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因为沈三问的邀请，公主和武旦的较量也算暂时中止，两州的顶梁柱都回京了。
也因是狄仁杰而不是别人突然回京，很多人对这场和谈只有期待，并没有担忧会是谋反。
狄仁杰到来时，沈三问亲自出门迎接，看着狄仁杰的形态，他心里有很多感触。初见时，狄仁杰还算神采奕奕，现在多年的操劳已经让他十分憔悴，头上的白发打理的一丝不苟，不过眼角的皱纹还有下垂的脸睑，刻满了岁月的痕迹。
沈三问永远也做不成狄仁杰这样的人。为了天下人付出自己的一生，吃不好睡不好，他肯定是做不到的。
入了待客厅。
狄仁杰是沈三问请来的客人，自然得他先发言，沈三问做好了先被训斥的准备，不过此情此景并没有到来。
狄仁杰只是像交代遗言一样，希望天下安康，也提出了自己的私心，希望他的几个子女能成为遵纪守法对国家有益的人。
他的几个儿子倒是都成器，虽然没有他超出一般的能力，却也能够安分守己。
对于国家有益也是沈三问乐见的。只是沈三问所以为的对国家有益，和狄仁杰的想法相差甚远。
什么才是真正的有益？为了社会经济文化发展贡献自己的才智，按照当前的伦理标准做好自己的角色吗？
父母有父母的想法，子女有子女的想法，虽然老一辈有更加丰富的经验，但未必就能带来幸福的结果。许多人以为子女叛逆，却忘记了自己年少时，也有过一段一意孤行固执己见的时光。
有自己的想法并不可怕，遇到问题头破血流也并不可怕，可怕的是从未尝试，从未经历，却幻想出许多困难，不敢触及，甚至阻止着后人的尝试。
前进的脚步容易毁在经验手中，人生的精力有限，选择爬上巨人的肩膀没有错，但因此错过的可能是珠穆朗玛峰的风景。
当然，也不排除巨人已经站在珠穆朗玛峰之上的可能性。
每个人眼中都有自己期冀的风景，有人喜欢名山大川，有人喜欢市井美食，有人只愿意研究高深的理论，有人只喜欢泡泡肥皂剧读读辣鸡网文。
每个人都是社会的一份子，不同的世界观组成了丰富多彩的社会。
所以，不是每个人都像沈三问一样洒脱，也不可能每个人都如狄仁杰一样沉重。
既然生而为人，便有选择人生的权利，不是为了父母，国家，也不是为了路人甲，更不是为了一个所谓的社会，只是为了自己。
为了自己的喜好和信念，活出自己的价值，活的自由。比如前世的沈三问虽然只是个扑街网文作家，但他绝不会因为没人读就放弃创作，也不会因为订阅的人少就放弃自己的初衷草草结尾再开新书。因为自己的人生最需要的首先是自己的肯定。
取悦自己才能活的精彩，对得起自己才能谈得上对得起家庭社会和国家。
有句话说的是，人生而自由却无不在枷锁之中。
所以，自由又都是相对的，每一步虽然可以选择，但选项却总是较少的，能不能发现或者创造最适合自己的选项也只能靠自己。
特别在老一辈心中，选项总是固化的，稳妥的。比如... -->>
因为沈三问的邀请，公主和武旦的较量也算暂时中止，两州的顶梁柱都回京了。
也因是狄仁杰而不是别人突然回京，很多人对这场和谈只有期待，并没有担忧会是谋反。
狄仁杰到来时，沈三问亲自出门迎接，看着狄仁杰的形态，他心里有很多感触。初见时，狄仁杰还算神采奕奕，现在多年的操劳已经让他十分憔悴，头上的白发打理的一丝不苟，不过眼角的皱纹还有下垂的脸睑，刻满了岁月的痕迹。
沈三问永远也做不成狄仁杰这样的人。为了天下人付出自己的一生，吃不好睡不好，他肯定是做不到的。
入了待客厅。
狄仁杰是沈三问请来的客人，自然得他先发言，沈三问做好了先被训斥的准备，不过此情此景并没有到来。
狄仁杰只是像交代遗言一样，希望天下安康，也提出了自己的私心，希望他的几个子女能成为遵纪守法对国家有益的人。
他的几个儿子倒是都成器，虽然没有他超出一般的能力，却也能够安分守己。
对于国家有益也是沈三问乐见的。只是沈三问所以为的对国家有益，和狄仁杰的想法相差甚远。
什么才是真正的有益？为了社会经济文化发展贡献自己的才智，按照当前的伦理标准做好自己的角色吗？
父母有父母的想法，子女有子女的想法，虽然老一辈有更加丰富的经验，但未必就能带来幸福的结果。许多人以为子女叛逆，却忘记了自己年少时，也有过一段一意孤行固执己见的时光。
有自己的想法并不可怕，遇到问题头破血流也并不可怕，可怕的是从未尝试，从未经历，却幻想出许多困难，不敢触及，甚至阻止着后人的尝试。
前进的脚步容易毁在经验手中，人生的精力有限，选择爬上巨人的肩膀没有错，但因此错过的可能是珠穆朗玛峰的风景。
当然，也不排除巨人已经站在珠穆朗玛峰之上的可能性。
每个人眼中都有自己期冀的风景，有人喜欢名山大川，有人喜欢市井美食，有人只愿意研究高深的理论，有人只喜欢泡泡肥皂剧读读辣鸡网文。
每个人都是社会的一份子，不同的世界观组成了丰富多彩的社会。
所以，不是每个人都像沈三问一样洒脱，也不可能每个人都如狄仁杰一样沉重。
既然生而为人，便有选择人生的权利，不是为了父母，国家，也不是为了路人甲，更不是为了一个所谓的社会，只是为了自己。
为了自己的喜好和信念，活出自己的价值，活的自由。比如前世的沈三问虽然只是个扑街网文作家，但他绝不会因为没人读就放弃创作，也不会因为订阅的人少就放弃自己的初衷草草结尾再开新书。因为自己的人生最需要的首先是自己的肯定。
取悦自己才能活的精彩，对得起自己才能谈得上对得起家庭社会和国家。
有句话说的是，人生而自由却无不在枷锁之中。
所以，自由又都是相对的，每一步虽然可以选择，但选项却总是较少的，能不能发现或者创造最适合自己的选项也只能靠自己。
特别在老一辈心中，选项总是固化的，稳妥的。比如... -->>
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