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黑色的山，空气中弥漫着夜的沉寂，我独自一人走在山路上，为了配合这份静，我小心翼翼地不出声响。 孤独而木然，我觉得就是我那时的写照。我看这个世界，总是有那么多的疑问，我不知道其他人——除了和我亲近的人，比如我的师傅之外——他们是否都有思想，我在思考，他们是不是也会思考，或者说他们在思考我是不是也会思考！而我对他们太不了解了，因为我竟现这个世界对我来说是完全陌生的，我看得懂这个世界的相貌，却读不懂这个世界的内心。白天，我看每个人的脸上都泛着一层黄色的光晕。黄色的光晕，就像纸变旧黄似的那种黄色的光晕。这种黄晕晃得我的眼睛模糊，为什么会这样呢，答案竟然是和自己亲近的人竟然再难找到第二个人……
可是我却没想到打破这份孤独和木然的人竟然这么快出现。在这完全被夜笼罩的黑色的山上，竟然还有和我一样孤独的人。那是我经过一片坟地的时候现的。这是一片修整的很规矩的坟地，他的出现让我有些惊慌失措。并不是以为遇见了鬼，我是不怕的，可是我却没想到遇见了一个武功深不可测的高手。按照师傅的意思，能被我认为是武功深不可测的高手的人在这个世界上数量应该是十分稀少的，我也不能说碰见就碰见。天下是很大的，师傅对我这么说。所以我很吃惊，也有些惊慌失措。他一直坐在那里，我走近了，他才起身，夜色里我依然看得出他也很吃惊，看来他和我或者是我师父一样相信天下很大。
我出手了，我觉得任何人看见我出手应该是一种不幸，因为这世上看见我出手之后还活着的只有两个人，一个是我师父，一个是叫做游江先生的一个走江湖的老头，他当时和我师父在一起。可是我一般不轻易出手，我知道，出手后那种不幸的感觉并不仅仅是对那些逝去的人，对于我这个存活下来的人来说，更是一种撕心裂肺的痛，就像师傅在“天下是很大的”之后告诉我“天下也是很小的，小到你会感受到别人的痛苦”一样。 可是我还是出手了，因为我想试一试这个人的武功。
招式这个东西相生相克的情况很少，一般有头脑的练武者都不会特意针对某一样武功编排专门克制它的招式。假如，想要编排克制某样武功的招式，那么编排者要熟识他要克制的这门武功招式的所有变化，如果这个人要是能做到这一点，那么证明他在这门武功上没少下功夫，也说明他和这门武功渊源很深，如果要是这样他还执意编排克制它的招式，那么其中的原因就不外乎恩怨情仇之类。我一向认为江湖人要快意恩仇，既然有那么多时间精力去做这个还不如直接把自己的修为进一步加深，爽快地去做个了结。而且编出了这样一套招式只是针对这个武功有效，对于其他别的就没有太大作用的招式万一在临战之时对方稍微变化一点——哪怕是招式施展没到位——那都算是变化，这套精心编排的招式就废了。所以，胜败不在招式，只在练武者的修为高低。因此，我用最寻常的招式出的手。
一交手，我就现他的内力比我想的还要扎实和深厚。内力这个东西又是一种比招式还要复杂的东西。内力通过招式来施展，招式通过内力来提升威力。我师父说武者有内外之分，只要你练到登峰造极之时，不论你是练外家功还是练内家功都一样厉害。我问师傅，假如两个资质完全一样，付出相同努力的人分别修炼内功和外功，在练到登峰造极之前会有什么差别呢？
师傅说，练外功的人见效早，打下的基础就如种下的种子，只要细心浇水就会萌芽，稍加灌溉就能茁壮成长；而内功则需要打下更加深厚的基础，种下的种子却不一定都能生根芽。 不过只要是生根芽，那必然就有长成苍天大树的潜质了。这就是世上之人为什么那么看重修炼内功的原因了。
“那师傅你也是练习内功的？”
“我是内外兼修的，你以后也是。这就是为什么世上有不少人都能练到生根芽，可是最后长成苍天大树的却只有那么寥寥几个的原因了。”
按照这个道理，那么我在这里遇见的人就是一棵苍天大树。他施展了一趟最寻常不过的罗汉拳，可是却威力十足。我以前见过的少林寺的戒律堂的座号称通背达摩的老... -->>
黑色的山，空气中弥漫着夜的沉寂，我独自一人走在山路上，为了配合这份静，我小心翼翼地不出声响。 孤独而木然，我觉得就是我那时的写照。我看这个世界，总是有那么多的疑问，我不知道其他人——除了和我亲近的人，比如我的师傅之外——他们是否都有思想，我在思考，他们是不是也会思考，或者说他们在思考我是不是也会思考！而我对他们太不了解了，因为我竟现这个世界对我来说是完全陌生的，我看得懂这个世界的相貌，却读不懂这个世界的内心。白天，我看每个人的脸上都泛着一层黄色的光晕。黄色的光晕，就像纸变旧黄似的那种黄色的光晕。这种黄晕晃得我的眼睛模糊，为什么会这样呢，答案竟然是和自己亲近的人竟然再难找到第二个人……
可是我却没想到打破这份孤独和木然的人竟然这么快出现。在这完全被夜笼罩的黑色的山上，竟然还有和我一样孤独的人。那是我经过一片坟地的时候现的。这是一片修整的很规矩的坟地，他的出现让我有些惊慌失措。并不是以为遇见了鬼，我是不怕的，可是我却没想到遇见了一个武功深不可测的高手。按照师傅的意思，能被我认为是武功深不可测的高手的人在这个世界上数量应该是十分稀少的，我也不能说碰见就碰见。天下是很大的，师傅对我这么说。所以我很吃惊，也有些惊慌失措。他一直坐在那里，我走近了，他才起身，夜色里我依然看得出他也很吃惊，看来他和我或者是我师父一样相信天下很大。
我出手了，我觉得任何人看见我出手应该是一种不幸，因为这世上看见我出手之后还活着的只有两个人，一个是我师父，一个是叫做游江先生的一个走江湖的老头，他当时和我师父在一起。可是我一般不轻易出手，我知道，出手后那种不幸的感觉并不仅仅是对那些逝去的人，对于我这个存活下来的人来说，更是一种撕心裂肺的痛，就像师傅在“天下是很大的”之后告诉我“天下也是很小的，小到你会感受到别人的痛苦”一样。 可是我还是出手了，因为我想试一试这个人的武功。
招式这个东西相生相克的情况很少，一般有头脑的练武者都不会特意针对某一样武功编排专门克制它的招式。假如，想要编排克制某样武功的招式，那么编排者要熟识他要克制的这门武功招式的所有变化，如果这个人要是能做到这一点，那么证明他在这门武功上没少下功夫，也说明他和这门武功渊源很深，如果要是这样他还执意编排克制它的招式，那么其中的原因就不外乎恩怨情仇之类。我一向认为江湖人要快意恩仇，既然有那么多时间精力去做这个还不如直接把自己的修为进一步加深，爽快地去做个了结。而且编出了这样一套招式只是针对这个武功有效，对于其他别的就没有太大作用的招式万一在临战之时对方稍微变化一点——哪怕是招式施展没到位——那都算是变化，这套精心编排的招式就废了。所以，胜败不在招式，只在练武者的修为高低。因此，我用最寻常的招式出的手。
一交手，我就现他的内力比我想的还要扎实和深厚。内力这个东西又是一种比招式还要复杂的东西。内力通过招式来施展，招式通过内力来提升威力。我师父说武者有内外之分，只要你练到登峰造极之时，不论你是练外家功还是练内家功都一样厉害。我问师傅，假如两个资质完全一样，付出相同努力的人分别修炼内功和外功，在练到登峰造极之前会有什么差别呢？
师傅说，练外功的人见效早，打下的基础就如种下的种子，只要细心浇水就会萌芽，稍加灌溉就能茁壮成长；而内功则需要打下更加深厚的基础，种下的种子却不一定都能生根芽。 不过只要是生根芽，那必然就有长成苍天大树的潜质了。这就是世上之人为什么那么看重修炼内功的原因了。
“那师傅你也是练习内功的？”
“我是内外兼修的，你以后也是。这就是为什么世上有不少人都能练到生根芽，可是最后长成苍天大树的却只有那么寥寥几个的原因了。”
按照这个道理，那么我在这里遇见的人就是一棵苍天大树。他施展了一趟最寻常不过的罗汉拳，可是却威力十足。我以前见过的少林寺的戒律堂的座号称通背达摩的老... -->>
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