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因在佛寺中,午膳自是一顿斋宴,幸而其三人口味本就好清淡,寺院的斋菜又是专为贵客而做,倒是另有一番风味。
用过斋宴后,杜若拉着珩吾就要去庙门口求签问卦,绯盈说自己想寻个高僧论禅就不与他们同去,杜若也觉佛理难解无趣,于是暂时分别。绯盈自行带了流月流霜随一小和尚到了一禅房,坐于座上候了一阵,叩门得允后,进来一灰袍僧人,正是先前的戒痴和尚。
戒痴上座,提了壶拨了茶叶煮起茶来,经过数道复杂工序,才煮好,在此间,绯盈也未发一语,只安静看着戒痴煮茶。直至茶好,戒痴斟了一盏递与绯盈,她才道了谢接过。
戒痴目光清正,神色慈悲,而此刻洁白脸上露出一丝笑意,“从未见过如施主般性子沉稳的女施主,小僧有些理解女施主为何要来论禅了。不知施主有何要问?”
绯盈身处焚过香的禅房,鼻尖还萦绕着茶叶清香,教人心旷神怡,听戒痴一问,放下茶道:“本是有极多问题,如今却想先问问,大师为何法号戒痴?何为痴?为何戒?”
“施主可曾听说我佛教所言之三毒?”戒痴敛了笑意问。
“于经卷之中曾有所闻,可是贪,嗔,痴这三者?”
“正是,那施主可知贪嗔痴分别为何物?”戒痴又问。
绯盈此刻摇了摇头,表示并不知。
于是戒痴作了个请茶的手势,兀自也喝了茶,才徐徐道来:“所谓贪者,众生以口目耳鼻身等感世间而生五感,诸般感受可生利欲之心,又称五欲,沾五欲并不舍之,可谓贪;而嗔者,则为人于众生万物不满、怨恨、愤懑之心,与人生嗔,恐生祸害;而痴者,又作无明,指心性愚昧无知,人生烦恼、世事纷扰皆由此起,又与贪嗔二毒相应。此三者为三毒,也称三垢。”
绯盈听得忘了手中茶盏,戒痴话音刚落,她似才想起般抿了口茶,“因此,贪为执念于喜爱之物,嗔为执着于厌弃之物,痴则为因无明而执着于此前二者?”
戒痴点头,“施主所言,也差不离了。”又续道,“一如疫症当有治疗之法,三毒也有降伏之法,也是三字,戒、定、慧。此戒为第一者,意为断五欲,除执念。故师父赐我法号戒痴。”
“若如尔所言,三毒之中以痴为最,如此可见尊师对汝之厚望。”说着绯盈掩唇敛了些笑意,“说来有些冒昧得罪,不知是否还有师兄弟号戒贪、戒嗔?”
“确实,我二位师兄真是戒贪、戒嗔。”
“竟真有,”绯盈举杯挡了因惊讶微张的嘴,“平素只听得一词痴男怨女,不知与三毒之痴可有关联?”
“施主所言痴男怨女可是耽于爱欲之人?若是,施主可认为其等犯了贪相?贪而无明,莫不可谓之痴?”
“论师果真大智。”绯盈赞道。
“女施主乃通透之人,既知佛教三毒,应慎之,不过俗世之人,终究生于红尘,莫过于苛求自身,适度而为便是。”戒痴似是看出绯盈眼底郁色,开口劝道。
“既赞我通透,尔看我若出家,如何?”一派认真神色的绯盈教人无法将她所说当作玩笑。
闻言戒痴当真定睛瞧了她好一会,目光清正不带一丝亵渎,良久,“施主不属于我佛门,与红尘羁绊颇深,何必强要出家,即便身已皈依,心未皈依,又有何用?施主只需谨记,命里有时终须有,莫过于执着。”
“受教了。”绯盈说罢起身双手合十向戒痴鞠了一躬。
戒痴也起身向她还了一礼。两人重新坐下又论起佛理及见解来,也算是相谈甚欢。
不知不觉眼见天色已晚,将到晚膳的时辰,于是二人出了禅室,戒痴要引着绯盈去斋宴客堂。
才行了几步,绯盈似心有所感,抬眸望向前方,迎面而来三男二女,有二人是她所认识的珩吾及杜若兄妹,还有一位清秀娟妍的姑娘行在一个玉冠束发的清隽公子右侧,而左侧,也是她所知道的——水府家主水寒。
因在佛寺中,午膳自是一顿斋宴,幸而其三人口味本就好清淡,寺院的斋菜又是专为贵客而做,倒是另有一番风味。
用过斋宴后,杜若拉着珩吾就要去庙门口求签问卦,绯盈说自己想寻个高僧论禅就不与他们同去,杜若也觉佛理难解无趣,于是暂时分别。绯盈自行带了流月流霜随一小和尚到了一禅房,坐于座上候了一阵,叩门得允后,进来一灰袍僧人,正是先前的戒痴和尚。
戒痴上座,提了壶拨了茶叶煮起茶来,经过数道复杂工序,才煮好,在此间,绯盈也未发一语,只安静看着戒痴煮茶。直至茶好,戒痴斟了一盏递与绯盈,她才道了谢接过。
戒痴目光清正,神色慈悲,而此刻洁白脸上露出一丝笑意,“从未见过如施主般性子沉稳的女施主,小僧有些理解女施主为何要来论禅了。不知施主有何要问?”
绯盈身处焚过香的禅房,鼻尖还萦绕着茶叶清香,教人心旷神怡,听戒痴一问,放下茶道:“本是有极多问题,如今却想先问问,大师为何法号戒痴?何为痴?为何戒?”
“施主可曾听说我佛教所言之三毒?”戒痴敛了笑意问。
“于经卷之中曾有所闻,可是贪,嗔,痴这三者?”
“正是,那施主可知贪嗔痴分别为何物?”戒痴又问。
绯盈此刻摇了摇头,表示并不知。
于是戒痴作了个请茶的手势,兀自也喝了茶,才徐徐道来:“所谓贪者,众生以口目耳鼻身等感世间而生五感,诸般感受可生利欲之心,又称五欲,沾五欲并不舍之,可谓贪;而嗔者,则为人于众生万物不满、怨恨、愤懑之心,与人生嗔,恐生祸害;而痴者,又作无明,指心性愚昧无知,人生烦恼、世事纷扰皆由此起,又与贪嗔二毒相应。此三者为三毒,也称三垢。”
绯盈听得忘了手中茶盏,戒痴话音刚落,她似才想起般抿了口茶,“因此,贪为执念于喜爱之物,嗔为执着于厌弃之物,痴则为因无明而执着于此前二者?”
戒痴点头,“施主所言,也差不离了。”又续道,“一如疫症当有治疗之法,三毒也有降伏之法,也是三字,戒、定、慧。此戒为第一者,意为断五欲,除执念。故师父赐我法号戒痴。”
“若如尔所言,三毒之中以痴为最,如此可见尊师对汝之厚望。”说着绯盈掩唇敛了些笑意,“说来有些冒昧得罪,不知是否还有师兄弟号戒贪、戒嗔?”
“确实,我二位师兄真是戒贪、戒嗔。”
“竟真有,”绯盈举杯挡了因惊讶微张的嘴,“平素只听得一词痴男怨女,不知与三毒之痴可有关联?”
“施主所言痴男怨女可是耽于爱欲之人?若是,施主可认为其等犯了贪相?贪而无明,莫不可谓之痴?”
“论师果真大智。”绯盈赞道。
“女施主乃通透之人,既知佛教三毒,应慎之,不过俗世之人,终究生于红尘,莫过于苛求自身,适度而为便是。”戒痴似是看出绯盈眼底郁色,开口劝道。
“既赞我通透,尔看我若出家,如何?”一派认真神色的绯盈教人无法将她所说当作玩笑。
闻言戒痴当真定睛瞧了她好一会,目光清正不带一丝亵渎,良久,“施主不属于我佛门,与红尘羁绊颇深,何必强要出家,即便身已皈依,心未皈依,又有何用?施主只需谨记,命里有时终须有,莫过于执着。”
“受教了。”绯盈说罢起身双手合十向戒痴鞠了一躬。
戒痴也起身向她还了一礼。两人重新坐下又论起佛理及见解来,也算是相谈甚欢。
不知不觉眼见天色已晚,将到晚膳的时辰,于是二人出了禅室,戒痴要引着绯盈去斋宴客堂。
才行了几步,绯盈似心有所感,抬眸望向前方,迎面而来三男二女,有二人是她所认识的珩吾及杜若兄妹,还有一位清秀娟妍的姑娘行在一个玉冠束发的清隽公子右侧,而左侧,也是她所知道的——水府家主水寒。