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    原来李修发现了一个很现实的问题,银河图并不完整,而银河图中最重要的东西,乃是半截星辰天元藤,如果是完整的星辰天元藤,也能排到先天至宝的品阶行列,但如果只是其中半截,只能算是一个准先天至宝。也就是说,银河图和九鼎才是神农氏自己的东西,而那半截星辰天元藤,只能说是神农氏曾经所拥有过。

    那半截星辰天元藤,正是选择了钱不缺为宿主的三宝之一,锄头。

    太阳系是银河图里最完美的模型,接下来可能还会出现一些坐标,但实际的作用并不大,目前李修祭炼了太阳系,等于只是将银河图祭炼了百分之五十。接下来如果还想继续祭炼,也不能再用老方法,第一,那些星球模型存在很多不稳定的因素;其二,李修就算将之全部激活,也不能达到百分之百的完美。

    其实,这也无可厚非,神农氏当初从古地球崛起,不久后就发生了天地剧变,参与大战。他能找到这么多宝物,将其融入银河图中,已经是个奇迹,要想完成整幅银河图,是一个李修无法想象的大工程。也只有在那个时代才能有这样的构想,以如今这个世界储备的资源来说,李修要想凭借一己之力,恐怕不太现实。

    李修没有气馁,银河图已经帮了自己很多的忙,有所缺陷无所谓,一个完整的太阳系已经是逆天的存在,李修如果能将其威力发挥到极致,也不知道是多少年后的事情了,暂时不急于求成。

    至于那把锄头,其性质有点像左垣帝星挑选宿主,不是李修能够左右,除非李修有足够的实力,逆天改命,不然就算他将钱不缺杀死,锄头也未必能为自己所用,既然如此,那李修还是继续走老路子,观察他们的成长历程,继续完善自己的法决,外物终归是外物。

    其实像先天至宝那样的东西,就算拥有,其弊端也大于好处,宿主终归是宿主,宿主即便能够从中获得许多神奇的能力,也始终不是自己的东西。

    只有自己领悟和开创的法,才能经受磨难,宝贝再强,终究会遇到天敌,万物相生亦相克,不是没有道理。到了那时,宿主的命运也自然变得极为凄惨,李修看得很透彻。

    昆仑山上,李修看到了九鼎最后居然变化成九个古字,九鼎就是当初古地球东方国运的象征,九鼎即是九州,据说分别是当时的豫州、雍州、冀州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、兖州。如今的九鼎也已经化为这九个古字:豫、雍、冀、青、徐、扬、荆、梁、兖,但是李修知道,这九个字,只是某种形态,并非固有的东西。李修将其摄入手中,九个古字在他的手掌心滴溜溜转个不停。果然,九字只是形态,里面有一篇咒文:玄幽蕴覆,有夫昭昭,生于冥冥……

    “这是一篇《玄蕴咒》。”李修沉思起来,这篇咒文全文只有九十九个字, 但只是理论的讲述,并无术法的陈说,如同一篇总纲。玄者,深而幽,道之体也;蕴者,道之用也。昭昭有伦的万物,乃是冥冥无形的“道”所存在的依据,让李修茅塞顿开。

    李修曾听吾道子讲过的三重境,吾执,吾明,吾丧。吾执,就是一种遐想念头,人要想进步,就要有目标和憧憬,时刻观想,从而立志,如果没有这种执念,别说是修仙了,就算做个普通人,也未必能够做好,只能是混吃等死,谈何精进;吾明,遐想念头终归在迷雾之中,要心如明镜,逐渐地参悟到了自我存在的意义,修行之路,便能化繁为简,事事都能直指本质,便能少走很多弯路;吾丧,光明白又怎么足够?必须身体力行,将毕生心血都投入其中,不计成败,其实就是将一滴水,抛入大海,便得永生;一粒微尘,融入大地,从此归根,从此便才是真正地接触到了“道”的领域。

    凡是到达了吾丧之境,人便永久持道而不退转,行于天地之间,挺直脊梁,顶天立地,如李修这般,洞察虚玄,观察静微,自己就是道,有着鬼神莫近的本领。

    但是李修老早就看到了这还不够。此时看到这篇玄蕴咒,他的眼界打开了,如果说当初他下了决定,冒险进入虚空结界,还只是对大格局的一种探索,此刻他得到这篇咒文之后,便有了印证的理论,立刻让他明悟了很多珍贵的道理。

    “昭昭有伦,冥冥无形,执,明,丧,之后便是昭和冥,好,很好!”李修发自内心的喜悦,猛然伸手一张,九个字重新组成了九鼎,握拳一收,九鼎化为涡旋,最后连九个字也化为无形。一切都是一蹴而就的事情,李修有了极深的领悟,日后修行便有了前进的方向。当下毫不迟疑,念头一动,收回银河图,现身在古堡之中。

    “呃!你们这是在干嘛?”刚一现身,李修就看到六个老掉牙的老头子正聚集在房间里面,干巴巴地盯着自己,显然是等候自己多时。原来六老虽然找不到银河图,但却发现了李修布... -->>

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