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    七郎进京,最主要的目的是亲眼见一见这盛世长安城,被无数人传颂的当世第一大城。

    在兴国寺不能吃肉?他去食肆吃就可以了嘛~~

    然而,他发现马车越走越偏,似乎没有进城的意思。

    我们不是去长安?七郎惊疑地问。

    老和尚是高僧,总不会把他拐到哪里卖了吧?

    看着小豆丁镇定的外表下,眼中已有了慌乱,这是知道害怕了?

    圆通忍不住笑道:师弟莫怕,我们这是去兴国寺。该寺在夏侯村西少陵原,离长安城三十里。我们安顿下来,有空再进城游玩。

    七郎拍了拍胸口:原来是这样,吓得我怕怕的。

    慈惠禅师也笑道:少陵原上名寺多,从达官贵人到贩夫走卒,都有到此礼佛的。再近一些,就可见人声鼎沸了。

    小娃娃喜欢热闹,听到人声鼎沸,七郎又打起了精神。

    出家人不打诳语,靠近兴国寺,路上的人就多了,其热闹繁华之处不下于浴佛节的文殊院。

    兴国寺占地并不十分广大,但是地势较高。

    下了马车之后,慈惠禅师就带着圆通、七郎和其他几个文殊院的和尚步行登上门。

    一路舟车劳顿,七郎已经很疲惫了。但他是懂事的孩子,绝不会让人背背,便咬牙一步一步地跟在慈惠禅师身边。

    今日有俗讲,你看路上的信徒,都带着蒲团垫子。我们来得巧,先去殿前听俗讲,再带你们去见住持。慈惠禅师说道。

    七郎好奇地问:什么是俗讲?

    就是僧人给信众讲经。慈惠禅师解释,面向信众的俗讲比僧人内部的僧讲要轻松有趣,你小娃娃会喜欢的。

    七郎看路上的行人都喜笑颜开,似乎真的很有意思的样子,也有了一些期待。

    山门处更有小贩聚集,卖瓜果炊饼的,糖水豆汤的,就是没有卖羊肉串的。

    走进山门后,讲经的高座前已经坐了不少信众。有席地而坐的,有坐在自带蒲团上的,相熟的互相招呼,没有半点听经的肃穆,倒像是过节一般。

    七郎跟着慈惠禅师在角落里坐下,便听见高台上传来一声响亮的:升座。

    其声如洪钟,广场上为之一静。

    七郎也吓了一跳这是佛门狮吼功?

    一个身披袈裟的大和尚从高台边缓缓走出,他步履沉稳、宝相庄严,高台边的僧人见他走出,全都低头行佛礼。

    这排场比慈惠禅师还大啊!就那袈裟,也在阳光下闪烁着金光,似绣了金丝。

    禅师在文殊院,也属于深居简出,寻常人难得一见,还真没这么大的排场。

    寻常和尚讲经,照本宣科、摇头晃脑地吟诵,大约半刻钟就说完了,还十分枯燥。

    大和尚就厉害了,他不仅长得像弥勒佛,符合信众对佛的想象,他还会口技!

    一会儿以女声呗赞:忆得这身待尔来,教人不省傍妆台。

    一会儿以男声呗赞:娘子今日何置言,贫富多生恶业牵。

    这简直不是讲经,而是一出精彩曲折的戏曲了!

    讲到精彩之处,信众纷纷喝彩。

    慈惠禅师微笑:兴国寺僧人讲经又精进了,我们文殊院也该有这样的人才。圆通,汝当努力。

    是。圆通恭敬应道。

    七郎也看得叹为观止

    这做和尚也不是那么容易的啊,不仅得精通经文,还得会唱佛曲,最关键的是要长得好、让人心生信任。

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