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眼看着后宫相对安宁了一些，花舞就开始抓政政的学习了。这天中午政政回来吃饭，花舞问学了什么。
政政说：“今天老师讲了秦国的历史。说秦国的祖先，有个叫伯益的人，被夏王朝的祖先启通过战争的方式夺了江山。我问老师战争是人的天性吗，老师说战争是自有人类以来就存在的。老师说刑天的传说就是告诉人们战争不死。”
花舞说：“天性？战争是人的天性，还是人习惯了战争啊？”政政说：“如果妈妈觉得爱是互相帮助让一个人好，那恶也可以互相帮助让一个人好啊？而且恶利益的帮派中，多少人都是忠诚而不怕死的。”花舞说：“恶就是恶，互相奴役装友好多，我对你好你对我不好。你说的忠诚，不惜代价，今天帮助你明天帮他，背叛你还是背叛他，也是哪里更多利益去哪里吧。”
政政说：“不战则倒霉的情况，一般人都战。没有恶何来善？恶是老大。”花舞说：“你就是对善不够坚定，遇到问题就喜欢恶。善就是跟善有关，没有善精神就没有善爱，就没有善钱、善肉体。应该是这样。恶就是跟恶有关了。你干嘛把两者挂钩？觉得恶应该被善包容，包容恶的才够善？就是奴役呗。还是觉得恶能灭善等于能生善吗？灭就是灭，生就是生。”
政政说：“恨呢？”花舞说：“比如爱而不被爱，失去常理了，或者我对自己好不怕害死你，恨跟恶精神有关，跟其他恶有关。”政政说：“为什么妈妈对恶那么宽容？没有利益给你吗？”花舞说：“别说妈妈。恶的利益从哪里来的？不过，只要人类还茹毛饮血，有些恶就会被赦免。”政政说：“那恶是被妈妈纵容的？还是玩的？善恶观有什么用？干嘛要有善恶观？”
花舞说：“没出息。你为什么不让别人恶，赦免别人？让人一下打死你，你别后悔，这样才算证明了你的看法，你也不需要善恶观。你就是羡慕恶，光想着吃善利益，不怕犯罪。”政政说：“让人一下打死我，我还管善恶观，我一下打死打我的人。谁能凭恶得到是谁的。人自利是天性。那妈妈还是会重视各方势力，势力强的就算恶，妈妈也可能委曲求全。谁有能耐谁说了算。”
花舞说：“有了强的资本就可以奴役别人？如果你这么想，我也会觉得把你交给能让你老实的，比如恶，就可以了。总是有能压着你的恶。既然恶可以获得资本，也算资本。我干嘛跟你这个小弟纠缠，却不跟带头老大接触？我应该去找胜利者。”政政说：“妈妈把我交给大恶，也是帮助我找到胜利者，我也有机会翻身克大恶。但是难道你就放弃恶了？你自己说的你也有恶。”
花舞说：“为了生存，人类的脆弱使人类需要战争，世界不是天国。可是，我们不是安于这个宿命的。理想世界是跟现实世界不一致的。战争还是爱，你喜欢什么样的世界，你就要为那个世界而付出努力。我也有恶因为我是人，我努力的追求善，祛除恶，你呢，你在想拜恶。”
政政说：“只要不利自己，就要打倒，害死对方，这样的人很多。不会想别的办法。”政政说：“有些人还会因为自己有帮助别人的义务，去害别人。因为那不利他们。善是他们的敌人。恶才是他们喜欢的来利益手段。还有人因为自己帮助了别人，就奴役别人，让别人被自己摆布。善是他们的奴隶。他们善恶都想玩。”
花舞想了想，又说：“还学了什么？”政政说：“老师说，秦国的祖先贩过盐的，和匈奴人一起到遥远的波斯等外土做生意。老师说，匈奴人是蛮夷，要跟他们和平相处很难。”花舞说：“赵国和秦国，都跟所谓的蛮夷杂处，这两个国家是强国，这可能说明了所谓的蛮夷发生了作用。不要瞧不起他们，你只是道听途说，没有在蛮夷生活过，根本不了解他们。”
政政想了想说：“是匈奴人先来打秦国人，他们对秦国人的生活方式没兴趣，但是对秦国人创造的利益有兴趣。秦国的社会，那些有钱人也是对创造利益没兴趣，对享受利益有兴趣，跟匈奴人又有多远呢？”花舞又默然了一会，没说话。
政政说：“老师说天子是天之子，既然将来我要做天子，就是代表天。我想，天生万物，我也生万物，天灭万物，我便也灭万物，尤其万物若是伤我。”花舞又默然了一下，说：“你不做天子呢？”政政说：“我不做天子，就顾好我自己，不给好天添堵就很好了。还顾得上万物？”
花舞说：“你看赵国和秦国，哪个国家更强大一些？”政政说：“赵国有黑帮，有妓院，赵国人经商的多，也很多抢劫、盗窃的，都没人管。秦国人都被法治管着，似乎农民比较多，除了耕种就是打仗，但个个生活的有盼头，我也不知道哪个更强。”花舞说：“赵国不同行业的人多，人的想法也复杂。秦国反之。赵国贵族就是贵族，下层人就是下层人，没有上下流动的可能。秦国有军功爵制度，上下可以流动。”政政问：“军功爵制度？”花舞说：“就是人民参军打仗，凭军功多少接受爵禄。爵禄一共分了20个等级。”政政说：“那就是说，秦国军功爵制度就分了20个等级。”
政政说：“打仗可能死还去打仗。”花舞说：“如果你是一个秦国的农民，你会打仗吗？”政政说：“我让别人打仗，让别人种地。我也不让别人吃亏就是了。”花舞看了看他：“在秦国，人们发财致富的机会比在赵国多，因为人们被允许发财、崛起，赵国社会混乱，有权势的人不肯给其他人发财致富的机会，黑斗多。”
政政下午又去学武术，晚上回来，拿了个铜铍，跟花舞说：“老师让选兵器。别的太沉，我拿不动，就这个短小，我能拿上。老师说，以后还会教我剑术。”说着比划了几下铜铍，花舞问：“你有认识了几个朋友？”政政说：“一个叫蒙毅，一个叫昌文，一个叫昌平。昌文和昌平是双胞胎，他们两个形影不离。昌文和昌平的爸爸是楚国在秦国的人质，妈妈是姑妈燕平公主的女儿。蒙毅的爸爸是大将军。”又说：“成蛟说别人身上的汗味，他受不了就不跟别人一起玩，昌文和昌平习武以后满身是汗味，故意走过他身边，他们就打起来。”
翌日中午，政政回来又跟花舞说：“我很崇拜吕不韦。他跟我们说，他从来不看一家的书，不听一个人的话，不会让自己的脑袋装着别人的想法。我也想要成为这样的人。”花舞说：“你想成为他那样的人，岂非脑袋里装着他的想法了？那还是你吗？无论你对什么较真了，都容易被人利用、控制了。”政政又说：“他还说，他本来是一个商人，就是因为懂得抓住机会，敢想敢干，所以才有现在。”花舞说：“他想让你肯定他的牛。”
政政眨巴眨巴眼睛又说：“老师说，秦穆公用五张羊皮从楚国那里换来了百里奚，又连蒙带骗将来自西戎的由余留在了秦国；秦康公不介意士会不得已才留在秦国，大胆予以任用；秦献公将秦国命运交到了在魏国混不下去的商君身上；口才华丽、权欲熏心的张仪受到惠文王重用；胸怀锦绣、气量狭窄的范雎被昭王拜为相邦，结果这些人都帮助了秦国更富强。他说用人之道，不能计较人材的地位、人品，不同的人擅长的不同，关键是人尽其才。全才当然好，专才也很好，有缺点的专才，也更加能被利用。用人，考虑一个人适合不适合这个职位就可以了，能不能帮助你达到你想要的目的。一个人可以做木匠就让他做木匠，而不是非要派他去做个种田的或者管账簿的。”花舞听的惊讶了，问道：“吕不韦当着很多同学的面这么说的吗？”政政说：“不是。单独跟王子们说的。”花舞说：“对人才的缺点也要警惕，有数。”
又一天中午，政政回来说：“今天学法律了。老师说没有规矩不成方圆，大家都应该遵守规矩，规矩面前也人人平等、机会平等。”花舞说：“定规矩是为了达到什么目的？又是谁制定的？死守规矩的人容易被不遵守规矩的人玩弄。你可以想多一些现实问题。”政政说：“要是不遵守规矩，老师说人群就会互相攻击、做坏事。”花舞说：“也有规矩就是为做坏事定的，让别人遵守给自己。坏规矩也有坏人强迫别人执行。”
花舞又说：“路边的桃李树下，因为采摘桃李的人多了，自然的就形成了一条小路。这个小路，也是秩序、规矩，一般人都会顺其自然的走这个小路去采摘桃李，而不会踏坏旁边的花草。而桃李，被人摘了，果核被人扔到别处，还可能在别处生根发芽，这样，桃李和人就互相得利。”政政又说：“道路两边不好走？规矩之外不好行。”
政政说：“老师说，思想阵地是我们的核心阵地。”花舞说：“人的思想，是天然本来怎样就怎样。”政政说：“我不同看法。”
政政说：“还有个同学说，他家的一个亲戚是好人，就是法律定的不好，才让他亲戚变坏的。”花舞说：“法律定的不好，应该有好的改变参与方式。其实法律就是命令，可能让听从命令的人变成木偶，就算木偶是善木偶，人变成木偶的多了，不利社会发展。只有人解放了，有能力了，才更好。你那同学的亲戚怎么变坏的？怎么不得已？”政政说：“没说。妈妈，他亲戚对亲人还是很好的。邪路的人也有爱。”
花舞说：“你最近对邪路、黑暗好像很深入，对这些不要以身犯险，观看和听说就可以了。观看，只是看不要被影响的看。别人非要影响你，你不一定非要被影响。”政政说：“不一样。比如只是听这个同学亲戚说的，跟亲身交往、互动感觉的不同的。比如攻受，要是我没有小尝一下，我怎么能了解那么多。”
花舞说：“那么你有什么对策呢，对攻受？”政政说：“暂时没有，就是此消彼长，黑要害白，看到白就吃了就害，能怎样呢？作为白被害的当事人，我坚持白也没用啊，再旁观也没用啊，黑也会旁观。除非我强制他，而我强制他就违背了自由原则。也只是暂时制止了他，他不会善罢甘休的，肯定想着更黑来害我白。”花舞说：“自由有邪恶的自由和白自由。”
花舞说：“你的这个同学亲戚，说法律不好，也可以用到建设方面去思考。法律不好就改变法律呀。当然黑白两道的改变制度的思维、方式不同。”政政说：“邪路的人往往都是别人别事不好，自己没错。保护自己利益十分重要，白道的很多傻，不重视保护自己利益。”花舞说：“邪路的人也往往在人前装孙子，被动屈从于对方，伺候对方，让对方满意，了解了对方，再玩对方，让对方听自己的，为我所用，时机成熟再张扬自己的意志。他们的意志往往就是邪路的意志。这也不可能不伤害到他们的利益，他们为了利益而不怕损失。其实黑白两道也很多相似。”
政政说：“然后呢？”花舞说：“邪路的遇见邪路的，主动方知道对方的道道，甚至比对方道道多，这个时候为了自己利益更多，不管对方死活，让对方吃最少甚至不让对方吃利益还给出利益。邪道的遇到正路的，更不用说了。邪路的让对方为奴被压榨，有利自己就好。”
政政说：“正道的对于邪道的顶多喊打喊杀，也是邪路的破坏、攻击思维，还不如邪道的屈伸巧妙。”花舞说：“应该避免用邪路思维对付邪路......”政政说：“我想起桑桑那时候说不理解正邪，她说就事论事不就好了吗，就事论事哪需要分辨什么正邪。”花舞说：“桑桑小。”
政政叹口气，片刻又说：“我们要是不让牛马听话，那么我们就不能骑马打仗、用牛拉车。我们是不是虚伪。”花舞不言语，片刻又说：“从牛马的角度反正不一定是好了。牛马不好，也可能影响人。而且人类的进步是不是靠奴役牛马得到的，还不清楚呢。总之，法律不是什么权威，不高于人，是人为了解决问题而设置的。个人自由服从于法律，是因为法律能给自己带来更多的好处。”
政政又说：“老师说，法律必须让人民感觉到恐惧，这样人民就不会去犯罪，才能维护社会稳定。”花舞说：“恐惧控制了人民，让人民失去主动性，是失败。那是暴力奴役。”政政挠挠头说：“老师还说，罚款高了，对有些重视金钱的人有效，对不重视的就无效了。可见法律也不是万能的。”花舞说：“没有人想成为规矩的奴才，他们获得自由的方式不同。”
政政说：“妈妈你是觉得应该有妥协的态度？”花舞说：“妥协的前提，还是有规矩有原则。什么是重要的，什么是不重要的，不是舍弃不重要的意思，而是有个意识，去主动理解，应对环境。”政政说：“我疑惑，别人只为自己努力，我干嘛还要为别人努力，就为了全局发展好给我？再说我是贵族，天生不用为别人努力，都是别人也为我努力，别人也承认。我天生就得到了最多的好处，我还可以让别人为全局发展尽心服务于我。”花舞说：“明天我送你去上学，顺便见见你的老师。”
第二天，花舞来到学校，老师们给花舞施礼。学校里三个班三个老师，一个学问高深的客卿，一个以前朝廷里的老官员，还有吕不韦。花舞和另两位老师说了几句，问了政政的表现，又跟吕不韦单独说话。
吕不韦说：“真不喜欢看到你却摸不到你。你能不能少一点把你的身体给别人，吝啬一点？”花舞说：“你敢这样要求我？”吕不韦说：“我听说有个御医，姓温，你跟他走的很近？”花舞说：“他是每天来给我诊平安脉的。我喜欢他像是干活踏实的人。我给异人按摩，是从温医生那里学的按摩手法，我还跟他学一些基本的医学常识。他是一个正直的人，是我的朋友，是我在宫里可以信任的人。”
吕不韦说：“花舞。男人是要成功的，男人不是只有爱情就可以的。所有男人都一样。”花舞说：“你对政政他们吹嘘自己的成功，怎么不说别人包括我为你付出换到的失败。”吕不韦说：“你能过今天的日子，是失败吗？异人也做了国王，是失败吗？政政喜欢我。”花舞说：“有些人看到别人成功，就会模仿，可是我不希望政政那样。你以后不要操纵他的思想，让他走你以为成功的路。每个人以为的成功也不一样。”吕不韦说：“你就没有让他模仿你？你教给他说话做事？”花舞说：“他做事要他自己去想去做，我只能示范一下，不是控制他的手脚去做控制他的脑袋去想。也不是让他死给机械的逻辑，被那些控制。”
花舞说：“听说今年可能又旱灾，你的商行提高价格很多？”吕不韦说：“群众需要的多，但是粮食就那些，都提高价格我不提高我傻吗？我是商人也要跟其他商人竞争。”花舞说：“如果群众不是急需粮食，你会吗？你这是发灾难财。”吕不韦说：“他们能承受。”花舞说：“我跟你不一样，我走在人群后面，更了解人间疾苦，我走在人群前面，也会顾念着走在人群后面的人。你心里只有你自己。你成功了，还不择手段。”吕不韦没有回答。
花舞说：“你的心是黑暗而扭曲的，所以你也只觉得黑暗而扭曲的心更能让你喜欢。你就像是死的，还是死的高。异人跟你不一样，异人像火。”吕不韦说：“火是怎样的？”花舞说：“火，就是战争，你死我活，烧尽一切，唯我独尊。火比水还懂得顺着别人来，水流过什么地方都贴着对方来，火能让对方贴着自己来。把火一样的人放进火里焚烧，他们也会想要让火顺着自己来。水和火的人格都是虚伪的人格，都是为了操纵对方而形成的形态。”吕不韦犹豫了一下，走过去抱了花舞一下，花舞说：“大胆。”就离开了吕不韦。
当她离开的时候，对几个老师说：“王子的教育关乎国家的未来。以后老师们对政政有什么看法，可以把看法写给本宫，让本宫知道。对他们学习有什么计划，也可以告诉本宫，本宫一定积极督促、配合。”几个老师都说是，花舞就离开了。
又一天，政政说：“蒙毅和成蛟一伙人打架了。因为蒙毅跟成蛟一伙的一个人叫敬培的比试武功，敬培趁蒙毅不注意打了他的脸，蒙毅放手不打，他又将蒙毅摔倒在地上往死里打，蒙毅就火了，两个人就打斗起来。蒙毅后来又打倒了敬培，成蛟一伙就不围着看热闹了，也围上来打蒙毅。”花舞道：“你有没动手？”政政说：“我拉架了。”花舞说：“很多小孩不跟你们做朋友？”政政说：“就是。”
花舞想了想说：“妈妈给你做些糕点，你拿去学校给他们吃，他们可能就跟你们和好了。”政政说：“他们对我们不好，还要给他们糕点？他们要吃了糕点对我们好也是因为糕点，又不是真的对我们好。”花舞说：“那你们还要一起学习，不能不和吧，那样过多不舒服啊？”政政过了一会说：“不要糕点。我再指点指点蒙毅武功，我有办法让他们服帖。”
翌日上午，政政还是带着花舞做的一些糕点去了学校，分给了别人包括成蛟一伙的人吃。政政说：“我妈妈说带来给所有同学吃的。”有东西吃，不吃白不吃，成蛟一伙就都吃了。
当天下午，蒙毅跟昌平对打的时候，政政指点他说：“你不能被动挨打啊。”蒙毅说：“我反应和动作都跟不上。”政政说：“你不能老实站着被打。他打过来有个过程，你要在这个过程开始的时候，就掐住他的攻击，不要怕。觉得他速度快，连躲避的意识都没有，更何论观察他和反制他？”
然后蒙毅又跟昌平打，这次他拼着挨打，在昌平近他的身的时候，才攻击昌平一下，有时昌平打他，他又抱着头蹲下，任昌平打。政政又说他：“要害部位打一下，最有效果，你知道什么是要害部位吗？你打的也软绵绵的一点力都没有，怎么能有效果呢？干脆放下手，让昌平打你头吧。”蒙毅被政政说的有点不爽了，政政又说：“有些人来学武功，就是专门来挨打的。打人都不敢。”
昌平在旁边说：“让对方抓住你的规律你就死了。你要抓住对方的规律。对方的思想和身体都有规律。”蒙毅憋气的说：“我不想打人，也不想被人打。”政政听了呆了一呆，说：“可是你现在被人打。在别人打你的范围里，死的。你不打别人别人就打你，你可能被打死了，还说不想打人吗？”昌文说：“你得真打。”蒙毅说：“我不想真打。”政政说：“那你想不想真不被打？”蒙毅说：“想。”
当天下午，蒙毅就只跟昌平、昌文对打，蒙毅不打的时候，政政和他就在一边看别人打，一边悄悄的讨论，观察别人。
又过了五天，蒙毅主动找敬培打，结果没几个回合就把敬培打败几次，蒙毅还做出几个追击的虚动作来，把敬培吓的用手捂住了眼睛，蒙毅又推倒敬培，做出往死里打的虚动作。自此，成蛟一伙，对政政、蒙毅、昌平、昌文都不敢再挑事了，四个人说什么，也不敢再漠视不听。还有人想要加入四个人一伙，四个人都没有意思跟他们亲近，他们便无趣散开了。也有的仍旧跟成蛟一伙，只是不敢再惹四人。
谁知道过了一些天，政政又跟花舞说：“现在跟同学比赛，都不敢赢了。”政政说：“赢能让他们听话，失败了就被他们欺负。男人的世界里只有这个，不这样的，赢了别人自己听话，失败了更打别人，也是装的。”花舞看着他忧愁的样子说：“你就是小屁孩说什么男人。人都有自己的游戏规则，他们跟你较劲的时候，你要知道较劲是怎么回事。你也较劲你就输了。男人的世界里有什么，也要看你怎么建设。”
政政叹息一声，又说：“没有几个人敢跟我真的比武，只有昌平、昌文、蒙毅，敢跟我真打，不过他们知道我身体不好，也不敢用力。”政政好像无限寂寞，随口问：“妈妈，为什么我用衣带钩，你们女人都不用。”花舞说：“这个是没道理的，可是也得守规矩啊，不然就很多麻烦。别人不敢跟你认真，这就是他们的认真啊。”政政又说：“现在和同学踢鞠蹴，规矩都是我带着人临时拟定的。”
政政说：“妈妈你怎么整天在宫里？不如跟宫女踢鞠蹴吧。跑的快谁都追不上的时候，就好像御风而行、任意而为。可好玩了。”花舞说：“妈妈现在对运动没那么多兴趣。你身体不好，玩的时候觉得累了，就不要硬玩了。”政政说：“我知道了。那你找些喜欢的运动玩吧？老是不动，对身体也不好。”花舞说：“是。”政政说：“我学武功的时候，也不敢太用力，时间久了，骨头也会有点痛，呼吸也不舒服。”花舞说：“嗯。”
政政抱着亲了花舞一下，又说：“宫里这些小孩都这么有心机，水，很深。当别人表现出一点点私欲时候，他们就格外的敏感警觉起来。不过对于比他们地位高的人，他们就会认为那人自私的理所当然，那人表现出一点点无私，他们又会格外的敏感警觉起来。”
花舞说：“你是太子了。今天我看书，里面说道，以前齐桓公喜欢穿紫色衣服，于是全国人都穿紫色。紫色的布于是价格疯长，齐桓公问管仲怎么办，管仲说你告诉人民你讨厌紫色衣服，齐桓公就不穿紫色衣服，对人撒谎说自己讨厌紫色衣服，紫色布料的价格果然就降下来了。”政政说：“这就是人群。哦，是不是因为他们以为穿了紫色的衣服，就沾了富贵气，也会跟着富贵起来啊？他们都想变成齐桓公？”
又一天，吕不韦带着王子们去兵器工厂，就见兵工厂里面人来人往，有些兵器杂乱堆放好像是检验不合格的次品。吕不韦随便拿起了一件兵器，问兵工厂负责人们是谁造的，没有一个人说的出来。吕不韦便下令，从此每个兵器上面，要把制造者以及每一级负责人的名字都写上，以便查找责任人。不符合标准的兵器多了，要给相关人惩罚。
他又问了问，负责检验的人研究有什么进展，一个负责人说道：“目前，在冶铁的时候加入的铜，比例都是经过无数次检验，做出的成品最坚硬的。但是铜的品质也有不同，不好区别，所以武器的质量还是有所不同。”吕不韦拿起一把铜剑，说：“这剑只有60公分，仍然这么脆，怎么上场杀敌。”几个人都称“是”。
吕不韦又说：“以后改动一下。把制作武器的程序分开，每道程序都只是特定的人做，而不是现在这样一个人可以做好几道程序。这样可以加快制作过程。机械化操作速度快。另外这些东西存放的要有规矩，一类放一起，放的有程序。明后天再详细讨论。”
大家又去看专门设计兵器的几个人才，那几个人在一个大房子里工作，桌子上放着圆规、刨子等器具，地上是一些木制和铜铁的模型，尚未有完工的。吕不韦说：“你们继续研究。”便带着王子们离开了。
然后他们又去看将领选拔。将领选拔采取的是打擂的方式，按照报名抽取次序，排队比武，上午比武术，下午比兵法。经过半个月的选拔，现在已经胜出了四个武艺最高的、四个兵法最强的。
吕不韦看了那比武得胜的四个人又比武，比武结束了，问他们学的是什么武艺，那几个人各自说了几个名字，都是得到什么名人高士真传的。吕不韦说：“以后这几种武艺，你们带领士兵们训练。”他又让四个兵法最强的，将想法写出来，呈报给他，然后他说：“你们八个人，各自带一万人的兵，一个月后我来看效果。”
政政看着远处正在操练的一些士兵说：“老师，他们在那边干什么？”吕不韦看看说：“演练阵法。”他们走了过去看演练阵法，吕不韦跟他们说：“每一种兵器都有擅长的，比如前面三排是弩兵，弩兵可以远距离射击，但是如果被敌人攻到前面，怎么保护弩兵的安全？弩兵阵里那些穿插拿着长矛、铍 、戟的就可以保护他们。长矛最长，戟最短，三种兵器适应的是攻击到弩兵眼前不同距离时候的敌人。再后面的方阵，不同兵种配合，也是这个道理。车骑配合，也一样道理。”政政说：“边上四排的人，方向是向着四面的，是为了警惕敌人从其他方面进攻？”吕不韦笑着说：“对。”
政政又说：“这边的人还少，那边远处的人演练阵法的更多，以前秦国和赵国打仗，双方都是几十万人一起出兵，那指挥该怎么才能指挥明白啊？几十万人，光站在那里，都会绵延好几里地吧？”吕不韦说：“眼睛看不到好几里地以外，但是头脑可以，人可以吞吐百万雄兵，什么都看得到都知道。很多时候战争，残酷在消灭敌人有生力量为主要作战方式。因为敌人不死，他们就可以再成敌人。”政政说：“哦。”
时光如水，渐渐离去。政政每天上学，花舞也没什么干的，就研究歌舞，日子很平淡，没有什么大的灾难发生。只不过后宫，四美也开始争宠，她们每个人都生了孩子，开始有点不听控制。芈良娣、杨良娣现在都是妃子，安于眼前，为自己地位的稳固，分出精力去对付四美了。然后有一天，异人突然说不舒服，医生开了许多的药，说主要是心志问题影响了身体，异人吃了药也不见好……
突然又一天，吕不韦来禀报，魏公子信陵君合纵燕、赵、韩、魏、楚五国联军来攻秦国，他和异人商量着派蒙骜出兵。谁想秦军大败，被联军乘胜追击至函谷关，秦军败的闭关不出。异人大为生气，晕厥了过去。待醒来，他说想要囚禁在秦国为质子的魏太子增，吕不韦道：“杀了他又有什么用呢？不能帮助打胜仗。”秦国有老臣说道：“不如利用他使用离间计，信陵君威望越来越高，让魏王怀疑信陵君威胁他的王位。”异人以为是，下令：“就如此办。”吕不韦建议对魏太子增更加礼遇，还可以增加齐国、韩国的疑心，异人也答应了。
从此，异人的身体逐渐恶劣，他也经常发脾气，尤其是宫女、宦人稍有差错，他就判他们死刑。又过了一个月，魏王中计，联军撤走了。异人道：“秦国还是缺少武将人材。”吕不韦对异人说：“墨家子弟，更擅长机械、武术，只是他们平时行侠仗义，不愿意将本事用在杀戮方面。不过墨家弟子也是得吃饭睡觉的，他们往往很穷，财富吊着他们的命……如果有通融点的墨家子弟，我们帮助他们完成什么心愿，让他们也帮助我们......”
吕不韦派出门客、家仆，到民间探访多方面的人材，其中墨家的弟子被吕不韦找到了几个，他们帮忙改进了弩机、抛石机、云梯。吕不韦投合人材的喜好，留住了许多人才，包括不常为君王所用的墨家弟子。
异人的身体情况却让御医束手无策了，可是异人还是临幸女人、喝酒吃肉，花舞不让他那样，说是医生说的会加重病情。他说：“我知道。花舞，人生充满了悲惨、孤独和折磨，而且这么快就结束了。”他的眼神，比摔破的瓷器最碎的样子还碎，他又说：“人都是丑陋的，人与人的关系虚假、充满仇恨，人与人互相践踏。你是老实的。”花舞理解而微笑着看他。他说：“不如当年在赵国。”
花舞扶他起来，拿了药碗喂他吃药，他却把药碗打翻了，哭着说：“药里面有毒。有人要毒死我。”花舞说：“试过了，没有毒。”她吩咐人再去煎药，说：“我会再当着你的面试毒。”异人又说：“花舞，我谢谢你，陪伴了我半生。还有别人，芈妃她们，还有吕不韦。”花舞说：“我也谢谢你。不过谢谢难道不是有点见外吗？我知道在你心里，你最喜欢的是杨妃，我不争宠。御医还在努力，静心养病，一定会好起来的。”异人说：“我知道谁拿爱情对待我的。我们的感情就算发生了变化，可是毕竟曾经爱过。”
异人又说：“那些坏人，让我受了委屈的，我一个都不放过。其实我这一生没有做什么坏事，仍旧是活的痛苦、受尽委屈。”花舞看着他的眼睛，他的眼睛是一面湖水，倒映着的心似乎距离自己更近了。异人说：“呵呵，有几个人死亡像我这么轰动，全国人民都要为我默哀，甚至给我戴孝。”
异人说：“我现在觉得活着不比死去更难过。黑夜过去是白天，白天过去是黑夜，世界的尽头在哪里？灵魂又是什么？你怨恨我吗？”花舞说：“我心里没有第二个人比陛下更吸引我。如果陛下有能玩的更好的人，我没理由绊着你。陛下，曾经你的选择，都是你认为最快乐的选择，你的人生你自己觉得没有遗憾，那就可以了。我们是有点不一样，我是因为出身困苦... -->>
眼看着后宫相对安宁了一些，花舞就开始抓政政的学习了。这天中午政政回来吃饭，花舞问学了什么。
政政说：“今天老师讲了秦国的历史。说秦国的祖先，有个叫伯益的人，被夏王朝的祖先启通过战争的方式夺了江山。我问老师战争是人的天性吗，老师说战争是自有人类以来就存在的。老师说刑天的传说就是告诉人们战争不死。”
花舞说：“天性？战争是人的天性，还是人习惯了战争啊？”政政说：“如果妈妈觉得爱是互相帮助让一个人好，那恶也可以互相帮助让一个人好啊？而且恶利益的帮派中，多少人都是忠诚而不怕死的。”花舞说：“恶就是恶，互相奴役装友好多，我对你好你对我不好。你说的忠诚，不惜代价，今天帮助你明天帮他，背叛你还是背叛他，也是哪里更多利益去哪里吧。”
政政说：“不战则倒霉的情况，一般人都战。没有恶何来善？恶是老大。”花舞说：“你就是对善不够坚定，遇到问题就喜欢恶。善就是跟善有关，没有善精神就没有善爱，就没有善钱、善肉体。应该是这样。恶就是跟恶有关了。你干嘛把两者挂钩？觉得恶应该被善包容，包容恶的才够善？就是奴役呗。还是觉得恶能灭善等于能生善吗？灭就是灭，生就是生。”
政政说：“恨呢？”花舞说：“比如爱而不被爱，失去常理了，或者我对自己好不怕害死你，恨跟恶精神有关，跟其他恶有关。”政政说：“为什么妈妈对恶那么宽容？没有利益给你吗？”花舞说：“别说妈妈。恶的利益从哪里来的？不过，只要人类还茹毛饮血，有些恶就会被赦免。”政政说：“那恶是被妈妈纵容的？还是玩的？善恶观有什么用？干嘛要有善恶观？”
花舞说：“没出息。你为什么不让别人恶，赦免别人？让人一下打死你，你别后悔，这样才算证明了你的看法，你也不需要善恶观。你就是羡慕恶，光想着吃善利益，不怕犯罪。”政政说：“让人一下打死我，我还管善恶观，我一下打死打我的人。谁能凭恶得到是谁的。人自利是天性。那妈妈还是会重视各方势力，势力强的就算恶，妈妈也可能委曲求全。谁有能耐谁说了算。”
花舞说：“有了强的资本就可以奴役别人？如果你这么想，我也会觉得把你交给能让你老实的，比如恶，就可以了。总是有能压着你的恶。既然恶可以获得资本，也算资本。我干嘛跟你这个小弟纠缠，却不跟带头老大接触？我应该去找胜利者。”政政说：“妈妈把我交给大恶，也是帮助我找到胜利者，我也有机会翻身克大恶。但是难道你就放弃恶了？你自己说的你也有恶。”
花舞说：“为了生存，人类的脆弱使人类需要战争，世界不是天国。可是，我们不是安于这个宿命的。理想世界是跟现实世界不一致的。战争还是爱，你喜欢什么样的世界，你就要为那个世界而付出努力。我也有恶因为我是人，我努力的追求善，祛除恶，你呢，你在想拜恶。”
政政说：“只要不利自己，就要打倒，害死对方，这样的人很多。不会想别的办法。”政政说：“有些人还会因为自己有帮助别人的义务，去害别人。因为那不利他们。善是他们的敌人。恶才是他们喜欢的来利益手段。还有人因为自己帮助了别人，就奴役别人，让别人被自己摆布。善是他们的奴隶。他们善恶都想玩。”
花舞想了想，又说：“还学了什么？”政政说：“老师说，秦国的祖先贩过盐的，和匈奴人一起到遥远的波斯等外土做生意。老师说，匈奴人是蛮夷，要跟他们和平相处很难。”花舞说：“赵国和秦国，都跟所谓的蛮夷杂处，这两个国家是强国，这可能说明了所谓的蛮夷发生了作用。不要瞧不起他们，你只是道听途说，没有在蛮夷生活过，根本不了解他们。”
政政想了想说：“是匈奴人先来打秦国人，他们对秦国人的生活方式没兴趣，但是对秦国人创造的利益有兴趣。秦国的社会，那些有钱人也是对创造利益没兴趣，对享受利益有兴趣，跟匈奴人又有多远呢？”花舞又默然了一会，没说话。
政政说：“老师说天子是天之子，既然将来我要做天子，就是代表天。我想，天生万物，我也生万物，天灭万物，我便也灭万物，尤其万物若是伤我。”花舞又默然了一下，说：“你不做天子呢？”政政说：“我不做天子，就顾好我自己，不给好天添堵就很好了。还顾得上万物？”
花舞说：“你看赵国和秦国，哪个国家更强大一些？”政政说：“赵国有黑帮，有妓院，赵国人经商的多，也很多抢劫、盗窃的，都没人管。秦国人都被法治管着，似乎农民比较多，除了耕种就是打仗，但个个生活的有盼头，我也不知道哪个更强。”花舞说：“赵国不同行业的人多，人的想法也复杂。秦国反之。赵国贵族就是贵族，下层人就是下层人，没有上下流动的可能。秦国有军功爵制度，上下可以流动。”政政问：“军功爵制度？”花舞说：“就是人民参军打仗，凭军功多少接受爵禄。爵禄一共分了20个等级。”政政说：“那就是说，秦国军功爵制度就分了20个等级。”
政政说：“打仗可能死还去打仗。”花舞说：“如果你是一个秦国的农民，你会打仗吗？”政政说：“我让别人打仗，让别人种地。我也不让别人吃亏就是了。”花舞看了看他：“在秦国，人们发财致富的机会比在赵国多，因为人们被允许发财、崛起，赵国社会混乱，有权势的人不肯给其他人发财致富的机会，黑斗多。”
政政下午又去学武术，晚上回来，拿了个铜铍，跟花舞说：“老师让选兵器。别的太沉，我拿不动，就这个短小，我能拿上。老师说，以后还会教我剑术。”说着比划了几下铜铍，花舞问：“你有认识了几个朋友？”政政说：“一个叫蒙毅，一个叫昌文，一个叫昌平。昌文和昌平是双胞胎，他们两个形影不离。昌文和昌平的爸爸是楚国在秦国的人质，妈妈是姑妈燕平公主的女儿。蒙毅的爸爸是大将军。”又说：“成蛟说别人身上的汗味，他受不了就不跟别人一起玩，昌文和昌平习武以后满身是汗味，故意走过他身边，他们就打起来。”
翌日中午，政政回来又跟花舞说：“我很崇拜吕不韦。他跟我们说，他从来不看一家的书，不听一个人的话，不会让自己的脑袋装着别人的想法。我也想要成为这样的人。”花舞说：“你想成为他那样的人，岂非脑袋里装着他的想法了？那还是你吗？无论你对什么较真了，都容易被人利用、控制了。”政政又说：“他还说，他本来是一个商人，就是因为懂得抓住机会，敢想敢干，所以才有现在。”花舞说：“他想让你肯定他的牛。”
政政眨巴眨巴眼睛又说：“老师说，秦穆公用五张羊皮从楚国那里换来了百里奚，又连蒙带骗将来自西戎的由余留在了秦国；秦康公不介意士会不得已才留在秦国，大胆予以任用；秦献公将秦国命运交到了在魏国混不下去的商君身上；口才华丽、权欲熏心的张仪受到惠文王重用；胸怀锦绣、气量狭窄的范雎被昭王拜为相邦，结果这些人都帮助了秦国更富强。他说用人之道，不能计较人材的地位、人品，不同的人擅长的不同，关键是人尽其才。全才当然好，专才也很好，有缺点的专才，也更加能被利用。用人，考虑一个人适合不适合这个职位就可以了，能不能帮助你达到你想要的目的。一个人可以做木匠就让他做木匠，而不是非要派他去做个种田的或者管账簿的。”花舞听的惊讶了，问道：“吕不韦当着很多同学的面这么说的吗？”政政说：“不是。单独跟王子们说的。”花舞说：“对人才的缺点也要警惕，有数。”
又一天中午，政政回来说：“今天学法律了。老师说没有规矩不成方圆，大家都应该遵守规矩，规矩面前也人人平等、机会平等。”花舞说：“定规矩是为了达到什么目的？又是谁制定的？死守规矩的人容易被不遵守规矩的人玩弄。你可以想多一些现实问题。”政政说：“要是不遵守规矩，老师说人群就会互相攻击、做坏事。”花舞说：“也有规矩就是为做坏事定的，让别人遵守给自己。坏规矩也有坏人强迫别人执行。”
花舞又说：“路边的桃李树下，因为采摘桃李的人多了，自然的就形成了一条小路。这个小路，也是秩序、规矩，一般人都会顺其自然的走这个小路去采摘桃李，而不会踏坏旁边的花草。而桃李，被人摘了，果核被人扔到别处，还可能在别处生根发芽，这样，桃李和人就互相得利。”政政又说：“道路两边不好走？规矩之外不好行。”
政政说：“老师说，思想阵地是我们的核心阵地。”花舞说：“人的思想，是天然本来怎样就怎样。”政政说：“我不同看法。”
政政说：“还有个同学说，他家的一个亲戚是好人，就是法律定的不好，才让他亲戚变坏的。”花舞说：“法律定的不好，应该有好的改变参与方式。其实法律就是命令，可能让听从命令的人变成木偶，就算木偶是善木偶，人变成木偶的多了，不利社会发展。只有人解放了，有能力了，才更好。你那同学的亲戚怎么变坏的？怎么不得已？”政政说：“没说。妈妈，他亲戚对亲人还是很好的。邪路的人也有爱。”
花舞说：“你最近对邪路、黑暗好像很深入，对这些不要以身犯险，观看和听说就可以了。观看，只是看不要被影响的看。别人非要影响你，你不一定非要被影响。”政政说：“不一样。比如只是听这个同学亲戚说的，跟亲身交往、互动感觉的不同的。比如攻受，要是我没有小尝一下，我怎么能了解那么多。”
花舞说：“那么你有什么对策呢，对攻受？”政政说：“暂时没有，就是此消彼长，黑要害白，看到白就吃了就害，能怎样呢？作为白被害的当事人，我坚持白也没用啊，再旁观也没用啊，黑也会旁观。除非我强制他，而我强制他就违背了自由原则。也只是暂时制止了他，他不会善罢甘休的，肯定想着更黑来害我白。”花舞说：“自由有邪恶的自由和白自由。”
花舞说：“你的这个同学亲戚，说法律不好，也可以用到建设方面去思考。法律不好就改变法律呀。当然黑白两道的改变制度的思维、方式不同。”政政说：“邪路的人往往都是别人别事不好，自己没错。保护自己利益十分重要，白道的很多傻，不重视保护自己利益。”花舞说：“邪路的人也往往在人前装孙子，被动屈从于对方，伺候对方，让对方满意，了解了对方，再玩对方，让对方听自己的，为我所用，时机成熟再张扬自己的意志。他们的意志往往就是邪路的意志。这也不可能不伤害到他们的利益，他们为了利益而不怕损失。其实黑白两道也很多相似。”
政政说：“然后呢？”花舞说：“邪路的遇见邪路的，主动方知道对方的道道，甚至比对方道道多，这个时候为了自己利益更多，不管对方死活，让对方吃最少甚至不让对方吃利益还给出利益。邪道的遇到正路的，更不用说了。邪路的让对方为奴被压榨，有利自己就好。”
政政说：“正道的对于邪道的顶多喊打喊杀，也是邪路的破坏、攻击思维，还不如邪道的屈伸巧妙。”花舞说：“应该避免用邪路思维对付邪路......”政政说：“我想起桑桑那时候说不理解正邪，她说就事论事不就好了吗，就事论事哪需要分辨什么正邪。”花舞说：“桑桑小。”
政政叹口气，片刻又说：“我们要是不让牛马听话，那么我们就不能骑马打仗、用牛拉车。我们是不是虚伪。”花舞不言语，片刻又说：“从牛马的角度反正不一定是好了。牛马不好，也可能影响人。而且人类的进步是不是靠奴役牛马得到的，还不清楚呢。总之，法律不是什么权威，不高于人，是人为了解决问题而设置的。个人自由服从于法律，是因为法律能给自己带来更多的好处。”
政政又说：“老师说，法律必须让人民感觉到恐惧，这样人民就不会去犯罪，才能维护社会稳定。”花舞说：“恐惧控制了人民，让人民失去主动性，是失败。那是暴力奴役。”政政挠挠头说：“老师还说，罚款高了，对有些重视金钱的人有效，对不重视的就无效了。可见法律也不是万能的。”花舞说：“没有人想成为规矩的奴才，他们获得自由的方式不同。”
政政说：“妈妈你是觉得应该有妥协的态度？”花舞说：“妥协的前提，还是有规矩有原则。什么是重要的，什么是不重要的，不是舍弃不重要的意思，而是有个意识，去主动理解，应对环境。”政政说：“我疑惑，别人只为自己努力，我干嘛还要为别人努力，就为了全局发展好给我？再说我是贵族，天生不用为别人努力，都是别人也为我努力，别人也承认。我天生就得到了最多的好处，我还可以让别人为全局发展尽心服务于我。”花舞说：“明天我送你去上学，顺便见见你的老师。”
第二天，花舞来到学校，老师们给花舞施礼。学校里三个班三个老师，一个学问高深的客卿，一个以前朝廷里的老官员，还有吕不韦。花舞和另两位老师说了几句，问了政政的表现，又跟吕不韦单独说话。
吕不韦说：“真不喜欢看到你却摸不到你。你能不能少一点把你的身体给别人，吝啬一点？”花舞说：“你敢这样要求我？”吕不韦说：“我听说有个御医，姓温，你跟他走的很近？”花舞说：“他是每天来给我诊平安脉的。我喜欢他像是干活踏实的人。我给异人按摩，是从温医生那里学的按摩手法，我还跟他学一些基本的医学常识。他是一个正直的人，是我的朋友，是我在宫里可以信任的人。”
吕不韦说：“花舞。男人是要成功的，男人不是只有爱情就可以的。所有男人都一样。”花舞说：“你对政政他们吹嘘自己的成功，怎么不说别人包括我为你付出换到的失败。”吕不韦说：“你能过今天的日子，是失败吗？异人也做了国王，是失败吗？政政喜欢我。”花舞说：“有些人看到别人成功，就会模仿，可是我不希望政政那样。你以后不要操纵他的思想，让他走你以为成功的路。每个人以为的成功也不一样。”吕不韦说：“你就没有让他模仿你？你教给他说话做事？”花舞说：“他做事要他自己去想去做，我只能示范一下，不是控制他的手脚去做控制他的脑袋去想。也不是让他死给机械的逻辑，被那些控制。”
花舞说：“听说今年可能又旱灾，你的商行提高价格很多？”吕不韦说：“群众需要的多，但是粮食就那些，都提高价格我不提高我傻吗？我是商人也要跟其他商人竞争。”花舞说：“如果群众不是急需粮食，你会吗？你这是发灾难财。”吕不韦说：“他们能承受。”花舞说：“我跟你不一样，我走在人群后面，更了解人间疾苦，我走在人群前面，也会顾念着走在人群后面的人。你心里只有你自己。你成功了，还不择手段。”吕不韦没有回答。
花舞说：“你的心是黑暗而扭曲的，所以你也只觉得黑暗而扭曲的心更能让你喜欢。你就像是死的，还是死的高。异人跟你不一样，异人像火。”吕不韦说：“火是怎样的？”花舞说：“火，就是战争，你死我活，烧尽一切，唯我独尊。火比水还懂得顺着别人来，水流过什么地方都贴着对方来，火能让对方贴着自己来。把火一样的人放进火里焚烧，他们也会想要让火顺着自己来。水和火的人格都是虚伪的人格，都是为了操纵对方而形成的形态。”吕不韦犹豫了一下，走过去抱了花舞一下，花舞说：“大胆。”就离开了吕不韦。
当她离开的时候，对几个老师说：“王子的教育关乎国家的未来。以后老师们对政政有什么看法，可以把看法写给本宫，让本宫知道。对他们学习有什么计划，也可以告诉本宫，本宫一定积极督促、配合。”几个老师都说是，花舞就离开了。
又一天，政政说：“蒙毅和成蛟一伙人打架了。因为蒙毅跟成蛟一伙的一个人叫敬培的比试武功，敬培趁蒙毅不注意打了他的脸，蒙毅放手不打，他又将蒙毅摔倒在地上往死里打，蒙毅就火了，两个人就打斗起来。蒙毅后来又打倒了敬培，成蛟一伙就不围着看热闹了，也围上来打蒙毅。”花舞道：“你有没动手？”政政说：“我拉架了。”花舞说：“很多小孩不跟你们做朋友？”政政说：“就是。”
花舞想了想说：“妈妈给你做些糕点，你拿去学校给他们吃，他们可能就跟你们和好了。”政政说：“他们对我们不好，还要给他们糕点？他们要吃了糕点对我们好也是因为糕点，又不是真的对我们好。”花舞说：“那你们还要一起学习，不能不和吧，那样过多不舒服啊？”政政过了一会说：“不要糕点。我再指点指点蒙毅武功，我有办法让他们服帖。”
翌日上午，政政还是带着花舞做的一些糕点去了学校，分给了别人包括成蛟一伙的人吃。政政说：“我妈妈说带来给所有同学吃的。”有东西吃，不吃白不吃，成蛟一伙就都吃了。
当天下午，蒙毅跟昌平对打的时候，政政指点他说：“你不能被动挨打啊。”蒙毅说：“我反应和动作都跟不上。”政政说：“你不能老实站着被打。他打过来有个过程，你要在这个过程开始的时候，就掐住他的攻击，不要怕。觉得他速度快，连躲避的意识都没有，更何论观察他和反制他？”
然后蒙毅又跟昌平打，这次他拼着挨打，在昌平近他的身的时候，才攻击昌平一下，有时昌平打他，他又抱着头蹲下，任昌平打。政政又说他：“要害部位打一下，最有效果，你知道什么是要害部位吗？你打的也软绵绵的一点力都没有，怎么能有效果呢？干脆放下手，让昌平打你头吧。”蒙毅被政政说的有点不爽了，政政又说：“有些人来学武功，就是专门来挨打的。打人都不敢。”
昌平在旁边说：“让对方抓住你的规律你就死了。你要抓住对方的规律。对方的思想和身体都有规律。”蒙毅憋气的说：“我不想打人，也不想被人打。”政政听了呆了一呆，说：“可是你现在被人打。在别人打你的范围里，死的。你不打别人别人就打你，你可能被打死了，还说不想打人吗？”昌文说：“你得真打。”蒙毅说：“我不想真打。”政政说：“那你想不想真不被打？”蒙毅说：“想。”
当天下午，蒙毅就只跟昌平、昌文对打，蒙毅不打的时候，政政和他就在一边看别人打，一边悄悄的讨论，观察别人。
又过了五天，蒙毅主动找敬培打，结果没几个回合就把敬培打败几次，蒙毅还做出几个追击的虚动作来，把敬培吓的用手捂住了眼睛，蒙毅又推倒敬培，做出往死里打的虚动作。自此，成蛟一伙，对政政、蒙毅、昌平、昌文都不敢再挑事了，四个人说什么，也不敢再漠视不听。还有人想要加入四个人一伙，四个人都没有意思跟他们亲近，他们便无趣散开了。也有的仍旧跟成蛟一伙，只是不敢再惹四人。
谁知道过了一些天，政政又跟花舞说：“现在跟同学比赛，都不敢赢了。”政政说：“赢能让他们听话，失败了就被他们欺负。男人的世界里只有这个，不这样的，赢了别人自己听话，失败了更打别人，也是装的。”花舞看着他忧愁的样子说：“你就是小屁孩说什么男人。人都有自己的游戏规则，他们跟你较劲的时候，你要知道较劲是怎么回事。你也较劲你就输了。男人的世界里有什么，也要看你怎么建设。”
政政叹息一声，又说：“没有几个人敢跟我真的比武，只有昌平、昌文、蒙毅，敢跟我真打，不过他们知道我身体不好，也不敢用力。”政政好像无限寂寞，随口问：“妈妈，为什么我用衣带钩，你们女人都不用。”花舞说：“这个是没道理的，可是也得守规矩啊，不然就很多麻烦。别人不敢跟你认真，这就是他们的认真啊。”政政又说：“现在和同学踢鞠蹴，规矩都是我带着人临时拟定的。”
政政说：“妈妈你怎么整天在宫里？不如跟宫女踢鞠蹴吧。跑的快谁都追不上的时候，就好像御风而行、任意而为。可好玩了。”花舞说：“妈妈现在对运动没那么多兴趣。你身体不好，玩的时候觉得累了，就不要硬玩了。”政政说：“我知道了。那你找些喜欢的运动玩吧？老是不动，对身体也不好。”花舞说：“是。”政政说：“我学武功的时候，也不敢太用力，时间久了，骨头也会有点痛，呼吸也不舒服。”花舞说：“嗯。”
政政抱着亲了花舞一下，又说：“宫里这些小孩都这么有心机，水，很深。当别人表现出一点点私欲时候，他们就格外的敏感警觉起来。不过对于比他们地位高的人，他们就会认为那人自私的理所当然，那人表现出一点点无私，他们又会格外的敏感警觉起来。”
花舞说：“你是太子了。今天我看书，里面说道，以前齐桓公喜欢穿紫色衣服，于是全国人都穿紫色。紫色的布于是价格疯长，齐桓公问管仲怎么办，管仲说你告诉人民你讨厌紫色衣服，齐桓公就不穿紫色衣服，对人撒谎说自己讨厌紫色衣服，紫色布料的价格果然就降下来了。”政政说：“这就是人群。哦，是不是因为他们以为穿了紫色的衣服，就沾了富贵气，也会跟着富贵起来啊？他们都想变成齐桓公？”
又一天，吕不韦带着王子们去兵器工厂，就见兵工厂里面人来人往，有些兵器杂乱堆放好像是检验不合格的次品。吕不韦随便拿起了一件兵器，问兵工厂负责人们是谁造的，没有一个人说的出来。吕不韦便下令，从此每个兵器上面，要把制造者以及每一级负责人的名字都写上，以便查找责任人。不符合标准的兵器多了，要给相关人惩罚。
他又问了问，负责检验的人研究有什么进展，一个负责人说道：“目前，在冶铁的时候加入的铜，比例都是经过无数次检验，做出的成品最坚硬的。但是铜的品质也有不同，不好区别，所以武器的质量还是有所不同。”吕不韦拿起一把铜剑，说：“这剑只有60公分，仍然这么脆，怎么上场杀敌。”几个人都称“是”。
吕不韦又说：“以后改动一下。把制作武器的程序分开，每道程序都只是特定的人做，而不是现在这样一个人可以做好几道程序。这样可以加快制作过程。机械化操作速度快。另外这些东西存放的要有规矩，一类放一起，放的有程序。明后天再详细讨论。”
大家又去看专门设计兵器的几个人才，那几个人在一个大房子里工作，桌子上放着圆规、刨子等器具，地上是一些木制和铜铁的模型，尚未有完工的。吕不韦说：“你们继续研究。”便带着王子们离开了。
然后他们又去看将领选拔。将领选拔采取的是打擂的方式，按照报名抽取次序，排队比武，上午比武术，下午比兵法。经过半个月的选拔，现在已经胜出了四个武艺最高的、四个兵法最强的。
吕不韦看了那比武得胜的四个人又比武，比武结束了，问他们学的是什么武艺，那几个人各自说了几个名字，都是得到什么名人高士真传的。吕不韦说：“以后这几种武艺，你们带领士兵们训练。”他又让四个兵法最强的，将想法写出来，呈报给他，然后他说：“你们八个人，各自带一万人的兵，一个月后我来看效果。”
政政看着远处正在操练的一些士兵说：“老师，他们在那边干什么？”吕不韦看看说：“演练阵法。”他们走了过去看演练阵法，吕不韦跟他们说：“每一种兵器都有擅长的，比如前面三排是弩兵，弩兵可以远距离射击，但是如果被敌人攻到前面，怎么保护弩兵的安全？弩兵阵里那些穿插拿着长矛、铍 、戟的就可以保护他们。长矛最长，戟最短，三种兵器适应的是攻击到弩兵眼前不同距离时候的敌人。再后面的方阵，不同兵种配合，也是这个道理。车骑配合，也一样道理。”政政说：“边上四排的人，方向是向着四面的，是为了警惕敌人从其他方面进攻？”吕不韦笑着说：“对。”
政政又说：“这边的人还少，那边远处的人演练阵法的更多，以前秦国和赵国打仗，双方都是几十万人一起出兵，那指挥该怎么才能指挥明白啊？几十万人，光站在那里，都会绵延好几里地吧？”吕不韦说：“眼睛看不到好几里地以外，但是头脑可以，人可以吞吐百万雄兵，什么都看得到都知道。很多时候战争，残酷在消灭敌人有生力量为主要作战方式。因为敌人不死，他们就可以再成敌人。”政政说：“哦。”
时光如水，渐渐离去。政政每天上学，花舞也没什么干的，就研究歌舞，日子很平淡，没有什么大的灾难发生。只不过后宫，四美也开始争宠，她们每个人都生了孩子，开始有点不听控制。芈良娣、杨良娣现在都是妃子，安于眼前，为自己地位的稳固，分出精力去对付四美了。然后有一天，异人突然说不舒服，医生开了许多的药，说主要是心志问题影响了身体，异人吃了药也不见好……
突然又一天，吕不韦来禀报，魏公子信陵君合纵燕、赵、韩、魏、楚五国联军来攻秦国，他和异人商量着派蒙骜出兵。谁想秦军大败，被联军乘胜追击至函谷关，秦军败的闭关不出。异人大为生气，晕厥了过去。待醒来，他说想要囚禁在秦国为质子的魏太子增，吕不韦道：“杀了他又有什么用呢？不能帮助打胜仗。”秦国有老臣说道：“不如利用他使用离间计，信陵君威望越来越高，让魏王怀疑信陵君威胁他的王位。”异人以为是，下令：“就如此办。”吕不韦建议对魏太子增更加礼遇，还可以增加齐国、韩国的疑心，异人也答应了。
从此，异人的身体逐渐恶劣，他也经常发脾气，尤其是宫女、宦人稍有差错，他就判他们死刑。又过了一个月，魏王中计，联军撤走了。异人道：“秦国还是缺少武将人材。”吕不韦对异人说：“墨家子弟，更擅长机械、武术，只是他们平时行侠仗义，不愿意将本事用在杀戮方面。不过墨家弟子也是得吃饭睡觉的，他们往往很穷，财富吊着他们的命……如果有通融点的墨家子弟，我们帮助他们完成什么心愿，让他们也帮助我们......”
吕不韦派出门客、家仆，到民间探访多方面的人材，其中墨家的弟子被吕不韦找到了几个，他们帮忙改进了弩机、抛石机、云梯。吕不韦投合人材的喜好，留住了许多人才，包括不常为君王所用的墨家弟子。
异人的身体情况却让御医束手无策了，可是异人还是临幸女人、喝酒吃肉，花舞不让他那样，说是医生说的会加重病情。他说：“我知道。花舞，人生充满了悲惨、孤独和折磨，而且这么快就结束了。”他的眼神，比摔破的瓷器最碎的样子还碎，他又说：“人都是丑陋的，人与人的关系虚假、充满仇恨，人与人互相践踏。你是老实的。”花舞理解而微笑着看他。他说：“不如当年在赵国。”
花舞扶他起来，拿了药碗喂他吃药，他却把药碗打翻了，哭着说：“药里面有毒。有人要毒死我。”花舞说：“试过了，没有毒。”她吩咐人再去煎药，说：“我会再当着你的面试毒。”异人又说：“花舞，我谢谢你，陪伴了我半生。还有别人，芈妃她们，还有吕不韦。”花舞说：“我也谢谢你。不过谢谢难道不是有点见外吗？我知道在你心里，你最喜欢的是杨妃，我不争宠。御医还在努力，静心养病，一定会好起来的。”异人说：“我知道谁拿爱情对待我的。我们的感情就算发生了变化，可是毕竟曾经爱过。”
异人又说：“那些坏人，让我受了委屈的，我一个都不放过。其实我这一生没有做什么坏事，仍旧是活的痛苦、受尽委屈。”花舞看着他的眼睛，他的眼睛是一面湖水，倒映着的心似乎距离自己更近了。异人说：“呵呵，有几个人死亡像我这么轰动，全国人民都要为我默哀，甚至给我戴孝。”
异人说：“我现在觉得活着不比死去更难过。黑夜过去是白天，白天过去是黑夜，世界的尽头在哪里？灵魂又是什么？你怨恨我吗？”花舞说：“我心里没有第二个人比陛下更吸引我。如果陛下有能玩的更好的人，我没理由绊着你。陛下，曾经你的选择，都是你认为最快乐的选择，你的人生你自己觉得没有遗憾，那就可以了。我们是有点不一样，我是因为出身困苦... -->>
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