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想罢，林旭打开床头的台灯，然后把两本《气功》杂志拿出来，再从头到尾仔细翻看。
这两本《气功》杂志都不厚，也就四、五十页左右。而且都大致分为三个部分，前部分是谈一些气功对身体的好处与对病痛的治疗，而且多是些人现身说法，谈读了以前几期《气功》杂志上的内容，经过针对性练习治好了自己的关节炎、颈椎病、神经衰弱等类疾病。
这部分内容对林旭来说，基本没用，因为其中并未涉及到什么具体练法。有几篇虽也提到了些功法与练习要点，但那些功法却都是以前几期的内容。他手头只有这两本，再无其它期的，也只能对之空叹可惜。所以这些都没用，他此刻便直接跳过这部分。
中部分则是登载有具体功法与练法的，对林旭来说，只有中篇才可谓是精华。但每期登载的也不多，每本只有两、三篇。
后部分则是刊登的一些气功修炼的理论知识，包括一些人的练习经验，还有对一些气功术语的解释，以及摘选的一些古代气功书籍的内容，谈一些看法、见解、注释及作者的论述、观点之类，就像那篇“《抱朴子·别旨》浅释”。这部分内容，对林旭来说，还是有不少作用的，可以引为借鉴，或触类旁通。就像《抱朴子·别旨》中的那段内容，他就觉得很有用，对于葛洪所提的三气说也很认同。
只是可惜，那篇文章只节选了其中一段，而且大部分还都是理论叙述，并没有具体的修炼方法。
这回林旭跑过两本书的前部分，从中部分开始又重新仔细阅读了一遍。读完之后，他有些失望地发现，自己并没能找到一篇合适的打坐练气的静练功夫。
两本杂志中部分的具体功法合起来共有六篇，为《红砂手》、《旋转乾坤掌》、《马步推掌功》、《八大金刚气功》与《少林行气十三势》，还有一篇则是很偏僻冷门的《印度瑜珈术》，也不知怎么会登载上来。对这个瑜珈术，林旭是完全没有半点儿兴趣，只瞧了名字后，大略瞅了几眼就直接翻过不看。
除了这个瑜珈术不算，剩下的五篇功法却是都需要相配合的肢体动作来练习的。可以说，都是动功。而且就连瑜珈术，也是需要动作配合的，并且动作还很难，所要求的姿势都非常别扭。
中篇没有，他也就只能在剩下的后篇那些修行理论中来找了。只是这些理论中，有的人谈及到自己的修炼经验时，虽也有介绍到一些功法与练法，但却都没有完整成套的。甚至有些人谈到的内容、见解与观点，还有些相互矛盾之处，这就让林旭看得有点儿头疼了。以他目前来说基本还属于是门外汉的初学者水平而言，实在不知该采信哪个，也不知究竟哪些是对，哪些是错。
“这可就难办了？”
林旭忍不住皱起眉头地挠了挠头。想了好一会儿后，他终于想到个办法，决定不管对的错的，只选对自己有用的，然后按照自己的理解，整理出一套属于自己的修炼法门。而中心理论思想，就用他已很认同的《抱朴子·别旨》中的三气说。
不得不说，这个决定很大胆。这虽然算不上是完全从头自创，但也是属于不走寻常路，别辟蹊径了。
能做出这个决定，一是因为他根本就没有经过系统的学习，没有人对他从小进行教导，所以他也没有那种从小培养潜移默化下所形成的固有规条与成见，没有那些条条框框的束缚；二则是他性... -->>
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想罢，林旭打开床头的台灯，然后把两本《气功》杂志拿出来，再从头到尾仔细翻看。
这两本《气功》杂志都不厚，也就四、五十页左右。而且都大致分为三个部分，前部分是谈一些气功对身体的好处与对病痛的治疗，而且多是些人现身说法，谈读了以前几期《气功》杂志上的内容，经过针对性练习治好了自己的关节炎、颈椎病、神经衰弱等类疾病。
这部分内容对林旭来说，基本没用，因为其中并未涉及到什么具体练法。有几篇虽也提到了些功法与练习要点，但那些功法却都是以前几期的内容。他手头只有这两本，再无其它期的，也只能对之空叹可惜。所以这些都没用，他此刻便直接跳过这部分。
中部分则是登载有具体功法与练法的，对林旭来说，只有中篇才可谓是精华。但每期登载的也不多，每本只有两、三篇。
后部分则是刊登的一些气功修炼的理论知识，包括一些人的练习经验，还有对一些气功术语的解释，以及摘选的一些古代气功书籍的内容，谈一些看法、见解、注释及作者的论述、观点之类，就像那篇“《抱朴子·别旨》浅释”。这部分内容，对林旭来说，还是有不少作用的，可以引为借鉴，或触类旁通。就像《抱朴子·别旨》中的那段内容，他就觉得很有用，对于葛洪所提的三气说也很认同。
只是可惜，那篇文章只节选了其中一段，而且大部分还都是理论叙述，并没有具体的修炼方法。
这回林旭跑过两本书的前部分，从中部分开始又重新仔细阅读了一遍。读完之后，他有些失望地发现，自己并没能找到一篇合适的打坐练气的静练功夫。
两本杂志中部分的具体功法合起来共有六篇，为《红砂手》、《旋转乾坤掌》、《马步推掌功》、《八大金刚气功》与《少林行气十三势》，还有一篇则是很偏僻冷门的《印度瑜珈术》，也不知怎么会登载上来。对这个瑜珈术，林旭是完全没有半点儿兴趣，只瞧了名字后，大略瞅了几眼就直接翻过不看。
除了这个瑜珈术不算，剩下的五篇功法却是都需要相配合的肢体动作来练习的。可以说，都是动功。而且就连瑜珈术，也是需要动作配合的，并且动作还很难，所要求的姿势都非常别扭。
中篇没有，他也就只能在剩下的后篇那些修行理论中来找了。只是这些理论中，有的人谈及到自己的修炼经验时，虽也有介绍到一些功法与练法，但却都没有完整成套的。甚至有些人谈到的内容、见解与观点，还有些相互矛盾之处，这就让林旭看得有点儿头疼了。以他目前来说基本还属于是门外汉的初学者水平而言，实在不知该采信哪个，也不知究竟哪些是对，哪些是错。
“这可就难办了？”
林旭忍不住皱起眉头地挠了挠头。想了好一会儿后，他终于想到个办法，决定不管对的错的，只选对自己有用的，然后按照自己的理解，整理出一套属于自己的修炼法门。而中心理论思想，就用他已很认同的《抱朴子·别旨》中的三气说。
不得不说，这个决定很大胆。这虽然算不上是完全从头自创，但也是属于不走寻常路，别辟蹊径了。
能做出这个决定，一是因为他根本就没有经过系统的学习，没有人对他从小进行教导，所以他也没有那种从小培养潜移默化下所形成的固有规条与成见，没有那些条条框框的束缚；二则是他性... -->>
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