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    第545章 体育:赛马和父子

    龙江赛马场内,十几匹套着不同颜色标号的赛马,正在一条弯道中奔跑,骑在上面的马师紧紧的抓紧缰绳,就像是大海里抓住方向舵的船长,正在和汹涌的大海做着搏斗。

    “哇,四号马好正啊!1

    “冲啊,你快冲啊,快啊!1

    “天灵灵地灵灵,财神爷快显灵,阿弥陀佛,观世音,不管是谁,一定要保佑我买的七号赢啊!1

    “加油,加油啊,你给点力啊,今晚吃鲍鱼还是榨菜,就看你了!1

    赛马场上方则是已经坐满人的环形观众台,观众台上,人烟鼎沸,热闹非凡,其中不乏一些赌“身价”的烂赌鬼。

    除了一三四的休息日,剩下的四天时间内,这些人几乎每次都要来买马,一次买的价钱,也比一般人多很多,每天看的报纸,也是所谓的“马报”,研究哪个赛马更好,亦或是新来“黑马”,就差住在赛马常

    也是因为这个原因,这些人也有一个特有的外号“马蜂”,如果这些人聚在一起,那就是“马蜂窝”了。

    而对于那些慕名而来的普通人来说,他们更多的是享受赛马的气氛,毕竟现在的汉国已经该不是刚建国的那个时候,最早的汉国除了少数几個城市,几乎就是一个蛮荒地带,现在则是从蛮荒晋升为农村,这一步看似简单,但其实对于汉国的改变是巨大的。

    农村的周边是什么,除了那些风景以外,就是城市,以及附属于城市的郊区。

    “你好,买五号,十注!1

    而这也是为什么会出现慈善彩票的原因,一是为了制衡军队独立获得财源的能力,第二就是搞一些看起来“政通人和”“国之大善”的好事,至于这个好事怎么做,那就不为外人所道也。

    郝大德硬着脖子,狡辩道。

    “你这个不孝子!1

    郝文亮的嘴遗传他母亲章氏,刻薄之词脱口就是,连稿子都不需要。

    人声鼎沸的赛马场,呐喊声“震天动地”的马球场,甚至是乡间某几个村聚在一起搞的赛马比赛,都无时无刻的不在向外表达,汉国人对于马这种动物的偏爱。

    “你小子懂什么,我这叫养精蓄锐,等待时机,等到那个改变命运的时机出现,你爸爸我,就不叫郝大德了,可以改名郝有钱了!1

    “你懂什么,小爷我熟读马报,买了三年了,也不是没有中过,这次运气不好,下次再来,等我摸到一匹大黑马,哈哈,几个月不用干活!1

    最后,郝大德只能用一句“不孝子”,结束了这场不是那么高兴的对话。

    “老爸,快开场了,快去买啊,时间一过,就锁票了!1

    看着赛马场外面大厅墙上的时钟,眼尖的郝文亮立马把自己的父亲,推向了前台。

    马就像是一些学者所说,它不仅仅代表着大汉帝国的过去,更代表着一种情绪,一种精神。

    而对于汉国人来说,“赌马”,“赛马”,本身就是汉国文化的一部分,尤其是对于汉国的历史来说,都是足够有传承性的。

    而随着汉国各种交通工具的普及,再加上汉国道路建设的日趋完善,可以说整个汉国普通人的养马能力和意愿实际上是被削弱的,这从目前汉国最新统计的养马量就可以看出。

    毕竟汉国就是从战火中,在战马的嘶吼声中获得胜利,继而获得一切的,而在工业化,城市化,如火如荼的今天,汉国人对于战争,对于战马的渴望实际已经被极限化的压缩,而在这种情况下,代表曾经荣耀,旧日时光的赛马,是很容易唤醒汉国人对于历史的记忆的。

    “你小子懂什么,这人一生,就那么几十年可用,满打满算真正可以拿来奋斗的年纪也就二三十年,过了四十以后,你再想发财就难了,那个家伙这么年轻,就想赌偏门发财,就算真的给他赚到了,他能保住多久,到时候没准又是一个少年得志,最后陷入沉沦的故事……”

    如果说郝大德是“躺一代”,那么他的儿子,如果不走“弯路”,大概率还要继续在包租公这个没有“前途”的职业,继续干下去,最后结婚生子,只要龙江经济还稳定,房子还在,随着汉国经济增长,租金提高,他们家的生活只会越来越好。

    而这一切都是因为时代的进步,如果不是汽车业这几年的进步,马车这个古老了几千年的历史活化石,怎么可能真的退出历史舞台,少说还要继续蹦跶几十年,甚至半个世纪!!

    而马车退出,只是汉国各行各业的一个缩影,这从去年底统计的汉国养马量就可以看出,汉国的私人养马,已经死了,除了在牧场和军马场的,也就只剩下那些依旧使用耕马干活的小农场了,毕竟汉国的的那些稍微的大一点的农场,基本都有拖拉机和目前还算稳定的“收割机”。

    而郝氏父子的来历说起来也很可笑,简直就是“不是一家人不进一家门”。

    ………………………………………

    汉国最大的赌城还是远在远东的北海,因为地处偏远,所以那些不方便的干的事情,自然就转到了海外,而这些对于汉国本土来说,又带来了另一个问题,那就是总要给那些想要进行“冒险”的资金找一个可以冒险的“游乐潮,而这还有比体育更好的吗??

    上一次汉国统计养马数量是六年前,也就是龙武二十九年,那个时候,汽车产业还属于初始产业,还在经历补贴的搜查,甚至在那一年到第二年,汉国的马车销售,甚至破了历史记录,被当时人誉为“汽车杀手”“汽车业的末日”,但在这些年,所谓的杀手已经不复存在,留下的马车企业,也是“风烛残年”,只能傍着那些矫情的贵族用户和传统马车公司苟延残喘。

    “是啊,真是郝有钱,郝有钱碍…”

    一种叫“龙武”的时代精神!!

    也是因为这个原因,所以在汉国,一个人说他没有买过马赛彩票,赌过钱,那还算可信,毕竟每个人都喜欢赌博,但是如果这个人说他没有进过马球场,没有看过赛马,那么他一定是不是马,马是一个哪怕是盲人都会去感受的一种“精神”,这种精神从汉国建国,中间跨度三十五年,一直到了现在。

    “哼,老爸,伱可就别吹了,还四十就发不了财了,你看看那个杨树庭,人家四十岁才出来做生意,原来一直在衙门做文员,还是个芝麻绿豆大点的小官,一点权利都没有,可是呢,人家四十三岁就把公司干到了上市,现在身价千万,你呢,你到现在还没有成功,还在靠我妈养!1

    这从另一个更加火爆,和马有关的马球就可以看出,直到今天,马球都是汉国除足球最大的多人类体育竞技项目,更是汉国上流社会必不可少的游戏和展现自己的社交工具。

    “那么,郝有钱的老爸,什么时候能给我买一辆凌风牌的摩托车,让你郝有才华的好子,享受一下,什么是富二代的生活??”

    “我靠,又输了,怎么回事,我怎么老是输!1

    看着对面还在议论纷纷的人群,郝大德发出一句“人生感叹”,只不过他这句感叹被身旁的儿子郝文亮嘲笑为“不与时俱进”。

    汉国的私人养马业的死亡,也带动了另一个消费,那就是汉国的马赛业,也就是以赛马为核心的博彩,娱乐行业。

    慈善其实就是最早的爱国彩票,是汉国早期缺少军费,搞出来的临时性产品。

    “唉,现在的年轻人啊,真是浮躁,像我们那个时候,别说赌马,赌牌就都要考虑考虑要不要娶老婆了!1

    “哎,靓仔,你要知道这万赌皆是劫,你在这想着靠赌马发财,不是处处给自己找麻烦吗??”

    “不过就那个小子,一脸尖嘴猴腮,怎么看都不可能发财,我看啊,过些年他会很惨!1

    郝大德说话虽然粗鲁,有时候经常冒出“妈”字开头的脏话,但他却无比坚信,他说的是“至理名言”,是真正能够导人走入正途的东西。

    要知道他父亲郝大德是龙江南区出了名的“小白脸”,年轻的时候靠着一张脸泡到了郝文亮家境殷实的老妈,等到老泰山死后,又留市中心的几栋高层住宅,这几个公寓每年都可以进账三千块,从此让郝大德一家在继岳父死后,有了可以躺平的收入。

    而除了买马以外,买球也是目前汉国最大的规模的博彩竞技类行业,之所以会出现这样一个情况,最根本的一个原因就是因为汉国国内实际是禁止赌博的。

    郝文亮的话就像是一把刀一样,扎在了自己老爸郝大德的心上。

    只不过这个临时性产品,在汉国的历史版图中,只坚持了不到三年,就随着汉国国势的稳定而宣告终结,哪怕是当时第一次美洲战争最艰难的时候,也是咬着牙发行国债,而不是当时不少... -->>

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