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就关于国委会人选的会议连续开了五六天，最终在多次交涉沟通下达成共识并确定下第一届国委会委员名单。
没必要说谁谁谁的势力占了多少席位，因为名单上的这些人名字后面就不可能加上一句他是谁的人，何况今天你的人明天就可能成为我的人、他的人，改换门庭这种事在官场上很正常。
只能说张居正一共推荐了五十五人，其中有五十四人成为了国委。
难道说这五十四人都是张居正的人吗？
就比如张居正推荐了海瑞，也推荐了张四维，这俩谁是张居正的人？
所以现在没必要纠结这一百三十个人中到底分出了哪些派系，如今可以明确的惟一大赢家是陆鸣。
远东系或者说银行业一共有八名行长拿到了国委的资格。
分别是中央银行、南京银行、上海银行、广州银行、江苏省行、浙江省行、福建省行和江西省行，可以很直观的看出来，都是富裕的省份及直辖府。
二一个是明确国家的政权政治架构。
其实就算国宪提不提，陆远也不可能把军权交出去，只能说国宪明确之后，那他掌握军权更具有法理性。
古人的智慧在这一刻具象化了。
从周公定礼开始，中国一直奉行的都是礼、法双轨制，用现代话说就是道德底线和法律底线。
而在看完之后，陆远也是由衷的感慨。
后者笑笑，忙言道。
比如谭纶从海关被调去了兵部，实权瞬间缩小了八成还多，可见对自己的这位同年，陆远已经不再信任了。
陆远问道张四维：“快一个月没出门了，很多事还真挺陌生。”
‘我们乃礼仪之邦，你怎么能做出如此有辱斯文的事来，简直愧对列祖列宗’
为什么要说开天辟地呢，因为这里写的是只要不犯法的事什么都可以做。
陆远呵呵一笑：“临时内阁？那就不必要组了，我一个人先干着，也就是三个月的事。”
而这份国宪的具体内容就不细展开了。
法用来治国，礼用来治家，皇帝是全天下所有人的爹，是大家长，由此开始，礼的规矩越来越多。
说罢陆远看向张四维：“国宪带来了吗？”
“除了我，另外六人是谁？”
“这么一看，本辅现在权力倒是比以前还要大。”陆远哈哈一笑，随后言道：“行，既然如此，那我说你记下。”
“没有。”
所以在这一点上，没人敢碰底线，默许了陆远对军权的绝对掌控。
人选名单出来的第一时间，张四维就赶到陆远这里汇报。
而国宪解除了礼的禁锢。
这份名单乍一看变动不大，可几个关键位置上的人员更换却是至关重要。
简要说说两个核心关键点。
等到汉武帝独尊儒术后，礼和法就拆开了，因为皇帝被神话了。
“任命临时内阁下，中央各衙门临时主官。”
后世搞宪制的开端是因为鸦片战争后的维新运动，也就是学习西方文化，再经过多年摸索实践后，总结出来的一套适合国家的宪制。
法是一条明确的线，但礼不是。
什么是礼，比如之前官员见到皇帝要下跪，当着皇帝的面不能放屁、不能大声说话、不能仰面视君，这些就叫礼。
反正随着故事推进，慢慢加入提及。
张四维照实记着，内心却是掀起了惊涛骇浪。
关键是国宪还明确了这一点。
“是，三个月。”张四维说道：“国委会暂时选了七名临时常设委员，您是临时委员长，还有六名副委员长，请您出面出任临时内阁首辅，组建临时国宪内阁”
该种地的种地、该杀人的杀人，好的坏的都有。
就像拼积木一样，哪怕拼的是个四不像，总也算拼出了个形状。
大明律这部法律可从来没有写过当着皇帝面放屁是犯法的。
另外就是明确国家的政权政治结构。
内阁的产生由国家选举委员会来选举产生，大都督府的军事主官则由元帅来任命，元帅的产生由上一任元帅提名、大都督府各部主官票推产生。
这种洗脑方式，极大加强和巩固了皇权的独裁统治。
毕竟脑袋长人家脖子上，人家想干啥也拦不祝
不能说是陆远的心腹，但也是多年的老部下了。
什么是人权，即百姓的个人行为，国宪明确了一点，只要百姓做的事不犯法那么就能做，当然犯法也能做，只不过做了犯法的事要追究法律责任。
为什么礼被强化到这种近乎变态的地步，因为法不能这么写，会让人诟病为暴政，但是用礼为借口进行PUA那就太合适了。
而现在没有西方人，海瑞这群人就自己摸索出了一套具有宪治精神的宪制。
“带来了。”后者忙取出来递上。
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就关于国委会人选的会议连续开了五六天，最终在多次交涉沟通下达成共识并确定下第一届国委会委员名单。
没必要说谁谁谁的势力占了多少席位，因为名单上的这些人名字后面就不可能加上一句他是谁的人，何况今天你的人明天就可能成为我的人、他的人，改换门庭这种事在官场上很正常。
只能说张居正一共推荐了五十五人，其中有五十四人成为了国委。
难道说这五十四人都是张居正的人吗？
就比如张居正推荐了海瑞，也推荐了张四维，这俩谁是张居正的人？
所以现在没必要纠结这一百三十个人中到底分出了哪些派系，如今可以明确的惟一大赢家是陆鸣。
远东系或者说银行业一共有八名行长拿到了国委的资格。
分别是中央银行、南京银行、上海银行、广州银行、江苏省行、浙江省行、福建省行和江西省行，可以很直观的看出来，都是富裕的省份及直辖府。
二一个是明确国家的政权政治架构。
其实就算国宪提不提，陆远也不可能把军权交出去，只能说国宪明确之后，那他掌握军权更具有法理性。
古人的智慧在这一刻具象化了。
从周公定礼开始，中国一直奉行的都是礼、法双轨制，用现代话说就是道德底线和法律底线。
而在看完之后，陆远也是由衷的感慨。
后者笑笑，忙言道。
比如谭纶从海关被调去了兵部，实权瞬间缩小了八成还多，可见对自己的这位同年，陆远已经不再信任了。
陆远问道张四维：“快一个月没出门了，很多事还真挺陌生。”
‘我们乃礼仪之邦，你怎么能做出如此有辱斯文的事来，简直愧对列祖列宗’
为什么要说开天辟地呢，因为这里写的是只要不犯法的事什么都可以做。
陆远呵呵一笑：“临时内阁？那就不必要组了，我一个人先干着，也就是三个月的事。”
而这份国宪的具体内容就不细展开了。
法用来治国，礼用来治家，皇帝是全天下所有人的爹，是大家长，由此开始，礼的规矩越来越多。
说罢陆远看向张四维：“国宪带来了吗？”
“除了我，另外六人是谁？”
“这么一看，本辅现在权力倒是比以前还要大。”陆远哈哈一笑，随后言道：“行，既然如此，那我说你记下。”
“没有。”
所以在这一点上，没人敢碰底线，默许了陆远对军权的绝对掌控。
人选名单出来的第一时间，张四维就赶到陆远这里汇报。
而国宪解除了礼的禁锢。
这份名单乍一看变动不大，可几个关键位置上的人员更换却是至关重要。
简要说说两个核心关键点。
等到汉武帝独尊儒术后，礼和法就拆开了，因为皇帝被神话了。
“任命临时内阁下，中央各衙门临时主官。”
后世搞宪制的开端是因为鸦片战争后的维新运动，也就是学习西方文化，再经过多年摸索实践后，总结出来的一套适合国家的宪制。
法是一条明确的线，但礼不是。
什么是礼，比如之前官员见到皇帝要下跪，当着皇帝的面不能放屁、不能大声说话、不能仰面视君，这些就叫礼。
反正随着故事推进，慢慢加入提及。
张四维照实记着，内心却是掀起了惊涛骇浪。
关键是国宪还明确了这一点。
“是，三个月。”张四维说道：“国委会暂时选了七名临时常设委员，您是临时委员长，还有六名副委员长，请您出面出任临时内阁首辅，组建临时国宪内阁”
该种地的种地、该杀人的杀人，好的坏的都有。
就像拼积木一样，哪怕拼的是个四不像，总也算拼出了个形状。
大明律这部法律可从来没有写过当着皇帝面放屁是犯法的。
另外就是明确国家的政权政治结构。
内阁的产生由国家选举委员会来选举产生，大都督府的军事主官则由元帅来任命，元帅的产生由上一任元帅提名、大都督府各部主官票推产生。
这种洗脑方式，极大加强和巩固了皇权的独裁统治。
毕竟脑袋长人家脖子上，人家想干啥也拦不祝
不能说是陆远的心腹，但也是多年的老部下了。
什么是人权，即百姓的个人行为，国宪明确了一点，只要百姓做的事不犯法那么就能做，当然犯法也能做，只不过做了犯法的事要追究法律责任。
为什么礼被强化到这种近乎变态的地步，因为法不能这么写，会让人诟病为暴政，但是用礼为借口进行PUA那就太合适了。
而现在没有西方人，海瑞这群人就自己摸索出了一套具有宪治精神的宪制。
“带来了。”后者忙取出来递上。
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