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严周扶着明静上了车,先送了锦之回家,明静叮嘱锦之以后要小心一些,别一个人出门,这话说得锦之毛骨悚然,也不知道刚刚有没有得罪那三个混账!毕竟自己也说了一些刺激唐默的话!
明静倒还好,每次出门都有人跟着,不是老孙就是严周,没有他们也有严母,严泉,还有老钟。
家里郑导依旧和严母在茶房聊天,看上去他们聊得不亦乐乎,笑语晏晏。
明静一回来便去儿童房看孩子去了,李妈和吴妈将两个孩子照顾得很好。
严周将刚刚在外面的事情说了一遍,严母听了也心惊胆战的,道:“真是一家子的混账,缕缕再犯,若是真的伤到了明儿,我第一个就去干掉他们!”此话说得信誓旦旦,言辞决绝。
郑导道:“这种小人得罪了真是后患无穷,好在老孙在身边跟着。”
严周见家里没看到严泉,便问姐姐回家了吗?
严母道:“刚刚黄嘉鸿向你姐姐跪下了,诚恳得很,所以严泉便和他回去了,所幸孙美丽也不住在泉儿的家里,眼不见为净吧!”说着看了看郑导。
郑逸凡风度翩翩,面庞中隐着孤寒锐气,双眸中精光内敛,黑不见底,他缓缓道:“我和泉儿只是好朋友的关系···”
严周看了看他道:“我懂,我懂,郑导不必过多解释,若真的要解释,要不下次在媒体面前好好澄清一下我姐姐的名誉。虽然我姐姐不在乎子虚乌有,空穴来风的新闻,但是作为男子,是不是应该说一些顶天立地的话,解了大众的困惑!”
此言一出,郑导便在媒体面前澄清了自己和严泉的事情,虽然广大的网友似信非信,但是,这也是郑导唯一能做的事情,事实毕竟是事实。
晚间,明静坐在阳台修剪花枝,正在插花,严周坐在她的身边柔声道:“怎么,还不睡?一画都睡了。”
明静道:“今天白天的事情着实惊险,我修修花平复一下心情。”
严周拿起一本书,坐在她的身边静静的看着,明静想起了吴桐,又想起了关于轮回的事情,又问:“真的有轮回吗?”
严周道:“当然有轮回。这是阿赖耶识在轮回。”
明静抬起头,笑言:“夫君请说说罢!”
严周合了书,缓缓道:“这是佛教告诉我们的事情,我们没法向佛教要求证据,他不是科学,只能来领会我们平时的‘心’是业识,业力造成的识,这个业把我们再次投入这个世界,所以人一出生最先到达的是阿赖耶识,阿赖耶识又称之为种子识,这个种子识是前世,乃至前世种下的东西。”
严周喝了一口茶又道:“所谓三世因果,这个传递,就是这个种子识的传递,我们说轮回转世就是这个阿赖耶识在轮回,它里面积累着过去的业,叫种子,所以我们出生的时候,最初到达的就是阿赖耶识,死亡的时候最后离开的也阿赖耶识,携带者今世的种子,又要准备下一次投胎,这是佛教的说明。”
下回分解。
严周扶着明静上了车,先送了锦之回家,明静叮嘱锦之以后要小心一些,别一个人出门,这话说得锦之毛骨悚然,也不知道刚刚有没有得罪那三个混账!毕竟自己也说了一些刺激唐默的话!
明静倒还好,每次出门都有人跟着,不是老孙就是严周,没有他们也有严母,严泉,还有老钟。
家里郑导依旧和严母在茶房聊天,看上去他们聊得不亦乐乎,笑语晏晏。
明静一回来便去儿童房看孩子去了,李妈和吴妈将两个孩子照顾得很好。
严周将刚刚在外面的事情说了一遍,严母听了也心惊胆战的,道:“真是一家子的混账,缕缕再犯,若是真的伤到了明儿,我第一个就去干掉他们!”此话说得信誓旦旦,言辞决绝。
郑导道:“这种小人得罪了真是后患无穷,好在老孙在身边跟着。”
严周见家里没看到严泉,便问姐姐回家了吗?
严母道:“刚刚黄嘉鸿向你姐姐跪下了,诚恳得很,所以严泉便和他回去了,所幸孙美丽也不住在泉儿的家里,眼不见为净吧!”说着看了看郑导。
郑逸凡风度翩翩,面庞中隐着孤寒锐气,双眸中精光内敛,黑不见底,他缓缓道:“我和泉儿只是好朋友的关系···”
严周看了看他道:“我懂,我懂,郑导不必过多解释,若真的要解释,要不下次在媒体面前好好澄清一下我姐姐的名誉。虽然我姐姐不在乎子虚乌有,空穴来风的新闻,但是作为男子,是不是应该说一些顶天立地的话,解了大众的困惑!”
此言一出,郑导便在媒体面前澄清了自己和严泉的事情,虽然广大的网友似信非信,但是,这也是郑导唯一能做的事情,事实毕竟是事实。
晚间,明静坐在阳台修剪花枝,正在插花,严周坐在她的身边柔声道:“怎么,还不睡?一画都睡了。”
明静道:“今天白天的事情着实惊险,我修修花平复一下心情。”
严周拿起一本书,坐在她的身边静静的看着,明静想起了吴桐,又想起了关于轮回的事情,又问:“真的有轮回吗?”
严周道:“当然有轮回。这是阿赖耶识在轮回。”
明静抬起头,笑言:“夫君请说说罢!”
严周合了书,缓缓道:“这是佛教告诉我们的事情,我们没法向佛教要求证据,他不是科学,只能来领会我们平时的‘心’是业识,业力造成的识,这个业把我们再次投入这个世界,所以人一出生最先到达的是阿赖耶识,阿赖耶识又称之为种子识,这个种子识是前世,乃至前世种下的东西。”
严周喝了一口茶又道:“所谓三世因果,这个传递,就是这个种子识的传递,我们说轮回转世就是这个阿赖耶识在轮回,它里面积累着过去的业,叫种子,所以我们出生的时候,最初到达的就是阿赖耶识,死亡的时候最后离开的也阿赖耶识,携带者今世的种子,又要准备下一次投胎,这是佛教的说明。”
下回分解。