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    毒师正不知道汉王究黄跟丰师王远知说了此什么。只是出叫出来时。却是面带笑意,像是想通了很久以来都没有想通的事情。

    “老师。”潘师正有些好奇地上前问道,不过王远知却是笑而不语。只是一路走出了后院,潘师正只能跟上去。

    待这对师徒离开后,孙思邈方才走到了亭下的郭孝恪边上问道,“王爷和王法主说了什么,我看王法主倒是有些大彻大悟的样子。”孙思邈想到刚才王远知的神情,却是有些好奇,像远知这样的心性修为。他很难想到这世上还有什么事情能让王远知如此。

    “先生,道家和道门可一样。”郭孝恪看着孙思邈,却是问道,道家黄老刑名之术,汉初用以治国,方有文景之治,才有了日后汉武反击匈奴,开疆拓土的壮举,那时虽然没什么道门之说,可道家却是天下显学。

    “道家和道门,天下已无道家。”孙思邈自嘲地笑了起来,先秦诸子百家,道法儒墨,都是纵横战国的显学,秦国以法家并六国,汉初则以道家治国,辅以儒法,那时天下哪有什么道门之说。

    “本王不想看到和佛门一样的道门。自五胡乱华始,佛耳虽有劝人向善的教义,可终究是叫我汉人信所谓的今生受苦,乃是前世作孽,这一世要忍那苦,便是胡人斧刃加身,亦当引颈就戮,当年要不是冉闰发杀胡令,我汉人怕是早已亡国灭种。”郭孝恪看向孙思邈道,“及自北朝建立,佛寺兴盛,僧人不事生产,不缴赋税。庙宇吞并土地,隐瞒人口,实为国家之毒瘤,道门自汉末五斗米教开始便学佛门,若是道门大兴,日后亦如佛门一般。”

    郭孝恪此时说的都是心里的实在话,中国历来乃是宴权社会,南北朝好佛道的皇帝一个接着一个,结果最后却是造成了佛寺兼并土地,隐瞒人口,让国家赋税锐减,最后弃有北周周武帝灭佛之举,使得北周国力增长,才奠定了日后大隋统一天下的基础。

    因为灭佛,周武帝却是落了个暴虐之名,杨坚夺取天下,佛门为其鼓吹也是功不可没,这也让郭孝恪更叫明白,如同佛门这等宗教。绝不可使其壮大,便如杨坚篡周后,重新大兴佛寺,后来见佛门势大难制。又扶持道门以制衡佛门在民间盅惑人心,杨广征辽前,亦是借着僧人淫秽,在佛寺中强逼妇女供其淫乐之事,打压佛门,却是靠着查抄寺庙的财产得了不少军辐。郭孝恪自然不会放过这乱世的机会。汉人自古敬天地鬼神,信祖奉宗。他便要恢复这等风气,同时另立宗教以取代佛道。

    “不知王爷要如何做?”孙思邈却是皱起了眉,佛门自天堑东来。也有数百年,虽然自五胡手中大兴,可如今天下普通百姓中信佛的人不少,虽然说以汉王手中之兵。要在幽辽之地禁绝佛寺到也不是办不到,可是这终究是会让人诟病,要知道那些光头的嘴皮子功夫端地是

    得。

    “本王打算在各地由地方官府出面,修建城隆庙,丹是该地人士,入军中为国战死沙场者,又或是生前行善。或造福该地的官员死后皆可入城陛庙,受百姓供奉。”郭孝恪答道,建城隆庙是他想了很久的佛寺他绝对会禁,那些西方的佛陀连自己的国家都保佑不了,又何德何能能受天下汉人的香火。

    孙思邈脸上露出了思索的表情。但很快他就笑了起来,他发现汉王这想法,却是比直接用武力灭佛要好的多。百姓虽说信佛礼道,可说穿了不过是求个,心... -->>

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