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nbsp;白二文在日记的最后一句，写下了这么一段话，多年后，当他功成名就的时候，再看这篇日记，是否还有当初的感觉。
………………………………………
日本，江户……
江户城是日本最早和汉国接触的城市，也是汉国投资最密集，汉国资本最多的城市。
该城近四分之一的人，都会一些简单的国语，其实还有一部分人的国语比汉国本土人都要好。
这部分人主要是以日本贵族富商为主的权贵阶层。
这部分人不止会说国语，汉字书法，对还神州文化的了解，甚至比很多汉国人都要强。
而随着汉日两国交往不断深入，这也导致，日本国内会说国语的人，陡然飙增。
尤其是江户，长崎，大阪等通商城市，一个日本人会两种语言，其实不是一件奇怪的事情，而是一件很正常的事情。
就像日本五十年代新派作家羽生建在自己的新书四十年代中这样写道：“四十年代对于日本人来说，意味着什么，意味着变局。”
羽生建用变局来形容此刻的日本。
“在江户大阪等城市，汉式水泥高楼建筑，比比皆是，大量日本各地的富人都以拥有一栋汉式风格的房子，作为衡量自己是否成功的重要工具。”（此时的日本，还未达到羽生建那样夸张的程度，日本当地的经济，不可能支持起那么多高楼，这些高楼都是后面五十年代建造的，当地最高的建筑，也不过是五十五米的江户银行大楼，该银行还是幕府和荣耀银行合资的，拥有发行日元的权利）
“汉国的华元在日本的大街小巷，可以随意使用，甚至因为汇率的原因，更加受欢迎，很多日本富裕家庭家中，有一个专门存放华元的盒子，以备不时之需……”羽生建在这一段描写了汉国金融对日本的影响。
“对于我们这些出生在三十年代，成长于四十年代的人来说，汉国，就像一个耀眼的老师，他虽然有时让人感觉喘不过气来，尤其是我还很清楚的记得，在1844年那一年，也就是龙武四年十月底，汉国战胜美国，和美国瓜分北美的消息，传过来后，整个日本，甚至就连当时我所在的长崎中学，到处都是欢呼的学生。”（此时日本流行以汉国的纪年方式，或者西式公元，至于天皇，谁记得他？？）
“他们打着各种各样用汉字书写的横幅，庆祝汉国战胜美国，战胜邪恶白人……”
“当有人质疑日本人为什么要为汉国的胜利欢呼时，其中有一个叫三山柴的学长让我记得很清楚，他拿出了一本东方论，大声的宣读里面号召所有东方人团结起来抗击白人对世界的入侵。”
“当时整个日本的气氛真是十分奇怪，我们既为汉国人战胜美国感到高兴，又为日本的弱小感到悲哀。”
“虽然很多日本人宣称日本是唯一一个没有被入侵的国家，但是这就像掩耳盗铃，如果说佝偻在一个资源狭小的小岛，让人没有进攻的欲望也是成功的话，那么最成功的应该是那些连人种相貌都没有一丝改变的太平洋岛国。”
“而现在多少日本，真的还是那些人宣称的，神圣不可侵犯的日本吗，早在汉国带着他们的坚船利炮，以及各种各样汉国新奇的东西，来到日本后，日本就已经改变了，而且是极其彻底的，日本，已经不再是原来的日本了。”
“甚至在四十年代，就有人提出要废除片假名，全面使用汉字，反正那玩意也不过是为了自欺欺人搞出来，糊弄自己人的东西，那些贵族自己都不用！１羽生建那个年代，其实就已经废除了，只不过在四十年代，这还是一个让无数日本文人，争论不休的议题。
到底是全面汉字，还是放弃象征日本独立文化的片假名，这是目前日本社会，吵的最凶的东西。
“汉国就像是一个严厉的老师，一边教授日本这个学生各种各样，他从未见过的东西，一边又拿着教鞭，不断的敲打日本，促使日本顺从于汉国的意志……”
“汉国，真是一个让人畏惧，又渴望亲近的国家！１
羽生建新书五十年代封面的第一句话！！
…………
江户湾内，停泊着几十上百艘各式各样的商船，有老式的风帆船，还有新式的机帆船。
江户港的码头上，几台蒸汽吊机，正冒着烟，吊运码头上的物资。
这些货物中，大多数是从汉国进口的机械，轻工业品等，其中最多的就是自行车。
在如今的日本，因为自行车价格多次下调，使得一部分日本中产家庭也能买的起自行车，再加上养马的费用太过昂贵，所以自行车这种汉国出产的新奇交通工具，就成为了日本城市家庭的首眩
甚至在日本，有没有一辆自行车，也是评判一个日本人家庭条件的指标。
这也赋予了自行车在日本的社交属性，很多日本人买自行车，真的是拿来骑的吗，不是，都是拿来给人看的。
而在日本城市内，因为自行车也新起了一种新的职业，三轮自行车车夫。
他们主要是骑着带棚子的三轮自行车，穿梭在日本的大街小巷，是这个时代日本的出租车。
有出租车，自然有车行，其中三井家控制的三井车行，就是目前日本最大的车行，拥有上千辆三轮自行车，每年获得的抽佣，高达两百万日元，相当于一百万华元，在如今工商经济刚刚发展起来的日本，这是一笔了不得的财富。
要知道按照幕府最新一年的财政预算，也才不到一千五百万华元，足可见自行车这个新兴行业的暴利。（财政预算制度，是日本从汉国学来的，日本现在很多词语，比如说香蕉，就是汉语的发音，和后世日本西化的英文发音，大不相同）
而在日本街头，还兴起了一批新兴人群，那就是在日本或汉国资本投资的新兴工厂中当管理人员，上下班身着汉式洋服的群体。
这部分又被称为汉化派，当然，这是日本背地里反汉的那帮人暗地里嘲讽这些人是二鬼子，是汉国人的走狗。
而那些汉化派则称自己是日本改革的良心，是带领日本走向未来的先驱。
他们嘲讽那些反对他们的日本人为战国时代的抹布，因为又老又臭。
而他们对于自己在汉国工厂中当管理员，以及在汉国银行中上班很自豪，自称他们日本真正有文明的一群人，其他人都是乡巴佬！！
这个时期的日本，就是这样一个复杂而矛盾的国家，一边对汉国人的生活心生向往，为汉国的强大而感到自豪，一边又担忧日本被汉国彻底控制，想反抗又害怕强大的汉国军队，毕竟霍去病号和汉美战争带给日本人的震撼，实在太深了，深到现在，哪怕是最激进的反汉派都只能在报纸，在私下发泄对汉国的不满，然后家中使用的还都是从汉国本土运来的工业品和蓬莱岛产的热带水果罐头，骑的也是汉国产的自行车。
用羽生建的一句话来表达，那就是，日本已经不是原来的日本了。
而在江户港，航行十来天的幸福号，终于抵达了去西亚的第一站，日本！！
船头上，白二文吹着海风，看着对面繁华的江户港，眼神中充满了期待，就像一个第一次外出旅行的孩子，他希望看到，他从未看到或见识过的一切！！
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(本章完)
nbsp;白二文在日记的最后一句，写下了这么一段话，多年后，当他功成名就的时候，再看这篇日记，是否还有当初的感觉。
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日本，江户……
江户城是日本最早和汉国接触的城市，也是汉国投资最密集，汉国资本最多的城市。
该城近四分之一的人，都会一些简单的国语，其实还有一部分人的国语比汉国本土人都要好。
这部分人主要是以日本贵族富商为主的权贵阶层。
这部分人不止会说国语，汉字书法，对还神州文化的了解，甚至比很多汉国人都要强。
而随着汉日两国交往不断深入，这也导致，日本国内会说国语的人，陡然飙增。
尤其是江户，长崎，大阪等通商城市，一个日本人会两种语言，其实不是一件奇怪的事情，而是一件很正常的事情。
就像日本五十年代新派作家羽生建在自己的新书四十年代中这样写道：“四十年代对于日本人来说，意味着什么，意味着变局。”
羽生建用变局来形容此刻的日本。
“在江户大阪等城市，汉式水泥高楼建筑，比比皆是，大量日本各地的富人都以拥有一栋汉式风格的房子，作为衡量自己是否成功的重要工具。”（此时的日本，还未达到羽生建那样夸张的程度，日本当地的经济，不可能支持起那么多高楼，这些高楼都是后面五十年代建造的，当地最高的建筑，也不过是五十五米的江户银行大楼，该银行还是幕府和荣耀银行合资的，拥有发行日元的权利）
“汉国的华元在日本的大街小巷，可以随意使用，甚至因为汇率的原因，更加受欢迎，很多日本富裕家庭家中，有一个专门存放华元的盒子，以备不时之需……”羽生建在这一段描写了汉国金融对日本的影响。
“对于我们这些出生在三十年代，成长于四十年代的人来说，汉国，就像一个耀眼的老师，他虽然有时让人感觉喘不过气来，尤其是我还很清楚的记得，在1844年那一年，也就是龙武四年十月底，汉国战胜美国，和美国瓜分北美的消息，传过来后，整个日本，甚至就连当时我所在的长崎中学，到处都是欢呼的学生。”（此时日本流行以汉国的纪年方式，或者西式公元，至于天皇，谁记得他？？）
“他们打着各种各样用汉字书写的横幅，庆祝汉国战胜美国，战胜邪恶白人……”
“当有人质疑日本人为什么要为汉国的胜利欢呼时，其中有一个叫三山柴的学长让我记得很清楚，他拿出了一本东方论，大声的宣读里面号召所有东方人团结起来抗击白人对世界的入侵。”
“当时整个日本的气氛真是十分奇怪，我们既为汉国人战胜美国感到高兴，又为日本的弱小感到悲哀。”
“虽然很多日本人宣称日本是唯一一个没有被入侵的国家，但是这就像掩耳盗铃，如果说佝偻在一个资源狭小的小岛，让人没有进攻的欲望也是成功的话，那么最成功的应该是那些连人种相貌都没有一丝改变的太平洋岛国。”
“而现在多少日本，真的还是那些人宣称的，神圣不可侵犯的日本吗，早在汉国带着他们的坚船利炮，以及各种各样汉国新奇的东西，来到日本后，日本就已经改变了，而且是极其彻底的，日本，已经不再是原来的日本了。”
“甚至在四十年代，就有人提出要废除片假名，全面使用汉字，反正那玩意也不过是为了自欺欺人搞出来，糊弄自己人的东西，那些贵族自己都不用！１羽生建那个年代，其实就已经废除了，只不过在四十年代，这还是一个让无数日本文人，争论不休的议题。
到底是全面汉字，还是放弃象征日本独立文化的片假名，这是目前日本社会，吵的最凶的东西。
“汉国就像是一个严厉的老师，一边教授日本这个学生各种各样，他从未见过的东西，一边又拿着教鞭，不断的敲打日本，促使日本顺从于汉国的意志……”
“汉国，真是一个让人畏惧，又渴望亲近的国家！１
羽生建新书五十年代封面的第一句话！！
…………
江户湾内，停泊着几十上百艘各式各样的商船，有老式的风帆船，还有新式的机帆船。
江户港的码头上，几台蒸汽吊机，正冒着烟，吊运码头上的物资。
这些货物中，大多数是从汉国进口的机械，轻工业品等，其中最多的就是自行车。
在如今的日本，因为自行车价格多次下调，使得一部分日本中产家庭也能买的起自行车，再加上养马的费用太过昂贵，所以自行车这种汉国出产的新奇交通工具，就成为了日本城市家庭的首眩
甚至在日本，有没有一辆自行车，也是评判一个日本人家庭条件的指标。
这也赋予了自行车在日本的社交属性，很多日本人买自行车，真的是拿来骑的吗，不是，都是拿来给人看的。
而在日本城市内，因为自行车也新起了一种新的职业，三轮自行车车夫。
他们主要是骑着带棚子的三轮自行车，穿梭在日本的大街小巷，是这个时代日本的出租车。
有出租车，自然有车行，其中三井家控制的三井车行，就是目前日本最大的车行，拥有上千辆三轮自行车，每年获得的抽佣，高达两百万日元，相当于一百万华元，在如今工商经济刚刚发展起来的日本，这是一笔了不得的财富。
要知道按照幕府最新一年的财政预算，也才不到一千五百万华元，足可见自行车这个新兴行业的暴利。（财政预算制度，是日本从汉国学来的，日本现在很多词语，比如说香蕉，就是汉语的发音，和后世日本西化的英文发音，大不相同）
而在日本街头，还兴起了一批新兴人群，那就是在日本或汉国资本投资的新兴工厂中当管理人员，上下班身着汉式洋服的群体。
这部分又被称为汉化派，当然，这是日本背地里反汉的那帮人暗地里嘲讽这些人是二鬼子，是汉国人的走狗。
而那些汉化派则称自己是日本改革的良心，是带领日本走向未来的先驱。
他们嘲讽那些反对他们的日本人为战国时代的抹布，因为又老又臭。
而他们对于自己在汉国工厂中当管理员，以及在汉国银行中上班很自豪，自称他们日本真正有文明的一群人，其他人都是乡巴佬！！
这个时期的日本，就是这样一个复杂而矛盾的国家，一边对汉国人的生活心生向往，为汉国的强大而感到自豪，一边又担忧日本被汉国彻底控制，想反抗又害怕强大的汉国军队，毕竟霍去病号和汉美战争带给日本人的震撼，实在太深了，深到现在，哪怕是最激进的反汉派都只能在报纸，在私下发泄对汉国的不满，然后家中使用的还都是从汉国本土运来的工业品和蓬莱岛产的热带水果罐头，骑的也是汉国产的自行车。
用羽生建的一句话来表达，那就是，日本已经不是原来的日本了。
而在江户港，航行十来天的幸福号，终于抵达了去西亚的第一站，日本！！
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