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    中年人看着一群少年恣意欢饮,醉意朦胧,心内想道:要是你在这里,定然喜欢。看着天上的圆月,长舒一口气,道:“好啊!”

    众少年以为他赞月色优美,纷纷道:“划船到湖里,看月亮会更漂亮。”中年人见少年们聊得开心,也起了谈性,摇头道:“老夫不是说月亮,而是你们现在能聚到一块真好。就怕过不了几年,就天各一方,人各一处了。”

    古见忠性子最急,闻言反驳道:“我们就在芦湾城里,想见面还不容易。再说了,多少年后的事,谁能知道?”旁边的少年都出声相应,道:“是呀,我们都约好了。要做一辈子的好朋友!”

    中年人笑了笑,道:“人说世事难料,这话不假。但也不是完全无迹可寻,比如你们总要长大,要学习本事,要成家立业,要奔走四方,父母恩,儿女债,老婆奴,总之会越来越身不由己。长了不说,五年之后,你们各自奔波生计,别离就成了常事,恐怕就再也聚不齐了。再者,天地间即将有一场大变,谁也难以置身事外。你们都要做好准备。”说到这里,又是一碗酒下肚。后半段听起来神神道道的,前半段却很现实。他们将届成年,对什么世事沧桑、人间离合体味尚且不深,但或多或少都帮家里做些营生,渐知人生不易。

    中年人续道:“再要好的朋友,也不会心无二致。也会选不同的路,走的路不同,免不了就要分开。”说完,一声叹息。摇了摇头,似是要将惆怅抛开,道:“好了,不说这个了。你们说说看,将来都想做什么?”

    中年人一番话说下来,倒是在众少年眼中成了一个博学长者。于是纷纷诉己之志,赵琢想要拜入名门大派,路尔登想要做城主,刘如意想要做丹师,古见忠想要娶到如花似玉的老婆,等等,不一而足。唯独李云泽寂寂不言。

    中年人对李云泽自然最为在意,看他不说话,便开口问道:“小伙子,你将来想做什么?”

    李云泽本想说助父母把妹妹弟弟都培养成筑基真人,而后倚仗妹妹弟弟的地位,天天吃灵米饭。又自忖无此能耐,何必出此大言,便说道:“我是五灵根,资质太差,也不知道将来能做什么。”

    中年人听了,笑道:“五灵根怎么了?除了修行一路难些外,做起其他事来一点不差,说不定比灵根好的还厉害呢。天下间五灵根修士成大器的多了去了。”李云泽郁郁地道:“人间无事不烦恼,唯有修仙一世高。做其他的事,做得再好又怎比得上修仙,既长寿,又快活。”

    中年人摇了摇头,道:“长寿也许,快活未必。写这两句诗的王道成,虽然修行有成,却一辈子烦恼缠身,妻不贤,子不孝,最后还落得个身首异处,过得一点都不快活。所以这句话是全不能信的,长寿与快活本就是两码事,和有没有出息更是一点也不沾边。”看一众少年都一脸不相信,接着道:“咱们说个实际的例子。你们可知道《云洲志》么?”

    《云洲志》?众少年一起摇头。

    中年人道:“大约七万年前,有个叫广闻子的人,做了一件特别了不起的事。他觉得以前的人、事和各种技艺都是口耳相传,如果一个人还没有把所知所学传下去就死了,那么这些学问就从此失传了。广闻子就想,如果有人把当世的事情用书籍记载下来,知道一点记一点,那么一代代传下去,就不会再出现以前那样后人不知前人事的境况了。于是,他就立誓要用毕生的精力编一本书,但是他修为不高,寿数也短,只写了一部分就死了。他的弟子们继承他的遗志,将今古以来所有可信的人事编纂成集,书名就叫《云洲志》。其实,广闻子不是他的本名,他本姓向,讳子长。后世之人,哪怕修为再高,都尊称他为广闻子,而不直呼其名。后来这一派就传下了修史的传统,每五百年还要举办一次贤英会,邀请的都是世间修、技、商、文、艺等各行当中最拔尖的人物,对这五百年来的历史进行梳理探讨,之后,这五百年的历史就会写进《云洲志》里。”说罢,举起酒碗,一饮而尽。

    李云泽为中年人满上酒,问道:“这个门派叫什么名字啊?”

    中年人道:“他们没有名字,不过外人都叫他们广闻书院。”想到以这些少年的见识,未必懂得《云洲志》的意义,继续道:“有了《云洲志》,世人对过去存在的事一清二楚,后来很多人受广闻子启发,纷纷把自己所知所闻记录下来... -->>

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