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    这些年轻的学生本就大多处于叛逆期,赵抗又是他们最为崇拜的偶像,经他一蛊惑,几乎所有人都群情激奋,大有父母不同意就要跟他们断绝关系的势头。他们根本就没有想到,即使在海运空前发达的现在,远航到大食本部依然有着很大的风险,更别说是欧洲了。而且他们还得克服语言不通,与风俗迥异(中国伪君子多,外国真小人多。作为个体来说,伪君子比真小人危险,但作为群体,欺软怕硬、见利忘义的真小人无疑要可怕得多,因为他们无所顾忌。再加上当时的西方仍然处于蒙昧时期,文明程度比起野蛮的“地理大发现”时期还要低得多,奔赴欧洲的危险程度可想而知。)的大难题。好在赵抗见讲话的效果有些过头,连忙将话题稍微转向,这才平息了学生们即将失控的情绪。

    “其实,我们中土也曾经出现过科学,而且在当初要比西方先进(这是赵抗胡诌的,主要是怕影响大家的自信,其实在东西方科学的萌芽时期,只能说东西方各有所长,但是古希腊的科学虽然受到了很大的破坏,好歹留下了根,而东方的科学萌芽则被彻底扼杀。)得多。”赵抗见大家普遍一副迷糊不解的样子,便接着解释道“科学这个词是我新创的,在我国古代,它还有另外一个名字,那就是‘物理’(指的是事物的内在规律,与西方科学体系中的物理学是两码事)。”

    赵抗“物理”这个词刚一出口,学生中有几个读书较多的就明白过来“院长您说的是墨经?”的确,先秦墨家以“物理”和“名辩”闻名天下,但是这几个学生也颇为不解,就现在的资料来看,墨家在技术上的确很有独到之处,但似乎和赵抗先前提到的“科学”还是有着很大的区别。

    “由于儒家上千年来的持续打压,墨家的典籍如今已经十不存一,即使如此,我们仍然可以从其中看出科学的影子。比如他对圆和平的定义,‘圆,一中同长也。’、‘平,同高也。’,这已经开始对客观规律进行总结,与技术范畴的只知其然而不知其所以然有着本质的区别。墨家还发现了诸多自然现象,并进行了分析研究,比如绞盘和凹面镜等精密机械的发明,没有科学理论的指导,是根本不可能的。虽然如今我们还能看到的已经只是中国古代科学的皮毛,但仅就成就而言,依然不比西方逊色,这足以令我们这些后世子孙为之自豪。”

    赵抗这段话有些过于拔高墨家的成就,是因为他并不想在传播科学精神的同时,影响到学生们的民族自信心。赵抗希望汉人既能够谦虚地向其他民族学习任何强于自己的地方,又始终保持“我们汉人是世界上最优秀的民族”这一坚定的信心,就如同日本人始终相信自己是“神的子孙”一样,历史上每个强大的民族莫不如是。只有这样,汉民族才不至于在学习其他文明的同时而失去自我的发展,而沦为其他民族的跟班。何况,对于墨家当年在科技上的成就到底达到了什么程度,谁都无法说清,因为自汉代(秦代统一的时间太短了,中国社会的转型归根到底是到汉代才形成趋势的。)完成史无前例的大一统之后,墨家就因失去生存的土壤而迅速衰败下去,比汉武帝的“罢黜百家”还要早得多。而魔... -->>

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