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费日心中暗道不妙，龙近水太年轻了，陈明夜明摆是有备而来，又怎么可以轻易答应？他迫于身份，不便开口，忙向月鉴使了个眼色。月鉴长年历经官场变幻，早就对人情世故了若指掌，对于费日的眼色，自然一点就通，忙禀苍天畔说：“臣以为比武夺帅并非小事，因此不可冒然定论，何况依左相之言，如果比武夺帅只在两三人间进行，天下英雄如何能服？如果让天下英雄俱都参加，则比试日期不得不延后，又可能延误军机。”
苍天畔看了看眼前老是意见不合的两人，叹了一口气说：“这样吧！仍是比武夺帅，不过在方式上稍作变动。左相、右相均可推荐六人参加，于明天早上在皇宫演武场比试。”
陈明夜和月鉴见苍天畔主意已定，就不再说什么了。相互看了一眼，均意味深长地一笑，就各自告退。
月鉴推荐的六人自然不会再改变，若望五少和费日是当然的人选。只是陈明夜有点伤脑筋，他觉得依目前土系术士姬卦和武士戈明辉的实力，足以夺帅有余。但苍天畔既然指明要六人参赛，如果只派出两人，岂不是说左相识人无术，招揽的人才不够吗？但如果随便加四个人上去，太差的说不过去，好的去当陪衬，又太伤人家自尊心。他考虑来，考虑去，干脆除了姬卦和戈明辉外，另外增派了两人：虎跃和赤炎舞。
姬卦，人称“不动如山”土系术士，厚土阁门下八大长老之一，据说道术修为已至济世期后期，甚至有了上窥断尘初期的可能。
戈明辉，以武入道，系血战门近百年来最杰出的弟子，据说其武技超过其授业师父，血战门长老梦擒雕，达到日耀初期，号称“横戈梦幻”世俗道可以通过武技的修炼进入修行道，在此之前，分为星火、烛明、月辉、日耀、明心、大悟六期。
以武入道与以术入道略有不同的是，以武入道开始时进展较快，但到了日耀期后，其武功就已到了世俗道修行的至高境界。以武入道最难的就是在进入日耀期后，能否凭着经验的积累和心灵的参悟，达到明心期。而以术入道虽然比较慢，但可以循序渐进，只要有正确的修炼方法和足够的时间，一般都能达到大悟期。通常认为，武技六期和道术六期大致相当，但在比武决斗中，前两期术士使用法术的时间准备较长，难以胜过武士，但在中期两期，则术士心动术动，明显高于武术，到了最后两期时，才是真正的大致相当。
还有一种人是武道双修，结合武术和道术之长，就可以与比自身修为高一期的对手相抗衡，但如果对手到了明心或大悟，这种加成效应会大幅削减，甚至被忽略不计。
“山林卧虎”虎跃系武、道双修，技其武技到了烛明后期，而木系道述也到了立业后期。
“焰气满天”赤炎舞则是火系术士，道术已到了济世初期。
月鉴将此四人的资料往若望五少和费日面前一放，叹了一口气，说：“明日之战，困难重重，不知各位有什么看法？”
多情怯翻着关于此四人的资料，说：“若论正正式式的比赛，我们的确不是人家的对手。蓝足有的金系道术还停留在立业初期，我的武技勉强达到烛明初期，根本不值一提。万古城强一点，他的剑术已到了月辉中期，可离人家戈明辉的日耀还是要差一个档次。白涌泉的道术虽然也到了济世初期，可敢跟姬卦根本就不是一个档次，再加上土性天生克水，恐怕想拼命都不见得能损坏人家的一根寒毛。龙近水的武技是烛明后期，再加上水系道术也到了立业后期，与赤炎舞和虎跃或可一拼，但胜算不大。何况还有龙近水和戈明辉。”
“正正式式的比赛？”龙近水眼中光芒一闪，说：“那你的意思是我们要暗中下手？不行！我不能同意！其实，即使救援军团由他人带领，只要对王国百姓有利，我也拱手相让，何况是正正堂堂的... -->>
费日心中暗道不妙，龙近水太年轻了，陈明夜明摆是有备而来，又怎么可以轻易答应？他迫于身份，不便开口，忙向月鉴使了个眼色。月鉴长年历经官场变幻，早就对人情世故了若指掌，对于费日的眼色，自然一点就通，忙禀苍天畔说：“臣以为比武夺帅并非小事，因此不可冒然定论，何况依左相之言，如果比武夺帅只在两三人间进行，天下英雄如何能服？如果让天下英雄俱都参加，则比试日期不得不延后，又可能延误军机。”
苍天畔看了看眼前老是意见不合的两人，叹了一口气说：“这样吧！仍是比武夺帅，不过在方式上稍作变动。左相、右相均可推荐六人参加，于明天早上在皇宫演武场比试。”
陈明夜和月鉴见苍天畔主意已定，就不再说什么了。相互看了一眼，均意味深长地一笑，就各自告退。
月鉴推荐的六人自然不会再改变，若望五少和费日是当然的人选。只是陈明夜有点伤脑筋，他觉得依目前土系术士姬卦和武士戈明辉的实力，足以夺帅有余。但苍天畔既然指明要六人参赛，如果只派出两人，岂不是说左相识人无术，招揽的人才不够吗？但如果随便加四个人上去，太差的说不过去，好的去当陪衬，又太伤人家自尊心。他考虑来，考虑去，干脆除了姬卦和戈明辉外，另外增派了两人：虎跃和赤炎舞。
姬卦，人称“不动如山”土系术士，厚土阁门下八大长老之一，据说道术修为已至济世期后期，甚至有了上窥断尘初期的可能。
戈明辉，以武入道，系血战门近百年来最杰出的弟子，据说其武技超过其授业师父，血战门长老梦擒雕，达到日耀初期，号称“横戈梦幻”世俗道可以通过武技的修炼进入修行道，在此之前，分为星火、烛明、月辉、日耀、明心、大悟六期。
以武入道与以术入道略有不同的是，以武入道开始时进展较快，但到了日耀期后，其武功就已到了世俗道修行的至高境界。以武入道最难的就是在进入日耀期后，能否凭着经验的积累和心灵的参悟，达到明心期。而以术入道虽然比较慢，但可以循序渐进，只要有正确的修炼方法和足够的时间，一般都能达到大悟期。通常认为，武技六期和道术六期大致相当，但在比武决斗中，前两期术士使用法术的时间准备较长，难以胜过武士，但在中期两期，则术士心动术动，明显高于武术，到了最后两期时，才是真正的大致相当。
还有一种人是武道双修，结合武术和道术之长，就可以与比自身修为高一期的对手相抗衡，但如果对手到了明心或大悟，这种加成效应会大幅削减，甚至被忽略不计。
“山林卧虎”虎跃系武、道双修，技其武技到了烛明后期，而木系道述也到了立业后期。
“焰气满天”赤炎舞则是火系术士，道术已到了济世初期。
月鉴将此四人的资料往若望五少和费日面前一放，叹了一口气，说：“明日之战，困难重重，不知各位有什么看法？”
多情怯翻着关于此四人的资料，说：“若论正正式式的比赛，我们的确不是人家的对手。蓝足有的金系道术还停留在立业初期，我的武技勉强达到烛明初期，根本不值一提。万古城强一点，他的剑术已到了月辉中期，可离人家戈明辉的日耀还是要差一个档次。白涌泉的道术虽然也到了济世初期，可敢跟姬卦根本就不是一个档次，再加上土性天生克水，恐怕想拼命都不见得能损坏人家的一根寒毛。龙近水的武技是烛明后期，再加上水系道术也到了立业后期，与赤炎舞和虎跃或可一拼，但胜算不大。何况还有龙近水和戈明辉。”
“正正式式的比赛？”龙近水眼中光芒一闪，说：“那你的意思是我们要暗中下手？不行！我不能同意！其实，即使救援军团由他人带领，只要对王国百姓有利，我也拱手相让，何况是正正堂堂的... -->>
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