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    按照我党“听其言,观其行”的方针,我们对袁崇焕己经完成了“听其言”,现在再来“观其行”。

    从史料中我们可以看到,袁崇焕两次赴辽期间,做出了许多让人震惊的事情,并引起了巨大的争议。具体有以下一些事情:

    一、越级反映意见;

    二、擅杀将领杜应魁;

    三、拒绝执行高第撤退的军令;

    四、驱逐大将满桂;

    五、两次私下与后金议和;

    六、矫诏擅杀大将毛文龙;

    七、抗旨卖粮食。

    对于前面六件事情,前文己经讲过,不再赘述。下面简单介绍一下抗旨卖粮这件事,明代把此事称为“市米资盗”。

    有一年天下大灾,许多人家里都没有粮食,有一个大户人家,虽然家里粮食并不多,但日子还能过得下去。这个大户人家有两个邻居,一个是乞丐,一个是强盗。大户人家聘请了一个护院负责防盗。

    有一天,乞丐来到大户人家的门口,跟护院商量,要求施舍一点粮食。护院请示主人,主人很同情乞丐,但是乞丐跟强盗的关系很好,如果施舍乞丐,很有可能乞丐把粮食给强盗,因此很为难。最后主人同意如果乞丐讨上门来,可以施舍一点,但是一定要把握好量,杜绝乞丐把粮卖给强盗。

    于是护院就开始施舍粮食给乞丐,可是过了一段时间,乞丐和强盗都吃得饱饱的,并且一起打进院子抢东西。

    事情大致如此。

    对于不听话的北方游牧民族进行饿困,是明代的一项基本国策,尤其是在军事斗争不利的情况下,这是唯一行之有效的手段,明代历史上多次采用这种手段削弱游牧民族,成效显著。

    崇祯二年春,中国东北发生*,蒙古东部和后金地区都遭受严重的饥荒,此时正是对后金进行饿困和削弱的难得机遇。

    在肚子的驱使下,一部分蒙古部落窜入袁崇焕的防区,请求用皮货、人参等物换取粮食,于是这年三月,袁崇焕上奏要开马市售粮于蒙古。

    由于漠南蒙古许多部落叛入后金,与后金有千丝万缕的联系,朝廷考虑到一旦开市,后金很可能会冒充蒙古人混杂其间,或者从蒙古人手中购买粮食,因此崇祯亲自下旨禁止卖粮给蒙古人。

    后来考虑到“安定团结”的因素,崇祯同意赈灾,但决不允许开市,他再次下旨:“西夷通虏,讥防紧要。奏内各夷市买于东,明是接应,何以制奴。着该督抚严行禁止。其招来属夷,其有饥困,查明部落多少,计口量许换米,不得卖与布帛米粮及夹带禁品。路将等官,倍加侦察,如有疏违,以通夷罪论处。”

    崇祯的主要意思是不许卖米,如果真有特别困难的蒙古人求上门来,在做好统计的基础上,可以按照人头进行交换。
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