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“杜乾，你可识字？”
“认得一些……”
杜乾道。
这个时代，不认识字并不是一件什么可耻的事情。
甚至在有些贵族看来，这还是一件好事。
可以无学﹐无学不害嘛。
春秋时代，“知识”的传播是受到严格控制的，实行所谓的“官学”制度。
一般的平民，工匠，学习的只是各种“技艺”，而这些技艺都是用来给贵族服务的。
可以说他们从小接受的是“职业教育”。
唯有贵族才能学习文字，可以翻阅典籍，学习一些深层次的学问。
贵族子弟通过官府开设的学宫，学习“六艺”，用来治理国家，管理乡民。
这就是所谓的“学在王宫”。
当然，大部分的贵族，其实都是在自家的“塾”中学习先祖传承下来的知识学问，辛又就是这样。
在辛邑，真正接受贵族教育的，其实只有辛又一人。
国人们偶尔也会接触到这些知识，不过他们可没有系统学习，最多只是像杜乾这样认得一些字，帮助邑中处理一些事务。
直到孔老夫子的出现，他开办了私人授学的先例，将自己的学问有教无类的传给了每一个人。
加上时代的进步，以前在宫廷之中的知识，迅速的被下层贵族以及众多的国人习得，从而出现了百家争鸣的现象。
听到杜乾识字，辛又道：“嗯，你去告诉各家，从明天开始，我会在乡校教国人们认字和算术，想学的都可以来。”
“识字？！”
“对。识字，看书，以及算术。”辛又道。
辛邑，不能只靠辛又一人，他要培养一些自己的帮手。
而这些帮手，肯定得具备一定的文化素养。
“我们可学不了这些东西。”杜乾笑道：“这些是君子学习的，我只需要种好地就可以了。”
“你以为种地就不用读书了？即便是不读书，最起码也要认得字，或者学会算账。”
辛又决定效仿孔子，有教无类，开办自己的学校。
当然他和孔老夫子还是不一样的。
孔老夫子的学生，学习的是治理国家的学问。
而辛又则要教一些基础的知识，文字、算术，为辛邑日后的发展，以及对付三老做准备。
辛又是一个彻彻底底的实用主义者，他不相信孔老夫子传授的君子六艺、三代礼仪能帮助国家发展。
要想国家发展，靠的还是生产力。
听到辛又要在乡校开设学堂的消息，辛邑再一次轰动了起来。
当天下午饭过后，国人无论男女老少，都围在乡校当中，想看看热闹。
“君子，我们认字干什么啊？种地又不需要认字。”
尹氏族人尹老艮憨笑着问道。
两周之时，士农工商，是国人之中的四大阶层。
士人是底层的贵族，识字、打仗就是他们的工作。
而农工商作为国人的其他组成部分，对识字并没有那么高的要求。
商人识字率高一点，也都是为了做生意。
老爹是农夫，儿子自然也是农夫。
老爹怎么种地，儿子就怎么种地，这样过日子自然不需要识字。
但是辛又的想法却有所不同。
他需要培养一些有文化的年轻人，培养这些人自然不是让他们种地的。
打仗、行商、学习一些高深的技术，识字总是要比不识字好一点。
不过他现在不能这样告诉国人，必须找到一个大家都能信服的理由。
“让你们识字，可不是为了种地。”辛又道：“尹老艮，你每年种地，够养活一家人吗？”
“种地？勉强够吧，不过要是遇到灾荒可就不灵了，我家里没有余粮啊。”
“要是你儿子认字，或者算账算的好的话，我可以考虑让他在邑中当一个叫闾师，这样每年邑中就会给你们多分一点粮食。”
闾师，就是辛邑的总会计，计算辛邑的贡赋、帮助邑大夫征收和上缴赋税。
算是辛邑的小吏，所以会有一份俸禄... -->>
“杜乾，你可识字？”
“认得一些……”
杜乾道。
这个时代，不认识字并不是一件什么可耻的事情。
甚至在有些贵族看来，这还是一件好事。
可以无学﹐无学不害嘛。
春秋时代，“知识”的传播是受到严格控制的，实行所谓的“官学”制度。
一般的平民，工匠，学习的只是各种“技艺”，而这些技艺都是用来给贵族服务的。
可以说他们从小接受的是“职业教育”。
唯有贵族才能学习文字，可以翻阅典籍，学习一些深层次的学问。
贵族子弟通过官府开设的学宫，学习“六艺”，用来治理国家，管理乡民。
这就是所谓的“学在王宫”。
当然，大部分的贵族，其实都是在自家的“塾”中学习先祖传承下来的知识学问，辛又就是这样。
在辛邑，真正接受贵族教育的，其实只有辛又一人。
国人们偶尔也会接触到这些知识，不过他们可没有系统学习，最多只是像杜乾这样认得一些字，帮助邑中处理一些事务。
直到孔老夫子的出现，他开办了私人授学的先例，将自己的学问有教无类的传给了每一个人。
加上时代的进步，以前在宫廷之中的知识，迅速的被下层贵族以及众多的国人习得，从而出现了百家争鸣的现象。
听到杜乾识字，辛又道：“嗯，你去告诉各家，从明天开始，我会在乡校教国人们认字和算术，想学的都可以来。”
“识字？！”
“对。识字，看书，以及算术。”辛又道。
辛邑，不能只靠辛又一人，他要培养一些自己的帮手。
而这些帮手，肯定得具备一定的文化素养。
“我们可学不了这些东西。”杜乾笑道：“这些是君子学习的，我只需要种好地就可以了。”
“你以为种地就不用读书了？即便是不读书，最起码也要认得字，或者学会算账。”
辛又决定效仿孔子，有教无类，开办自己的学校。
当然他和孔老夫子还是不一样的。
孔老夫子的学生，学习的是治理国家的学问。
而辛又则要教一些基础的知识，文字、算术，为辛邑日后的发展，以及对付三老做准备。
辛又是一个彻彻底底的实用主义者，他不相信孔老夫子传授的君子六艺、三代礼仪能帮助国家发展。
要想国家发展，靠的还是生产力。
听到辛又要在乡校开设学堂的消息，辛邑再一次轰动了起来。
当天下午饭过后，国人无论男女老少，都围在乡校当中，想看看热闹。
“君子，我们认字干什么啊？种地又不需要认字。”
尹氏族人尹老艮憨笑着问道。
两周之时，士农工商，是国人之中的四大阶层。
士人是底层的贵族，识字、打仗就是他们的工作。
而农工商作为国人的其他组成部分，对识字并没有那么高的要求。
商人识字率高一点，也都是为了做生意。
老爹是农夫，儿子自然也是农夫。
老爹怎么种地，儿子就怎么种地，这样过日子自然不需要识字。
但是辛又的想法却有所不同。
他需要培养一些有文化的年轻人，培养这些人自然不是让他们种地的。
打仗、行商、学习一些高深的技术，识字总是要比不识字好一点。
不过他现在不能这样告诉国人，必须找到一个大家都能信服的理由。
“让你们识字，可不是为了种地。”辛又道：“尹老艮，你每年种地，够养活一家人吗？”
“种地？勉强够吧，不过要是遇到灾荒可就不灵了，我家里没有余粮啊。”
“要是你儿子认字，或者算账算的好的话，我可以考虑让他在邑中当一个叫闾师，这样每年邑中就会给你们多分一点粮食。”
闾师，就是辛邑的总会计，计算辛邑的贡赋、帮助邑大夫征收和上缴赋税。
算是辛邑的小吏，所以会有一份俸禄... -->>
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