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    所谓的三魂,指的是天魂、地魂、人魂,也称之为“主魂(或灵魂)、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”等。天魂主宰人的意识,地魂主宰人的善恶羞耻,人魂主宰人的寿命。三魂生存于精神中,所以人去世后三魂归三线路。

    人死之后,天魂也就是人的元神会归于天路,最终被寄托在无极之地不得随意出入。之所以如此,那是因为天魂对于人来说极其重要,而无极之地又没有任何俗世污秽,未免被沾染俗念,所以天魂一旦进入无极之地,就只能感应到地魂转世之后才会自发的出来和其它魂魄汇合,所以严格的说那里应该是专门关押天魂(元神)的天牢。

    (关于无极之地,看过政养的读者应该都知道,就不过多的解释了!)

    人死之后,地魂(阳神)则归于地府,因地魂可知天魂的一切因果报应,也可指使在世肉身一切善恶,所以肉身死亡后,地魂必须进地府然后阎罗判官审因果断是非,最后确认后六道轮回。

    人死之后,人魂(阴神)随之消散,待到死者入土为安,也就是死者有了固定的阴宅住所之后,就会随着感应重新聚拢回来,最终徘徊于自己的阴宅之间,这就是所谓的回家守护自己的身份了。

    人死之后,三魂离体没有固定的先后顺序,因人而异。相差的时间也大同小异。正常情况下,因为地府掌管生死簿,所以一般都是地府的鬼差最先掐着时间点的到达,拘走地魂,然后确认天魂离体飞往无极之地,人魂消散之后,才带着地魂赶往地府受审。

    如果时间比较着急,有个别鬼差会直接忽略这点,在他们看来,地魂一旦带走,另外两魂必然会一并离开,区别只是时间的问题。

    这么认为也是对的。

    但是如果死者执念太重了,那么主管人意识的天魂就是眷念着不想离体,等候着地魂的归来。这个时候就给了人可乘之机。

    比如说柯晓!

    之前的柯晓,之所以能顺利回魂,就是因为当初地府拘魂的时候太着急,因为是故意拖延掐着时间点的带走,没有理会另外两魂。刚好赶上了柯晓执念太重,直接导致另外两魂不肯离去,苦苦的守候地魂的归来,这才让秦奋有机会让她还魂成功。

    当时的秦奋之所以答应帮助柯晓,就是因为察觉到她的执念太重,天魂人魂恐怕还没有离去,还有机会回魂,才答应帮助她的。就算是离去了,也会因为眷念太深,只要地魂回体,他就有办法将天魂召唤回来。

    所以当初他带着柯晓的地魂争分夺秒的往津城赶,其实就是在抢时间,抢在天魂进入到无极之地之前赶回来。事实上证明,他赶回来的时候,天魂刚好准备要离开了,只差那么一点点。没有辜负了天魂和人魂的苦苦等待。

    至于七魄则是人死亡后在墓地对神牌,专供后人寄托的。也是三魂的辅助,虽然没有三魂那么决定性的重要,但是其重要性也是毋庸置疑的,缺一不可。

    所以,人死之后称之为魂飞魄散,等到三魂七魄的再次聚首的时候,则是要等到... -->>

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