第一百二十八章 暴利盐业 (1/2)

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    程启还有其它的办法，比如，下令取消对粮食交易的征税，取消农业税。

    程启有亲戚在农村，他知道，在取消农业税之前，中国的农民很苦。

    他亲戚一共没有几亩地，一年面朝黄土背朝天下来，要上缴公粮，应该的，没有国哪有家；村里要提留，应该的，没有村里干部辛苦，左邻右舍的事哪里能这么和谐；镇里要提留，应该的，镇上的干部也幸苦了，县里还有任务，那毫无疑问也是应该的。

    一圈“应该”下来，除了“必须”的人吃猪嚼，粮食就没有了。万一遇到年成不好，各种“应该”是绝不会少的，反倒可能还多些，因为村里干部多“辛苦”了，程启亲戚就只能靠些红薯一类的食物熬过饥荒。

    日常的荤腥就靠几只老母鸡争气，生几只鸡蛋就吃几只鸡蛋。小孩的学费钱、化肥钱、农药钱、万一有个头疼脑热需要的看病钱甚至救命钱，就指望养着的两头猪。

    所以，后来只要有人在城里工作的，老家的农田就抛荒了，因为压根就不值得种！

    这是在幸福的新社会！

    在清末，官吏们更能多出百八十种花样来揽钱，就最简单的就是收取火耗：你农民上缴了足额的银钱还不够，还要再交0%左右的钱，理由是要把碎银子熔炼成银锭会有所损耗。

    这本来是下面的官吏给自己腰包里揽钱，最后清政府不光不想办法解决，反而堂而皇之把“火耗”转正，摇身一变为给各级官员的“养廉银”。

    这也不算什么荒唐，比如赫赫有名的“永不加赋”，骗得无数人高喊“千古圣君”，“我大清”如何如何。其实呢，这“赋”是真不加了，但可以加火耗呀，可以收各种号称“临时”实际却绝不会停止的“饷”呀，最后，就算没有什么理由，百姓们可以“自愿捐款”呀。

    什么，有刁民不“自愿”？先拉到大牢里让他好好反省，再去他家翻一下坛坛罐罐，本官怀疑他是潜伏在本地的长毛！

    什么，他又“自愿”了？戏弄本官，该当何罪？！来呀，把这个长毛狠狠地打，打到他招认为止！

    民心如铁，官法如炉。所以虽然中国人很早就知道“官逼民反”，但终究还是信奉了“民不与官斗”。

    程启决定学习嫦娥位面各国政府的做法，停止收取农业税赋，就是为了解脱套在整个农民阶级头上的重重的枷锁，让他们有动力去大力发展生产。

    程启相信，贫农也好，中农、富农也好，什么农都好，应该都能过得好一些，至少不会被自己的官僚给逼死了。

    程启毫不怀疑，他要是征收一个农民1两银子的税，到了最底下的农民就必须上缴10两银子甚至更多。哪怕有雅典娜的威慑，程启仍然不认为能阻止官僚们堂而皇之地揽钱。

    程启也相信，种粮不交税，卖粮免税，这应该可以让地主们，尤其是大地主们有更强有力的动力生产粮食了，应该会想办法改进耕种技术了。

    至于国家收入怎么办，嗯，程启现在有花国库的一分钱吗？而有了中央银行，这钱就是印刷出来的，要多少有多少。政府没钱了就发行国债，中央银行买就是了。何况现在有钱，怎么... -->>

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