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第二,自古以来侠者以武犯禁。但凡修炼者,难免有一些个性的傲气,这些人都出来做事的话,也许不见得是一件好事情。如果不能得到更好的引导,也许国家更愿意看到他们隐藏在自己的世界里。第三,对于真正的武者来说,其实出世和入世都不过是一种生活的状态,他们是无所谓形式的。不过修炼者都是孤独的,他们需要更多的时间来思考和修炼,因此选择一种比较安静的生活方式而已。据我所知,隐藏世家中就有很多弟子也生活在我们周围,不过因为家教问题,不能暴露自己而已。”

    蔡玉有点不好意思地看了一眼龙逸峰,好奇地问道:“那您是不是也算世家弟子啊?呵呵,您可以不回答。”

    “没关系,我可以回答这个问题。我不属于世家弟子,所以没有这么多的限制。”

    “您刚才提到过举办国术大赛的初衷,我想再请你说说国术大赛的事情好吗?”

    “关于本次国术大赛的举办,也是源于我们燕大武协的一种思想。大家都觉得咱们的国术过于保守,所以才让其他人失望,也被很多人讥笑为花拳绣腿。所以我们就希望能够通过举办本次国术大赛,加强一下与其他高校的联系,互相切磋技艺,取长补短。当然,由于时间问题,本次大赛的范围小了一点,只是在北平范围内举办。我想以后有机会的话,我们一定把范围扩大到全国甚至全社会。当然,这也需要社会各界的支持。更重要的也还需要取得一些世家子弟或者修炼者们的支持,只要他们也积极参与,大家才能把国术的魅力发挥出来,介绍给更多的人去了解和认知。”

    “我们也看到,燕大举办的这一次国术大赛宣传的方式和以前的运动有所区别。你们没有依赖电视和传统的报纸,而是先从网上发起宣传,然后逐渐形成一股巨大力量,在全国甚至世界引起轰动,同时还引起了人们对国术的新一****讨论,你觉得你们为什么可以做到这一点?”

    说起这一次国术大赛引起的轰动,龙逸峰认为既有其偶然性,也有其必然性。他想蔡玉分析原因。

    首先,国术在人们的心目中的地位是非常特殊的。随着影视文化的兴趣,华夏电影事业也取得进步,四十年代到七十年代的时候,一大批影视明星把国术介绍给世界,让世界认识了国术。特别是国际巨星伯鲁斯李的存在,在全世界范围内掀起一股华夏功夫热潮,让华夏国术迅速在全世界范围内得到推广,并被人们接受和修炼。虽然近些年来,随着经济越来越发达,各国之间的联系越来越紧密,人们觉得华夏武术好像也没有小说说的那么神秘,很大一部分人放弃了对国术的崇拜。但是,不管是国人还是世界其他国家的公民,大部分对国术依然爱好,都相信他的力量。当然,一部分人只相信它能健身,能表演。

    其次,互联网的发展无意中成就了龙逸峰的视频流通。龙逸峰和曾楠宇的一次小小的比试,如果在互联网到来之前的时代,充其量就是校园内部或者北平的某个小范围内被大家知晓。但是网络时代却能更好的传播出去,摄影协会会员们也想不到他们的无心之举却带来了一股热潮。

    第三,国术的争议性和网民的特性决定本次事件的进一步发展。由于很多人知道国术,那么也就有人喜欢有人讨厌。在现实中人们或许不愿浪费精力和面子去争论这样的话题,但是在网络上却不一样。大家天各一方,坐在电脑前面,什么话都可以说,什么观点都可以提,所以争论起来完全没有顾虑,吵闹起来也完全没有底线。什么“国术与泰拳的对比”,“国术与跆拳道、空手道孰高孰低”、“国术明星排行榜”之类的话题被不断翻新,由此又引起的各种讨论和谩骂,最后演变成一种国内互联网发展的事件性现象,很多明星、专家、记者、官员、学生都被牵扯进来,各行各业各种阶层的人处于不同的目的和不同的思维在这里进行大碰撞,最终导致本次网络事件的巨变。同时,也因此产生了很多新的网络名词。可以说,“北平校园国术大赛”事件标志这华夏互联网时代真正的到来了。

    “互联网的发展是必然的、国术的价值和人们对国术的情感的碰撞也有其必然性,但是互联网和本次国术大讨论结合在一起确实一个偶然。所以说北平高校国术大赛宣传取得的成功是一次必然性的偶然事件。我们相信,这一次事件过后,在网络虚拟世界里面将有更多的时间产生,比如网络红人、网络推手、网络专家、网络营销等等现象和职业也将走入我们的生活。”

    这是龙逸峰对本次国术大赛事件的总结,蔡玉觉得非常有道理。这些话被全部采用,在电视播放出来的时间正好是校园国术大赛报名如火如荼的时间段。这一次访谈,让龙逸峰又彻底火了一把。(未完待续)

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