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就如地球的南北极一样，精神与物质即是生活遥相呼应的两极。
追求人生的成功与幸福，求索人生的价值和意义，是生命恒久不变的主题。所谓向外求索，就是追求人生的现实价值，体现着人生现实主义的倾向；所谓向内求索，就是追求人生的精神价值，体现着理想主义的倾向。究其实质而言，是两种不同的价值观的体现和诉求。没有孰高孰低的指向，却有孰实孰真的意味。
现实主义与理想主义始终是人生发展的两种方向，两者既相互对立又相互统一，既相互包含又相辅相成。没有绝对的现实主义者。就如没有绝对的理想主义者一样。亦如绝对总是以相对的形式表现出来，相对到一定程度就会形成绝对一样。两者的主要区别不在于是否有无，而在于何为主导、何为次要。
大千世界，茫茫人海，大家都拥有着千差万别的世界观和人生观，由此形成了各具特色的价值取向。有人重视精神的诉求，有人看重物质的利益；有人偏重理想，有人重视现实；有人乐在实际，有人沉浸浪漫。两种意识和行为各具精彩、各领风骚、交相辉映，形成了精彩纷呈的生活模式和世界万象。
不必过分地指责现实主义的功利倾向，就如不必一味地推崇理想主义的高尚一样。与其说理想主义引领着世界，不如说现实主义改造着世界；与其说理想主义是世界的核心价值所在，不如说现实主义是世界的根本价值所在。就如物质与意识的关系一样，两者互为依存、有机统一。
世界的总体状况就是如此，而个体生命的价值和意义则可做全新的解读。社会总体层面的现实主义与个体层面的现实主义的内涵毕竟有着巨大的差异，在一定意义上说，个体层面的精神追求往往远超其物质追求，其精神价值和意义也远超现实价值和意义。所以，单就个体而言，精神追求、理想主义、信仰和使命或更具价值和意义。不但攸关个体的幸福状态，而且还将关乎、辐射、影响到社会层面。那些视信仰为生命、为理想而前仆后继的人们，无不以自己崇高的精神形象对社会的发展产生了巨大、长远而深刻的影响。而那些伟大的思想家，更是以自己与众不同的求索激励和引领着人们创造更具价值和意义的人生。
向外求索与向内求索虽然同等重要，但向内求索永远都不可或缺。
我深为遗憾的是，这世界总是有着太多的人，只知道拼命地向外求索，沉迷于无尽的物欲之中，却全然忽略内在的感受和精神的诉求，除了有限的金钱、权势而一无所有。更有甚者，自以为拥有一切，却失却了做人的良知和底线，沦为蝼蚁之辈而却浑然不觉。
我常想，物欲的魔力居然如此难以抗拒，让这么多人沉迷其中而不能自拔。我不知，那永恒的天道又在何方？让那么多人不知所以、不知所终。
世界何其的美好，生命何其的伟大，生活何其的精彩。外在的那点东西又何其的有限，那点感官之乐又何其的微薄，那点自以为是又是何其的浅陋。
造物主之伟大，远非你我所能想象；精神世界之奇妙，更非你我所能感悟。向外求索的同时，更要重视向内求索。理想主义、精神信仰不是生活的点缀，而是生活的根基。现实的东西虽然真实，但理想的东西也并不缥缈。
所有物欲的东西都是有限的、短暂的，唯有精神的东西才是悠远的、恒久的。虚无主义终将吞噬你的一切。生活富有永远不及精神富有，感官快乐永远难及心灵愉悦。
伟大的人生，必是有崇高信仰、坚韧不拔、勇往直前的人生；幸福的生活必是以丰富的精神生活为内核、理想主义与现实主义完美结合的生活，更是充满浪漫情怀和诗意的生活。
迷失了不可怕，走远了也无所谓，只要你能早日找到精神的家园，找回理想主义情怀，你依旧还是那个牧者，自然会远离放逐的群羊。
信仰是世界的灵魂，理想是生命的根本。
向内求索必使你的人生无比精彩，放淡物欲将使你寻得生命的真知。
一个人最为重要的是心智模式的改变，就如心灵和境界的重塑一样。
前路虽还遥远，终点却无比清晰。
我同情两种人，迷失于物欲而找不到精神，心疲力竭却无法自拔。我欣赏两种人，生活朴实却天**漫，身份低微但精神高贵。我追寻两种人，在简明的生活里钟情精神的高贵，在清明的岁月里喜悦于植兰种菊。（未完待续）
就如地球的南北极一样，精神与物质即是生活遥相呼应的两极。
追求人生的成功与幸福，求索人生的价值和意义，是生命恒久不变的主题。所谓向外求索，就是追求人生的现实价值，体现着人生现实主义的倾向；所谓向内求索，就是追求人生的精神价值，体现着理想主义的倾向。究其实质而言，是两种不同的价值观的体现和诉求。没有孰高孰低的指向，却有孰实孰真的意味。
现实主义与理想主义始终是人生发展的两种方向，两者既相互对立又相互统一，既相互包含又相辅相成。没有绝对的现实主义者。就如没有绝对的理想主义者一样。亦如绝对总是以相对的形式表现出来，相对到一定程度就会形成绝对一样。两者的主要区别不在于是否有无，而在于何为主导、何为次要。
大千世界，茫茫人海，大家都拥有着千差万别的世界观和人生观，由此形成了各具特色的价值取向。有人重视精神的诉求，有人看重物质的利益；有人偏重理想，有人重视现实；有人乐在实际，有人沉浸浪漫。两种意识和行为各具精彩、各领风骚、交相辉映，形成了精彩纷呈的生活模式和世界万象。
不必过分地指责现实主义的功利倾向，就如不必一味地推崇理想主义的高尚一样。与其说理想主义引领着世界，不如说现实主义改造着世界；与其说理想主义是世界的核心价值所在，不如说现实主义是世界的根本价值所在。就如物质与意识的关系一样，两者互为依存、有机统一。
世界的总体状况就是如此，而个体生命的价值和意义则可做全新的解读。社会总体层面的现实主义与个体层面的现实主义的内涵毕竟有着巨大的差异，在一定意义上说，个体层面的精神追求往往远超其物质追求，其精神价值和意义也远超现实价值和意义。所以，单就个体而言，精神追求、理想主义、信仰和使命或更具价值和意义。不但攸关个体的幸福状态，而且还将关乎、辐射、影响到社会层面。那些视信仰为生命、为理想而前仆后继的人们，无不以自己崇高的精神形象对社会的发展产生了巨大、长远而深刻的影响。而那些伟大的思想家，更是以自己与众不同的求索激励和引领着人们创造更具价值和意义的人生。
向外求索与向内求索虽然同等重要，但向内求索永远都不可或缺。
我深为遗憾的是，这世界总是有着太多的人，只知道拼命地向外求索，沉迷于无尽的物欲之中，却全然忽略内在的感受和精神的诉求，除了有限的金钱、权势而一无所有。更有甚者，自以为拥有一切，却失却了做人的良知和底线，沦为蝼蚁之辈而却浑然不觉。
我常想，物欲的魔力居然如此难以抗拒，让这么多人沉迷其中而不能自拔。我不知，那永恒的天道又在何方？让那么多人不知所以、不知所终。
世界何其的美好，生命何其的伟大，生活何其的精彩。外在的那点东西又何其的有限，那点感官之乐又何其的微薄，那点自以为是又是何其的浅陋。
造物主之伟大，远非你我所能想象；精神世界之奇妙，更非你我所能感悟。向外求索的同时，更要重视向内求索。理想主义、精神信仰不是生活的点缀，而是生活的根基。现实的东西虽然真实，但理想的东西也并不缥缈。
所有物欲的东西都是有限的、短暂的，唯有精神的东西才是悠远的、恒久的。虚无主义终将吞噬你的一切。生活富有永远不及精神富有，感官快乐永远难及心灵愉悦。
伟大的人生，必是有崇高信仰、坚韧不拔、勇往直前的人生；幸福的生活必是以丰富的精神生活为内核、理想主义与现实主义完美结合的生活，更是充满浪漫情怀和诗意的生活。
迷失了不可怕，走远了也无所谓，只要你能早日找到精神的家园，找回理想主义情怀，你依旧还是那个牧者，自然会远离放逐的群羊。
信仰是世界的灵魂，理想是生命的根本。
向内求索必使你的人生无比精彩，放淡物欲将使你寻得生命的真知。
一个人最为重要的是心智模式的改变，就如心灵和境界的重塑一样。
前路虽还遥远，终点却无比清晰。
我同情两种人，迷失于物欲而找不到精神，心疲力竭却无法自拔。我欣赏两种人，生活朴实却天**漫，身份低微但精神高贵。我追寻两种人，在简明的生活里钟情精神的高贵，在清明的岁月里喜悦于植兰种菊。（未完待续）