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觉活佛:“这是您的徒弟,果然名师出高徒。”

    倡觉活佛听了胡建军的话,很得意也很自豪的向众人介绍:“桑杰是我弟子中最优秀的一个,也是我期望最高的一个。他从小便被父母送到这里,跟随我学习佛法经传。这孩子聪明有悟性,将来肯定能有一番作为,所以我去哪里都带着他。前年去北京和上海开佛学交流会的时候,桑杰就一直跟随在我身边。”

    李教授听了,也笑着附和:“年轻人,是应该多长一些见识。”

    倡觉活佛点点头:“我就是这么想的。你们汉人不是有一句古话叫‘读万卷书、行万里路’吗。我也认为年轻人应该多出去走走,开阔一下眼界。”

    桑杰听师父聊到自己,很不好意思的向众人点了一下头。仍然很礼貌的站在一旁,并没有搭话。倡觉活佛笑着继续说:“这孩子性格内向,心比较细不喜欢说话。我平时也经常教导他,告诉他心胸应该象壮丽的昆仑雪山一样广阔,向圣洁的仙女湖一样纯洁。”

    胡建军笑着看了一眼桑杰,转头对倡觉活佛说:“您的这位高徒不仅胸怀锦绣,我看身体也健壮的很。”

    倡觉活佛好像对自己这个徒弟非常骄傲,一说道桑杰的话题便滔滔不绝起来:“这位胡先生说的没错,桑杰像智者一样博学,身体更健壮的像草原上的牦牛。小时候的桑杰因为先天身体条件好,更有佛祖的保佑赋予了天授,不仅是我的弟子,还是这做寺庙的护法喇嘛。倡罗寺已经有上百年没出现过护法喇嘛,桑杰这也是与佛祖有缘,佛祖给他更多的福缘。”李教授听了,向海川众人解释:护法喇嘛和天授诗人很类似,也是没有人传授的情况下,凭空学会了一套功夫。

    桑杰默默冲着李教授点了一下头,表示他说的属实。旁边倡觉活佛笑着对李教授说:“不愧是从首都来的学者,果然博学多才!桑杰还是小孩子的时候,一次在后殿无意中摸了上一代护法喇嘛的法器金刚杵后。连续高烧了十几天,康复过来就会使用这件法器。我当时就意识到,这孩子一定是护法金刚转世,便让他做了护法喇嘛。”

    胡建军很好奇的问:“大喇嘛用的是一件什么样的法器?”旁边海川四人相互交换了一下眼神,心说:看来这个马脸天生就有探人底儿的瘾,又想探大喇嘛的底细了。

    桑杰很不情愿,但架不住师父高兴,于是从僧袍里取出一条二尺左右的金刚杵。胡建军伸出双手,很恭敬的接过来。金刚杵一到他手上,胡建军很诧异的手臂往下沉了一下,好像这根金刚杵的重量超出了他的预计。

    旁边看着的陈丽小声对海川三人说:“加了黄金,比一般的金刚杵起码要重一倍以上。”听了她的话,海川也对这件法器多留意了两眼。金刚杵将近二尺长,比兵刃中的钢鞭略微短一点,单手挥舞还算顺手。但这东西有鸡蛋粗细,如果真像陈丽所言是加过黄金的,那这么粗一根铁杵起码要超过二十斤。这红衣喇嘛如果能单手挥舞自如,那确实不简单。

    出于好奇,海川也问道:“护法喇嘛究竟是做什么?”

    倡觉活佛笑着回答:“护法喇嘛的主要职责是护法卫道,保护寺庙不受污秽之物侵扰。原来护法喇嘛主要是驱赶在山中跑出来的狼群和野兽,防止它们伤害寺庙周围放养的牛羊马匹。现在因为野兽越来越少见,所以这个职务大多数时候是一种神职。念经说法,超度游荡的污秽亡灵,以及防止偶尔出现的跑僵伤害寺里的喇嘛。”

    胡建军一听到“跑僵”两个字,又来了精神:“这里真的有跑僵,不是民间谣传?”

    倡觉活佛一听对方这么问,先口念了一句佛号接着说:“从倡罗寺继续向北,是传说中赞魔的领地群魔之山。从这里出发,大约一天的路程可以看到一道山谷,那里被称为赞魔的喉咙,是通向恶魔领地的入口。在山谷口有一群游荡的跑僵,它们都是赞魔的爪牙,保护着它们被诅咒的主子。跑僵一般都是成群结队,偶尔也有一、两个离去来到周围。倡罗寺建立的目的,就是希望慈悲的地藏王菩萨以广大佛法,超度这些冤魂。没有护法喇嘛的那些年里,这儿经常要防备跑僵出现。这种担心一直持续到桑杰出现才算终结,有桑杰在不用再担心跑僵伤害寺庙中的喇嘛了。”

    李教授对倡觉活佛的这番话表现的很无动于衷,作为一个像他这样的严谨学术工作者,不会相信此类不符合科学的神鬼怪谈。但活佛的一番话却让海川众人注意:如果跑僵群真的存在,正好和蔓茶罗唐卡中记载的第二句“无法安息的尸体,化作邪恶的狼群,徘徊在黑暗的领地”。由此可以判断,蔓茶罗唐卡中所记载的天诗是个路标,用诗歌文字的形式标记通往岁土城的道路。(未完待续)

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