第二百三十章 上古金丹修金仙 (1/2)
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却说张闲在佛塔地宫之中,服下金刚舍利,施展内火法,催动体内真火,三花聚顶,五气朝元,体内的真元燃烧,体温剧烈身高,肌肤赤红,发出火红的光芒,犹如一尊在火力烧得通红的烙铁。
他的五脏六腑之内,伴随着真火的高温,金刚舍利犹如一颗金丹,缓缓溶化,金液流入了肠胃。
他清晰的感应到,肠胃消化汲收,金液的细微原子进入血液,血液渲染成了金色,与血液发生玄妙的融合,红色的血液竟然变成了金血。
金血运行,流通全身,血液所过之处,内脏、筋骨、肌肉、皮肤、神经、脉络等等,全身血肉骨骼的每一个细胞,汲取了金血,皆被渲染成了金色。
在高温的催动下,金血异常活跃,金原子激发,他身上的红光变成了金光,通体变成了金色,犹如一尊金刚铸造的神像。
他清晰的感觉,身躯变得更加结实了,体内的高温,似乎也变得平常了,仿佛只是在阳光照在身上的温暖。
与此同时,一股宏大的力量流淌,只见幻象丛生,一尊又一尊的佛陀浮现,乃是金刚舍利一代又一代的高僧们的灵性。
最终这些灵性,融为一体,化为一人,只见一尊佛陀静坐虚空,业火燃烧,浩大的火光犹如一轮大日普照,虚空之中响起了梵音徘徊,宝相庄严,气象神圣。
随即,佛陀化为一条七彩虹光,飞升阴阳之上的第三界,留下一颗大日金光的佛珠。
“这佛陀就是禅月世尊,灵性飞升了佛界。”
他心有所悟,自然而然的明白了这一切,禅月世尊已经修成正果,化虹飞升,超脱三界,留下的佛珠就是金刚舍利。
金刚舍利蕴含了金物质,还蕴含了宏大的真元法力,经过业火炼化,纯粹无比,汲取金刚舍利,也是汲取真元法力。
他心念一动,伴随着金血运行全身,舍利真元也随之溶化,滋养肉身,润泽神魂,升华灵性,一股感悟自然而然的衍生。
智慧的理性,得证心念的坚定。
心念的坚定,得证法力的金刚坚固。
法力的金刚坚固,得证随心所欲的自在。
故曰:大智慧,大法力,大金刚,大自在。
他起身一跃,脚踏地面,发出铜钟一般的金刚之音,体内宏大的力量涌动,金光普照,宝相庄严,犹如化身为了一轮太阳,至刚至阳,至阳至圣。
“啊!”
一声低吼,双手一合,怒目瞪眼,结成大日如来印的第三式,名曰金刚自在印。
如来印成的一刹间,自身坚固,气场展开,荡起一圈虚空扭曲的波纹,力量结成实质这一般坚固,无形的气场凝滞,整个虚空都变得更加紧实了。
金刚舍利蕴含的,不仅是物质和法力,还有历代高僧修行意志和感悟,开发智慧,提增灵性。
炼化了舍利,境界也自然而然的提升,从初窥肉灵合一,直接达至了小成。
他功体的修为只有肉灵小成,但他领悟的境界,远远超过了功体的修为,领悟了金刚之意,这就是先天上层的阳神之境。
阳神的法力凝实,由阴转阳,由虚化实,这就是金刚坚固。
境界超过功体,明悟在修为之前,犹如一盏燃灯,照亮前方的道路,指引大道的方向,只差修为的积累,便能水到渠成,脚踏实地的走向眼前的道路。
不过这金刚舍利的力量,还没有完全融合,需要慢慢的新陈代谢,体内物质更替,方能完全炼化汲收。
炼化汲收的同时,他也恍然大悟,这金刚舍利的金物质,正是上古金丹。
金不灭,玉不朽,这金刚不灭体,其实就是金仙之体。
后天是凡人,先天是地仙,天人是天仙,服食金丹后,则为金仙。
金是一种完美物质,上古天人通过丹术,把金炼制成人体可以汲收的金丹,服食之后,把金物质融入自身,从而超脱血肉之躯,让肉身具备金的属性。
金的坚韧,可以让肉身更加坚固,几乎是刀枪不入,并且水火不侵、风雷不惧、百病不生、百毒不畏等等,可谓是完善了血肉之躯的弱点。
不过金物质在体内,需要真火催动,以及真火炼化。
也就是说,需要先修成真火,然后才能修练成金仙之体,但真火需要阳神境界才能修练,他是用内火法取巧。
并且,他已经明白了,为什么金刚伏魔神通会折损寿元。
金物质在不催动的情况下,只是完善血肉之躯的弱点,但在催动的情况下,变成一尊金人,遇到剧烈对抗的时候,金物质碰撞,会损伤自身。
金物质不是自身物质,夹杂在血肉物质里,有利也有弊,若是长期损伤,本命修复自身,当然会减寿。
也就是说,这金刚伏魔神通,其实是催动金仙之体,释放出最极端的力量,但物极必反,最... -->>
却说张闲在佛塔地宫之中,服下金刚舍利,施展内火法,催动体内真火,三花聚顶,五气朝元,体内的真元燃烧,体温剧烈身高,肌肤赤红,发出火红的光芒,犹如一尊在火力烧得通红的烙铁。
他的五脏六腑之内,伴随着真火的高温,金刚舍利犹如一颗金丹,缓缓溶化,金液流入了肠胃。
他清晰的感应到,肠胃消化汲收,金液的细微原子进入血液,血液渲染成了金色,与血液发生玄妙的融合,红色的血液竟然变成了金血。
金血运行,流通全身,血液所过之处,内脏、筋骨、肌肉、皮肤、神经、脉络等等,全身血肉骨骼的每一个细胞,汲取了金血,皆被渲染成了金色。
在高温的催动下,金血异常活跃,金原子激发,他身上的红光变成了金光,通体变成了金色,犹如一尊金刚铸造的神像。
他清晰的感觉,身躯变得更加结实了,体内的高温,似乎也变得平常了,仿佛只是在阳光照在身上的温暖。
与此同时,一股宏大的力量流淌,只见幻象丛生,一尊又一尊的佛陀浮现,乃是金刚舍利一代又一代的高僧们的灵性。
最终这些灵性,融为一体,化为一人,只见一尊佛陀静坐虚空,业火燃烧,浩大的火光犹如一轮大日普照,虚空之中响起了梵音徘徊,宝相庄严,气象神圣。
随即,佛陀化为一条七彩虹光,飞升阴阳之上的第三界,留下一颗大日金光的佛珠。
“这佛陀就是禅月世尊,灵性飞升了佛界。”
他心有所悟,自然而然的明白了这一切,禅月世尊已经修成正果,化虹飞升,超脱三界,留下的佛珠就是金刚舍利。
金刚舍利蕴含了金物质,还蕴含了宏大的真元法力,经过业火炼化,纯粹无比,汲取金刚舍利,也是汲取真元法力。
他心念一动,伴随着金血运行全身,舍利真元也随之溶化,滋养肉身,润泽神魂,升华灵性,一股感悟自然而然的衍生。
智慧的理性,得证心念的坚定。
心念的坚定,得证法力的金刚坚固。
法力的金刚坚固,得证随心所欲的自在。
故曰:大智慧,大法力,大金刚,大自在。
他起身一跃,脚踏地面,发出铜钟一般的金刚之音,体内宏大的力量涌动,金光普照,宝相庄严,犹如化身为了一轮太阳,至刚至阳,至阳至圣。
“啊!”
一声低吼,双手一合,怒目瞪眼,结成大日如来印的第三式,名曰金刚自在印。
如来印成的一刹间,自身坚固,气场展开,荡起一圈虚空扭曲的波纹,力量结成实质这一般坚固,无形的气场凝滞,整个虚空都变得更加紧实了。
金刚舍利蕴含的,不仅是物质和法力,还有历代高僧修行意志和感悟,开发智慧,提增灵性。
炼化了舍利,境界也自然而然的提升,从初窥肉灵合一,直接达至了小成。
他功体的修为只有肉灵小成,但他领悟的境界,远远超过了功体的修为,领悟了金刚之意,这就是先天上层的阳神之境。
阳神的法力凝实,由阴转阳,由虚化实,这就是金刚坚固。
境界超过功体,明悟在修为之前,犹如一盏燃灯,照亮前方的道路,指引大道的方向,只差修为的积累,便能水到渠成,脚踏实地的走向眼前的道路。
不过这金刚舍利的力量,还没有完全融合,需要慢慢的新陈代谢,体内物质更替,方能完全炼化汲收。
炼化汲收的同时,他也恍然大悟,这金刚舍利的金物质,正是上古金丹。
金不灭,玉不朽,这金刚不灭体,其实就是金仙之体。
后天是凡人,先天是地仙,天人是天仙,服食金丹后,则为金仙。
金是一种完美物质,上古天人通过丹术,把金炼制成人体可以汲收的金丹,服食之后,把金物质融入自身,从而超脱血肉之躯,让肉身具备金的属性。
金的坚韧,可以让肉身更加坚固,几乎是刀枪不入,并且水火不侵、风雷不惧、百病不生、百毒不畏等等,可谓是完善了血肉之躯的弱点。
不过金物质在体内,需要真火催动,以及真火炼化。
也就是说,需要先修成真火,然后才能修练成金仙之体,但真火需要阳神境界才能修练,他是用内火法取巧。
并且,他已经明白了,为什么金刚伏魔神通会折损寿元。
金物质在不催动的情况下,只是完善血肉之躯的弱点,但在催动的情况下,变成一尊金人,遇到剧烈对抗的时候,金物质碰撞,会损伤自身。
金物质不是自身物质,夹杂在血肉物质里,有利也有弊,若是长期损伤,本命修复自身,当然会减寿。
也就是说,这金刚伏魔神通,其实是催动金仙之体,释放出最极端的力量,但物极必反,最... -->>
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