名学生中的一位，出身王室的先知之后，刚刚晋升的大奥术师，接掌了”红袍法师“，继续辅佐科尔多瓦的哈里发，直到1002年法蒂玛在实验失败害死了自己和大维齐尔曼苏尔，以及随军的大部分”红袍法师“精锐，王室新丁凋零，科尔多瓦的哈里发在王位争夺中败落。
1031年哈里发希沙木三世被废黜，昔日的帝国分裂成许多独立的******小王国，倭马亚王朝彻底断绝。
1492年1月2日，格拉纳达埃米尔国苏丹——穆罕默德七世，向伊莎贝尔一世和斐迪南二世献城投降，格拉纳达王国被卡斯蒂利亚王国阿拉贡王国共主联邦灭亡，伊比利亚在没有******国家。
经过本笃三世等后继者的粉饰，以及伊比利亚再光复的清洗，及到伊莎贝拉驱逐和屠杀半岛的犹太人，”红袍法师“才彻底消亡，世间再没有关于雅各和琼安的记载。
PS：果然绿教都和谐呀O(∩_∩)O~