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此为防盗章 以后可以安心的当个包打听了呢。这是钱甲最后的决定。
说回正题。中元节的重中之重自然不可能是羊肉, 而是——
——请鬼回家。
祭祖祭祖，总要先把祖先请回来，才能祭，然后再送走, 对吧？反正谢介就是这么理解的, 自我感觉没毛病。
于是乎，谢介新生了个想法。
四生子堂堂八尺男儿, 却齐齐在谢介说“我有个主意”的时候忍不住瑟瑟发抖, 在心里抱着壮壮的自己，互求安慰与温暖。
钱甲很是嫌弃，有点瞧不上他们与硬汉外表截然不同的怂样。
钱甲积极问世子：“您准备做什么呀？”
谢介摸着下巴，一脸游侠儿的混样，打从金口玉牙里蹦出了两个字：“招魂！”
谢介琢磨着吧，既然今年他不能回老家了，那就偷摸把他表哥和他爹请回来好了。这个逻辑是不是严丝合缝，有理有据？他真是太聪明了！为人还不贪心，特意留了大舅、外祖、太-祖以及列祖列宗给他小舅回老家祭祖用。
钱甲：“……”
“不用太崇拜我，天生的, 没办法。”谢介挥了挥手。不管身边的人到底是个怎么样的想法吧，反正“请鬼回家”这个事在谢介这里算是已经成为定局的，不允许反驳。
四生子以前肯定没涉足过风水行业, 但他们的工作强度一直都是迎难而上, 早已经打造了一身钢筋铁骨, 瑟瑟发抖归瑟瑟发抖, 但真干起活儿的效率还是很高的。没多久，在经过四生子和四司六局的不懈努力下，还真就被他们从江左的传统民间风俗的某个犄角旮旯里，给谢介找到了一个请先人回家的依据。
完美！
而按照这个老传统的说法，中元节的祭祀还有新亡人和老亡人之分。谢介他表哥文帝这样死在最近三年内的，就叫新亡人；谢介他爹那样已经早登极乐好些年的，则叫老亡人。
新亡人和老亡人的归家时间是不同的，要分开祭祀，总之很有讲究就对了。正好大启的中元节一般都是七天长假的标准，这个分别祭祀的规矩，帮助谢介找到了足够多的事情做，不要太幸福。
钱甲腹诽，怪不得谢世子之前投入的那些铺子古董都赔了呢，这样整天不务正业的，想要赚钱只能靠天上掉馅饼好吗？
不对，天上好像真的掉馅饼了，还正好就砸在谢世子的嘴里。
谢三儿听了钱甲的话，有些不高兴，一板一眼的反驳：“我们郎君的正业就是吃喝玩乐，副业是在家当爵爷，兴趣爱好才是赚钱。虽然兴趣爱好发展的，呃，不太理想。但郎君的正业经营的多好啊，全大启你去打听打听，有哪个衙内敢说比我们郎君玩的好？玩的精？玩的壕？都快能写本《我是如何享受生活》的书了好吗？”
钱甲：……你在骄傲什么？
请表哥回家，不对，是祭祀表哥那天，风和日丽，秋高气爽。
谢介特意换上了纯素的凉衫，颇有吊孝之意。他是被四生子抬去院子里的，虽然他其实已经能没事走两步了，但并不能走太远，以免出事，这天开坛做法，还是直接抬了他去。
院中早已经摆好了一个四出头的官帽椅给谢介坐，这是大启所有椅子样式里最适合如今的谢介的，有靠背，有扶手。其他的椅子，大部分都比较复古。大启已经开始流行垂足高坐，但在样式上还是很难摆脱之前几个朝代席地跪坐的影响。
钱甲站在谢介的右手边，随时准备给谢世子看病，顺便的，他终于能够好好欣赏一下谢府的院子。说来有些不可思议，他随师父来谢府住了快俩月，都还不太了解这座深宅的具体结构。
宅老对外人总有些过于的严防死守，轻易不会让他们走动，和戒备森严的大内有的一拼。
也因此，时至今日，钱甲才看到了谢府后院的原貌。院子的占地面积很北方，有一种大到霸气的横冲直撞之感，但院子的内里却是典型的水乡园林，精雕细琢，廊腰缦回。人造的微型自然景观将偌大的宅院巧妙的分成了无数个区域，竹林，梅台，介亭水榭。更不用说肯定会有的倚假山，临细水，岩架跨洞，以及玉砌雕栏和纤巧盆栽。不管谢府的郎君本质上是个怎么样的大俗人，但有一点可以肯定，旁人绝无办法从他住的地方看出他的本质，这里有的只是写意留白，天然雕饰。
在斑驳的树荫下，偶有倦鸟惊飞，如诗如画。
但在谢介的眼睛里，却只有椅前不远处的供桌香案，红木打底，金线勾边，通体彩绘，纹路复杂，却不失大启传统家具样式的那种清新淡雅。桌上摆着祭祀所需的全部用品，香炉蜡竿，瓜果点心，以及最重要的，他表哥的牌位。
这牌位是谢介自己私下命人做的，合不合法不一定，但谢介有底气让不管在位的是哪个皇帝都不会追究此事。他私刻表哥排位，只为了图个念想，刻着的文字没帝陵里那么一长串的花里胡哨，就只是“家兄闻受益”这五个大字，简洁明了，直达本质。
四生子着天仙洞衣，各持法器，站在祭台的四角，按照三天速成的口诀，开始了仪式。他们双目紧闭，念念有词，配上袅袅的龙头香，做的还挺像那么一会儿事的，至少庄严又肃穆，认真又严谨。
谢介看着牌位阵阵出神，就好像真的再一次看到了文帝，霞姿月韵，卓尔不群，他从烟雾缭绕中踏出，像极了小时候奉命来接谢介入宫长住时的样子，哪怕不笑，都是温柔的。
文帝这个人，就如他的名字，满招损，谦受益，是个真正的谦谦君子。仁善纯孝，又文采斐然，最重要的是礼贤下士，简直就是照着明君的模子刻出来的。要不然他的谥号也不会是文。除了死的太早，别无缺点。
再有如今皇位上的神宗作对比，文帝都快成为全大启的朱砂痣了。所以，在新亡人归家的这天，其实不仅谢介在招他哥，其他人也在招。
仅江左一城，私下祭祀文帝的人就不要太多，再加上这年又是文帝新丧后的第一个中元节，挨家挨户对此都很重视，连不少小商小贩都打破了夜市传统，早早的收摊不干，自发自觉的回家祭祀起了文帝。
但在这些人中，谢介依旧有一种莫名的自信，他表哥一定只会来他这里，因为只有他准备的东西才是他表哥真正喜欢的。
谢介别出心裁的多搞了些古籍的手抄本、古画的拓印版给他表哥烧下去。
比起那个众人所知的被拱上神坛的文帝，谢介了解到的表哥更像是一个文艺青年，一身的艺术细菌无处发挥，总在琢磨一些神奇的东西，好比给自己的姑母起个独一无二的称号，也好比当了皇帝后未免同辈的人因为要避讳皇帝的名讳而改名，兀自决定从他之后，谁当皇帝，第一件事都是先给自己改名。
改一个人，总比劳师动众的让整个宗室都跟着改要轻松，不是吗？表哥是这样和谢介说的。
“你高兴就好，毕竟你想当个好皇帝嘛。”谢介是这么回答的。
文艺青年，总是有那么一点过于理想化的热血，文帝也不能免俗，他的热血表现不是青春期叛逆，是比那危险的多的御驾亲征。
而大概好人总是没有好报的，文帝这一去，就再没有回来。
昔人乘鹤，斯人乘风，再不入梦。
谢介突然睁开了眼睛，眼中一片澄明，清可见底。他想着，其实他宁可他表哥是个坏皇帝的，荒淫无道也好，贪生怕死也罢，至少那样的话，他表哥此时还能安安生生的坐在龙椅上，受万人敬仰，而不是倾城祭祀，得一句敌国国君轻描淡写的“可惜了”。
但这... -->>
此为防盗章 以后可以安心的当个包打听了呢。这是钱甲最后的决定。
说回正题。中元节的重中之重自然不可能是羊肉, 而是——
——请鬼回家。
祭祖祭祖，总要先把祖先请回来，才能祭，然后再送走, 对吧？反正谢介就是这么理解的, 自我感觉没毛病。
于是乎，谢介新生了个想法。
四生子堂堂八尺男儿, 却齐齐在谢介说“我有个主意”的时候忍不住瑟瑟发抖, 在心里抱着壮壮的自己，互求安慰与温暖。
钱甲很是嫌弃，有点瞧不上他们与硬汉外表截然不同的怂样。
钱甲积极问世子：“您准备做什么呀？”
谢介摸着下巴，一脸游侠儿的混样，打从金口玉牙里蹦出了两个字：“招魂！”
谢介琢磨着吧，既然今年他不能回老家了，那就偷摸把他表哥和他爹请回来好了。这个逻辑是不是严丝合缝，有理有据？他真是太聪明了！为人还不贪心，特意留了大舅、外祖、太-祖以及列祖列宗给他小舅回老家祭祖用。
钱甲：“……”
“不用太崇拜我，天生的, 没办法。”谢介挥了挥手。不管身边的人到底是个怎么样的想法吧，反正“请鬼回家”这个事在谢介这里算是已经成为定局的，不允许反驳。
四生子以前肯定没涉足过风水行业, 但他们的工作强度一直都是迎难而上, 早已经打造了一身钢筋铁骨, 瑟瑟发抖归瑟瑟发抖, 但真干起活儿的效率还是很高的。没多久，在经过四生子和四司六局的不懈努力下，还真就被他们从江左的传统民间风俗的某个犄角旮旯里，给谢介找到了一个请先人回家的依据。
完美！
而按照这个老传统的说法，中元节的祭祀还有新亡人和老亡人之分。谢介他表哥文帝这样死在最近三年内的，就叫新亡人；谢介他爹那样已经早登极乐好些年的，则叫老亡人。
新亡人和老亡人的归家时间是不同的，要分开祭祀，总之很有讲究就对了。正好大启的中元节一般都是七天长假的标准，这个分别祭祀的规矩，帮助谢介找到了足够多的事情做，不要太幸福。
钱甲腹诽，怪不得谢世子之前投入的那些铺子古董都赔了呢，这样整天不务正业的，想要赚钱只能靠天上掉馅饼好吗？
不对，天上好像真的掉馅饼了，还正好就砸在谢世子的嘴里。
谢三儿听了钱甲的话，有些不高兴，一板一眼的反驳：“我们郎君的正业就是吃喝玩乐，副业是在家当爵爷，兴趣爱好才是赚钱。虽然兴趣爱好发展的，呃，不太理想。但郎君的正业经营的多好啊，全大启你去打听打听，有哪个衙内敢说比我们郎君玩的好？玩的精？玩的壕？都快能写本《我是如何享受生活》的书了好吗？”
钱甲：……你在骄傲什么？
请表哥回家，不对，是祭祀表哥那天，风和日丽，秋高气爽。
谢介特意换上了纯素的凉衫，颇有吊孝之意。他是被四生子抬去院子里的，虽然他其实已经能没事走两步了，但并不能走太远，以免出事，这天开坛做法，还是直接抬了他去。
院中早已经摆好了一个四出头的官帽椅给谢介坐，这是大启所有椅子样式里最适合如今的谢介的，有靠背，有扶手。其他的椅子，大部分都比较复古。大启已经开始流行垂足高坐，但在样式上还是很难摆脱之前几个朝代席地跪坐的影响。
钱甲站在谢介的右手边，随时准备给谢世子看病，顺便的，他终于能够好好欣赏一下谢府的院子。说来有些不可思议，他随师父来谢府住了快俩月，都还不太了解这座深宅的具体结构。
宅老对外人总有些过于的严防死守，轻易不会让他们走动，和戒备森严的大内有的一拼。
也因此，时至今日，钱甲才看到了谢府后院的原貌。院子的占地面积很北方，有一种大到霸气的横冲直撞之感，但院子的内里却是典型的水乡园林，精雕细琢，廊腰缦回。人造的微型自然景观将偌大的宅院巧妙的分成了无数个区域，竹林，梅台，介亭水榭。更不用说肯定会有的倚假山，临细水，岩架跨洞，以及玉砌雕栏和纤巧盆栽。不管谢府的郎君本质上是个怎么样的大俗人，但有一点可以肯定，旁人绝无办法从他住的地方看出他的本质，这里有的只是写意留白，天然雕饰。
在斑驳的树荫下，偶有倦鸟惊飞，如诗如画。
但在谢介的眼睛里，却只有椅前不远处的供桌香案，红木打底，金线勾边，通体彩绘，纹路复杂，却不失大启传统家具样式的那种清新淡雅。桌上摆着祭祀所需的全部用品，香炉蜡竿，瓜果点心，以及最重要的，他表哥的牌位。
这牌位是谢介自己私下命人做的，合不合法不一定，但谢介有底气让不管在位的是哪个皇帝都不会追究此事。他私刻表哥排位，只为了图个念想，刻着的文字没帝陵里那么一长串的花里胡哨，就只是“家兄闻受益”这五个大字，简洁明了，直达本质。
四生子着天仙洞衣，各持法器，站在祭台的四角，按照三天速成的口诀，开始了仪式。他们双目紧闭，念念有词，配上袅袅的龙头香，做的还挺像那么一会儿事的，至少庄严又肃穆，认真又严谨。
谢介看着牌位阵阵出神，就好像真的再一次看到了文帝，霞姿月韵，卓尔不群，他从烟雾缭绕中踏出，像极了小时候奉命来接谢介入宫长住时的样子，哪怕不笑，都是温柔的。
文帝这个人，就如他的名字，满招损，谦受益，是个真正的谦谦君子。仁善纯孝，又文采斐然，最重要的是礼贤下士，简直就是照着明君的模子刻出来的。要不然他的谥号也不会是文。除了死的太早，别无缺点。
再有如今皇位上的神宗作对比，文帝都快成为全大启的朱砂痣了。所以，在新亡人归家的这天，其实不仅谢介在招他哥，其他人也在招。
仅江左一城，私下祭祀文帝的人就不要太多，再加上这年又是文帝新丧后的第一个中元节，挨家挨户对此都很重视，连不少小商小贩都打破了夜市传统，早早的收摊不干，自发自觉的回家祭祀起了文帝。
但在这些人中，谢介依旧有一种莫名的自信，他表哥一定只会来他这里，因为只有他准备的东西才是他表哥真正喜欢的。
谢介别出心裁的多搞了些古籍的手抄本、古画的拓印版给他表哥烧下去。
比起那个众人所知的被拱上神坛的文帝，谢介了解到的表哥更像是一个文艺青年，一身的艺术细菌无处发挥，总在琢磨一些神奇的东西，好比给自己的姑母起个独一无二的称号，也好比当了皇帝后未免同辈的人因为要避讳皇帝的名讳而改名，兀自决定从他之后，谁当皇帝，第一件事都是先给自己改名。
改一个人，总比劳师动众的让整个宗室都跟着改要轻松，不是吗？表哥是这样和谢介说的。
“你高兴就好，毕竟你想当个好皇帝嘛。”谢介是这么回答的。
文艺青年，总是有那么一点过于理想化的热血，文帝也不能免俗，他的热血表现不是青春期叛逆，是比那危险的多的御驾亲征。
而大概好人总是没有好报的，文帝这一去，就再没有回来。
昔人乘鹤，斯人乘风，再不入梦。
谢介突然睁开了眼睛，眼中一片澄明，清可见底。他想着，其实他宁可他表哥是个坏皇帝的，荒淫无道也好，贪生怕死也罢，至少那样的话，他表哥此时还能安安生生的坐在龙椅上，受万人敬仰，而不是倾城祭祀，得一句敌国国君轻描淡写的“可惜了”。
但这... -->>
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