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“啊？丽姐你别吓我，那边……那边挺好看的呀。”
“你懂什么！这是墓里，根本不可能有这种奇观。”
丽姐说完，从地上捡起一块石子朝那楼殿使劲扔去，只听“当啷”一声，石子落在楼殿的上空出现了一道裂痕，紧接着“哗哗哗”刚刚还庄严的宫殿瞬间化成一堆玻璃散落在地，而在我们的脚下则是深不见底的深渊。破碎的玻璃渣全部落入深渊里去了。果然跟丽姐说的那样，刚刚的宫殿是假的，我们要是多往前走去一定会跟那玻璃渣一样落入深渊之中。林梦莹见此状，脸色都惨白了，看来也是吓得不轻。
“我就知道这楼殿有问题，也不看看我是干什么的，幻术本来就是我吃饭的看家本领，这点再看不出来我也不配座位外八门的下四之首。”
“没想到这幻术竟然如此了得，我一直以为就是普通魔术那样糊弄糊弄……”看到丽姐再一次解决危机不仅对丽姐赞叹。
“大家注意，这是昆仑墓又称昆仑迷窟，刚刚那个只是开门礼，里面肯定会有更多的扰乱人心智的幻术，所以没有我一般人是不会轻易破解的，这也是为什么上头一直想让我下墓的原因。”
“幻术听起来很刺激的，丽姐你能不能跟我们简单描述一下，省的待会我们大家中了这幻术还不知道。”大海把刚刚一幕看的仔仔细细，看样子十分感兴趣。
“好吧，为了大家的安危以防止大家不会轻易像梦莹那样我就举几个例子吧。”
幻术是一种虚而不实，假而似真的方术。战国列御寇所著的《列子·周穆王》：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
《后汉书·陈禅传》：“永宁元年，西南夷掸国王诣阙献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头，明年元会，作之于庭，安帝及群臣共观，大奇之。”当时，陈禅上言反对设夷狄之技，尚书陈忠却认为“禅国越流沙，逾县度，万里贡献，非郑卫之声，佞人之比”。流沙在今西北，是古代中西交通的必经之地。禅国如果是在西北以远，为什么被称作西南夷？这个问题尚待今后进一步考证。
汉代刘歆的《西京杂记》也记载了汉代幻术，《太平御览·方术部》引其文：“余所知有鞠道龙善为幻术，向余说占事，有东海人黄公少时为幻，能刺御虎，佩赤金为刀，以绛缯束发立兴云雾，坐成山河。及衰老气力羸惫、饮酒过度，不能复行其术。”又曰：“淮南王好方士，皆以术见，遂后画地为江河，摄土为山岳，嘘呼为寒暑，喷嗽为雨露，王亦卒与诸方士俱去。”
这种兴云吐雾的幻术，传闻汉人樊英也有一招，《后汉书·方术列传》记载：“尝有暴风从西方起，（樊）英谓学者曰：‘成都市火甚盛。’因含水西向漱之，乃令记者日时。客后有从蜀都来，云：是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭。”这件事有偶然的巧合性，也可能是术士之间串通，也可能樊英有特异... -->>
“啊？丽姐你别吓我，那边……那边挺好看的呀。”
“你懂什么！这是墓里，根本不可能有这种奇观。”
丽姐说完，从地上捡起一块石子朝那楼殿使劲扔去，只听“当啷”一声，石子落在楼殿的上空出现了一道裂痕，紧接着“哗哗哗”刚刚还庄严的宫殿瞬间化成一堆玻璃散落在地，而在我们的脚下则是深不见底的深渊。破碎的玻璃渣全部落入深渊里去了。果然跟丽姐说的那样，刚刚的宫殿是假的，我们要是多往前走去一定会跟那玻璃渣一样落入深渊之中。林梦莹见此状，脸色都惨白了，看来也是吓得不轻。
“我就知道这楼殿有问题，也不看看我是干什么的，幻术本来就是我吃饭的看家本领，这点再看不出来我也不配座位外八门的下四之首。”
“没想到这幻术竟然如此了得，我一直以为就是普通魔术那样糊弄糊弄……”看到丽姐再一次解决危机不仅对丽姐赞叹。
“大家注意，这是昆仑墓又称昆仑迷窟，刚刚那个只是开门礼，里面肯定会有更多的扰乱人心智的幻术，所以没有我一般人是不会轻易破解的，这也是为什么上头一直想让我下墓的原因。”
“幻术听起来很刺激的，丽姐你能不能跟我们简单描述一下，省的待会我们大家中了这幻术还不知道。”大海把刚刚一幕看的仔仔细细，看样子十分感兴趣。
“好吧，为了大家的安危以防止大家不会轻易像梦莹那样我就举几个例子吧。”
幻术是一种虚而不实，假而似真的方术。战国列御寇所著的《列子·周穆王》：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
《后汉书·陈禅传》：“永宁元年，西南夷掸国王诣阙献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头，明年元会，作之于庭，安帝及群臣共观，大奇之。”当时，陈禅上言反对设夷狄之技，尚书陈忠却认为“禅国越流沙，逾县度，万里贡献，非郑卫之声，佞人之比”。流沙在今西北，是古代中西交通的必经之地。禅国如果是在西北以远，为什么被称作西南夷？这个问题尚待今后进一步考证。
汉代刘歆的《西京杂记》也记载了汉代幻术，《太平御览·方术部》引其文：“余所知有鞠道龙善为幻术，向余说占事，有东海人黄公少时为幻，能刺御虎，佩赤金为刀，以绛缯束发立兴云雾，坐成山河。及衰老气力羸惫、饮酒过度，不能复行其术。”又曰：“淮南王好方士，皆以术见，遂后画地为江河，摄土为山岳，嘘呼为寒暑，喷嗽为雨露，王亦卒与诸方士俱去。”
这种兴云吐雾的幻术，传闻汉人樊英也有一招，《后汉书·方术列传》记载：“尝有暴风从西方起，（樊）英谓学者曰：‘成都市火甚盛。’因含水西向漱之，乃令记者日时。客后有从蜀都来，云：是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭。”这件事有偶然的巧合性，也可能是术士之间串通，也可能樊英有特异... -->>
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