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肉，而是痒在骨髓，渗透到人体的内部。那是无法形容的感觉，反正祁象现在恨不能找把刀，剥开自己的皮肉，直接刮骨止痒……
不过祁象却明白，这锻骨丹的药力在发挥效用了。
其实炼制的第一炉丹，那是锻骨丹，祁象也有自己的考虑。首先除了锻骨丹的炼制比较容易简单以外，最重要的是，他也需要这样的丹药。
常言道，身体是革命的本钱，修行也是一样。
如果没有一副良好的体魄，得了点病，就直接挂了，又怎么可能问道长生？
一般情况下，自幼修行的好处，无疑是最大的。从小开始扎实根基，循序渐进，一步步茁壮成长，自然很容易长成参天大树，开花结果。
然而，也有例外的时候。毕竟，也不是什么人，都那么幸运，能够从小修行。有些人，到了中年，或者老年，才开始崇慕仙道，开始修行之旅，难道他们就没有机会了吗？
如果没机会了，那么他们又何必再求仙探索，干脆老实回家等死算了。所以答案很明确，机会肯定还有。大道至公，绝对会给人留下一线生机。
俗话说，万丈高楼平地起，身体就是修行的基础，要是根基不行，自然要花费更多的时间去弥补。
弥补的办法有三，一是仙缘，撞仙缘。
要是运气好，偶到了奇花异果、天材地宝什么的，直接吃了，脱胎换骨，恢复青春活力，还怕不能修行么？
第二，就是丹药了。炼丹术之所以盛行风靡天下，经久不衰，关键的原因就是丹道的作用很大，相当于外挂作弊器。
你根骨不好？没事，来一炉丹……
悟性不佳？也没事，再来一炉丹……
修行遇到瓶颈了，突破不了？更加没关系，这简直就是专业对口啊，来一炉丹……
曾经有那么一段时间，修士身上不带上几十颗丹药，都不好意思出门访友论道。可惜好景不长，随着天地灵气的溃散，一些珍稀的炼丹灵药，也随之濒危灭绝。
没有了主药，这丹肯定是炼不成了。
少了丹药的支持，修行界的整体实力自然整体滞后，一代不如一代。
不过穷则变，变则通，在陷入困境之时，自然有经天纬地的大才，意识到前路已经不通，就硬生生开辟了一条通天大道。
这条大道，就是……以武入道。
外家拳，内家拳，太极、形意、八卦，一门门武术拳法，一个个武道宗师，就如同雨后的春笋，悄无声息的涌现。
内练一口气，外练筋骨皮。明劲、暗劲、化劲，抱丹，打破虚空，见神不坏。
在一些人因循守旧，抱着传统念头不放的时候，武修以最快的速度，成为了修行界的中坚力量，甚至于成为了主流。
没有办法，修士就是最现实的一群人，笃信的是实用主义。既然前路走不通了，那么改弦易辙，更换门庭，也不是什么接受不了的事情。
况且，武道的主体思想，分明也是内丹路数，只不过把静坐修行的方式，改成了动态。生命在于运动嘛，没什么不好。
最起码祁象知道，不管是顾山河、马千军，还是君不负，甚至自称为巫的御宅，身上或多或少，都有武道的影子。
显然，武道已经普遍化，哪怕修行的不是以武道为主，也会涉及一些武道之术。
比如说现在，祁象明明在走丹道的路子，通过锻骨丹，改善自己的体质。但是在全身酸痒难耐之下，他立刻跳了起来，很笨拙的开始打一套拳法。
五禽戏！
虎扑、鹿撞、熊抱、猿击、鸟飞。
简单的五个动作，却千变万化，暗藏了诸多玄机。因为这一套戏禽戏，已经不是东汉末年华陀发明创造的健身术了，而是一套武道秘技。
五禽戏传承一千多年，也算是深入人心，有许多的信徒。曾经有一个人，就是由于自小修炼五禽戏入门，然后才一步一步成为了武道大宗师。
这位武道大宗师，对于五禽戏的感情很深厚，到了晚年的时候，干脆结合毕生武学修为，把自己一生所学，全部融入到五禽戏之中，然后就有了这一套五禽秘技！
不过可惜的是，那个武道大宗师的门人、弟子，不知道是由于资质不行，还是对这种偏向养生性质的秘技不感兴趣，反正将其束之高阁，代代相传。
到了现代，顾山河在无意中，发现了这本秘籍，自然明白其中的价值。只是他修行的方向已经定下来了，不可能再更正。
这秘籍再好，也只能作为参考借鉴，他就干脆存放在藏书阁之中，供人阅览……(未完待续)
肉，而是痒在骨髓，渗透到人体的内部。那是无法形容的感觉，反正祁象现在恨不能找把刀，剥开自己的皮肉，直接刮骨止痒……
不过祁象却明白，这锻骨丹的药力在发挥效用了。
其实炼制的第一炉丹，那是锻骨丹，祁象也有自己的考虑。首先除了锻骨丹的炼制比较容易简单以外，最重要的是，他也需要这样的丹药。
常言道，身体是革命的本钱，修行也是一样。
如果没有一副良好的体魄，得了点病，就直接挂了，又怎么可能问道长生？
一般情况下，自幼修行的好处，无疑是最大的。从小开始扎实根基，循序渐进，一步步茁壮成长，自然很容易长成参天大树，开花结果。
然而，也有例外的时候。毕竟，也不是什么人，都那么幸运，能够从小修行。有些人，到了中年，或者老年，才开始崇慕仙道，开始修行之旅，难道他们就没有机会了吗？
如果没机会了，那么他们又何必再求仙探索，干脆老实回家等死算了。所以答案很明确，机会肯定还有。大道至公，绝对会给人留下一线生机。
俗话说，万丈高楼平地起，身体就是修行的基础，要是根基不行，自然要花费更多的时间去弥补。
弥补的办法有三，一是仙缘，撞仙缘。
要是运气好，偶到了奇花异果、天材地宝什么的，直接吃了，脱胎换骨，恢复青春活力，还怕不能修行么？
第二，就是丹药了。炼丹术之所以盛行风靡天下，经久不衰，关键的原因就是丹道的作用很大，相当于外挂作弊器。
你根骨不好？没事，来一炉丹……
悟性不佳？也没事，再来一炉丹……
修行遇到瓶颈了，突破不了？更加没关系，这简直就是专业对口啊，来一炉丹……
曾经有那么一段时间，修士身上不带上几十颗丹药，都不好意思出门访友论道。可惜好景不长，随着天地灵气的溃散，一些珍稀的炼丹灵药，也随之濒危灭绝。
没有了主药，这丹肯定是炼不成了。
少了丹药的支持，修行界的整体实力自然整体滞后，一代不如一代。
不过穷则变，变则通，在陷入困境之时，自然有经天纬地的大才，意识到前路已经不通，就硬生生开辟了一条通天大道。
这条大道，就是……以武入道。
外家拳，内家拳，太极、形意、八卦，一门门武术拳法，一个个武道宗师，就如同雨后的春笋，悄无声息的涌现。
内练一口气，外练筋骨皮。明劲、暗劲、化劲，抱丹，打破虚空，见神不坏。
在一些人因循守旧，抱着传统念头不放的时候，武修以最快的速度，成为了修行界的中坚力量，甚至于成为了主流。
没有办法，修士就是最现实的一群人，笃信的是实用主义。既然前路走不通了，那么改弦易辙，更换门庭，也不是什么接受不了的事情。
况且，武道的主体思想，分明也是内丹路数，只不过把静坐修行的方式，改成了动态。生命在于运动嘛，没什么不好。
最起码祁象知道，不管是顾山河、马千军，还是君不负，甚至自称为巫的御宅，身上或多或少，都有武道的影子。
显然，武道已经普遍化，哪怕修行的不是以武道为主，也会涉及一些武道之术。
比如说现在，祁象明明在走丹道的路子，通过锻骨丹，改善自己的体质。但是在全身酸痒难耐之下，他立刻跳了起来，很笨拙的开始打一套拳法。
五禽戏！
虎扑、鹿撞、熊抱、猿击、鸟飞。
简单的五个动作，却千变万化，暗藏了诸多玄机。因为这一套戏禽戏，已经不是东汉末年华陀发明创造的健身术了，而是一套武道秘技。
五禽戏传承一千多年，也算是深入人心，有许多的信徒。曾经有一个人，就是由于自小修炼五禽戏入门，然后才一步一步成为了武道大宗师。
这位武道大宗师，对于五禽戏的感情很深厚，到了晚年的时候，干脆结合毕生武学修为，把自己一生所学，全部融入到五禽戏之中，然后就有了这一套五禽秘技！
不过可惜的是，那个武道大宗师的门人、弟子，不知道是由于资质不行，还是对这种偏向养生性质的秘技不感兴趣，反正将其束之高阁，代代相传。
到了现代，顾山河在无意中，发现了这本秘籍，自然明白其中的价值。只是他修行的方向已经定下来了，不可能再更正。
这秘籍再好，也只能作为参考借鉴，他就干脆存放在藏书阁之中，供人阅览……(未完待续)