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在大坂诸将最后一次议事的时候，德川家康率兵从星田进至枚冈。在大营中，他迎来了一位意外的客人，与之进行了一次密谈。
家康的心绪并不好。只要一开战，他便十分激动，血在身历百战的体内沸腾，此时家康会变得很是敏锐，全身充满斗志。开战六天以来的几场仗，让他颇为焦急。他也自知这场战争拥有绝对的优势：然而，正是这种所谓“不会输”的自信，才让他焦急万分。
许是大家都认为这场战争无论如何不会输，才如此放心，并无多少人尽全力。大家都想着面子上过得去就是，并不使全力一战。但战事绝非面子上的事，一个小小的失误，便可能导致全局被动。
在六天战斗中，值得褒奖的只有水野胜成和井伊直孝。不管是藤堂高虎还是伊达政宗，表现都让家康不满。今日本来就可攻入大坂城，却非要拖到明日不可。虽说只有一日之差，却关乎数千士众的性命，众人为何就不明白？若今日攻进了大坂城，明日便可昭告天下：“战事结束！天下息兵！”
世人都知，在那个没了护城河的大坂城中，诸人不可能闭城不出，死守在内。然而，必胜之军却放弃乘胜追击的机会，让西军逃了回去。这样一来，敌军必在天王寺至冈山一线布兵，结阵应战。兵法云：置之死地而后生。己方军队漫不经心，敌军却多是为了留名后世。他们居于死地，自会拼命反击，因此，更会有万千士众丧生。
伊达政宗拒绝了进攻，藤堂高虎也以死伤惨重为由请辞先锋。这样还如何打仗？
甚至对始终带在身边的义直和赖宣，家康都无好脸色。但一个意想不到的僧人来访，却让他心绪大好，笑声不断。
来客乃是天王寺附近一心寺住持本誉存牟。存牟说因为这一带将会成为战场，故决定前往高野山避难。他着一身缁衣，打扮成行脚僧模样，并不引人注目。
“真是过意不去，险些连贵寺也烧了。”家康靠在扶几上，道。
存牟以念珠抵额，看看四周，小心翼翼道：“明日一战，贫僧有一事容禀。”
存牟大师和家康之间颇有缘分。去岁冬役，家康将大营扎于茶磨山，与坂松山的净土宗一心寺毗邻。因此，存牟时常来军中与家康饮茶，讲论佛法。在此之前，二人也有交往。庆长五年二月，家康曾将一夭折男儿葬于一心寺。彼儿名仙千代，死后法号为高岳院华窗林阳大童子，当时主持葬礼的便是存牟。
“贫僧知道那一带将会成为战场，故已令人在各处插上竹竿以为标记。请传令出征的各位将士，务必注意那些标记。”
“多谢大师！”
“在纸片上标有圆圈的乃是泥地，标有三角的则是小水塘，未做任何标记的，乃是此路不通。”
“真是多谢。直次，把这些记下来通告大家。”家康吩咐旁边的安藤直次，然后道“今晚他们应在着手巩固那一带的防守吧？”
“关于此，贫僧还有一事相告。”
“何事？大师听说了什么要紧之事？”
“听说真田将出兵镇守茶磨山。”
“想必如此。”
“此乃真田的党徒所言。既在彼处布阵，势必欲谋大人或将军性命，以为黄泉路上相伴净说些不吉之吉，请恕罪！”
“哈哈！无妨无妨，战争就是要取对方首级，不是杀人，便是被杀，都是一样。”
“另有一事，明日将会有八位真田左卫门佐出现在战场上。”
“八位？”
“有人透露，他们准备了八件红色铠甲、八顶鹿角头盔，另有八匹着红马铠的自马”
“哦。”
“那八位真田幸村将会神出鬼没，现于各支军队中督战，以此混淆视听，致使大人军乱。”
“多谢。我也想过他会使此招。这么说，真正的幸村乃在茶磨山？”
“是。所有人都已作好了战死之备，对守护佛堂的僧人也格外亲切。”
“哦？对僧人以礼相待的对手最是可怕。多谢大师告诉我这些。我亦有一事要拜托大师。”
“请大人吩咐。”
“明日一战，我军和敌军士兵的尸首将在寺院附近堆积成山。怨亲平等，俱会一处，我想拜托大师清理战场，超度亡魂。”
“此乃老僧分内之事，不必吩咐。”
“直次，取些金子来，作为超度亡灵之用。然后，派人护送大师到高野山口。”家康吩咐毕，心情已是大好。
一心寺的存牟得知寺院周围将会成为战场，便将寺中宝物转移到一些安全的地方，自己也前往高野山避难。避难不过是个借口，但如不这样说，在偌多关口都不会被放行。
“真田左卫门佐要化为八人驰骋战场啊。”存牟去后，家康嘀咕道“敌军以一人之身化作八人来应战，我军很多将领甚至连应做之事都不想做。”言罢，家康转向安藤直次：“直次，你认为前田如何？”
直次不言。
“你怎想便怎说。”
“可是”
“到底如何？”
“在下认为，大人不应将这些说出口。”
“为何？”
“在战场上会出现八个真田幸村，是说敌军想乱我军心”
“那又怎样？”
“这样的话，有人会散布谣言，说关东军中有人谋反”
“嗯。”“他们这样散布谣言，首先动摇的会是谁？在下觉得，首为伊达，次乃前田与浅野等人。因此，大人不如反对前田利常深信不疑，所谓用人不疑，疑人不用是也。”
家康呵呵一笑，转变了话题：“直次啊，去把忠辉和忠直叫来！”但他又马上改口道：“忠辉就算了。用你的话说，忠辉现在有我们必须信任的伊达辅佐。把忠直叫来就是。”
“遵命！”
“要是有人以为我只让外样大名和旗本将士奋力杀敌，却不舍得让自己的骨肉上战场，这将会成为此次战争一大瑕疵。我得让孙子忠直担负起重任。”
直次领了家康命令，马上派小粟又一前往忠直阵营。
大概过了小半个时辰，秀康之子忠直来到家康阵中。刚一见面，家康便劈头盖脸斥道：“忠直，白天的战斗中，你睡觉了？”
“啊？”
“你父亲可不会在战场上睡觉。你这个混账东西！”
年轻的忠直被这突然的一喝愣住了，但马上就明白了祖父的意思，顿时满脸通红。“那那明日一战，请任命忠直为先锋。”
“不可！”
“不可”
“要是先锋在战场上睡觉，本能得胜的仗也会失败。”
“那么，先锋为谁？”
“我已经任命了前田利常。把你叫过来，就是要责你今日怠慢。退下！”
“是。”被狠狠责骂了一顿，忠直一度通红的脸变得苍自，唇角哆嗦着，走了出去。
忠直不敢顶撞祖父。然而家康责备他，是因为心中十分清楚，松平忠直乃是一点就明的孙子。
“大人，您过严了。”
“嗯？”家康佯作不解。
“越前大人年轻气盛，定会让老臣前来劝慰大人，请求取代前田先锋一职。”
家康不答，转道：“直次，把大炊叫来。”
“遵命。可是，即便不去叫，想必他已来了。”
“哦？你掐指会算？”
“不敢。现在将军还未明确是前往冈山还是茶磨山，必会前来和大人商议。”
“呵，你近来倒是变得精明了。”
“不敢。”
“好了，吩咐下人准备一碗葛根汤。”
“葛根？”
“我不是只会训斥孙子，明日我自己也欲拼死一战，必须鼓舞十气。”
“哈哈！”直次笑道“大人，您都这么一大把年纪了。”
“住嘴！”
“是。”
“我不是以前的德川家康了。我也不再是将军，将军另有其人，我就是战死沙场也无妨。正因我原来没有这样的准备，才无法激励将士。战事比铜镜更能照出大将的心思。”
安藤直次还未能明白家康的意思。一开始，他只是以为今日无人乘胜追击，家康因此心情不佳，但不久忠直的家老本多富正到来，在他和家康的谈话中，直次方逐渐明白家康之意。
本多富正面无血色。忠直脾气之暴绝不亚于其父，但如今竟被祖父责骂，不免将满腔怒气撒到老臣身上。
“实际上，是在下阻止了忠直公子进攻。听说大人因此责骂他在战场上睡觉？”
“是，我骂了他，有何不妥？”
“并无不妥，只是忠直公子感到颇为羞愧，希望大人能让他担任明日先锋，如此方能雪耻。他说，大御所要是... -->>
在大坂诸将最后一次议事的时候，德川家康率兵从星田进至枚冈。在大营中，他迎来了一位意外的客人，与之进行了一次密谈。
家康的心绪并不好。只要一开战，他便十分激动，血在身历百战的体内沸腾，此时家康会变得很是敏锐，全身充满斗志。开战六天以来的几场仗，让他颇为焦急。他也自知这场战争拥有绝对的优势：然而，正是这种所谓“不会输”的自信，才让他焦急万分。
许是大家都认为这场战争无论如何不会输，才如此放心，并无多少人尽全力。大家都想着面子上过得去就是，并不使全力一战。但战事绝非面子上的事，一个小小的失误，便可能导致全局被动。
在六天战斗中，值得褒奖的只有水野胜成和井伊直孝。不管是藤堂高虎还是伊达政宗，表现都让家康不满。今日本来就可攻入大坂城，却非要拖到明日不可。虽说只有一日之差，却关乎数千士众的性命，众人为何就不明白？若今日攻进了大坂城，明日便可昭告天下：“战事结束！天下息兵！”
世人都知，在那个没了护城河的大坂城中，诸人不可能闭城不出，死守在内。然而，必胜之军却放弃乘胜追击的机会，让西军逃了回去。这样一来，敌军必在天王寺至冈山一线布兵，结阵应战。兵法云：置之死地而后生。己方军队漫不经心，敌军却多是为了留名后世。他们居于死地，自会拼命反击，因此，更会有万千士众丧生。
伊达政宗拒绝了进攻，藤堂高虎也以死伤惨重为由请辞先锋。这样还如何打仗？
甚至对始终带在身边的义直和赖宣，家康都无好脸色。但一个意想不到的僧人来访，却让他心绪大好，笑声不断。
来客乃是天王寺附近一心寺住持本誉存牟。存牟说因为这一带将会成为战场，故决定前往高野山避难。他着一身缁衣，打扮成行脚僧模样，并不引人注目。
“真是过意不去，险些连贵寺也烧了。”家康靠在扶几上，道。
存牟以念珠抵额，看看四周，小心翼翼道：“明日一战，贫僧有一事容禀。”
存牟大师和家康之间颇有缘分。去岁冬役，家康将大营扎于茶磨山，与坂松山的净土宗一心寺毗邻。因此，存牟时常来军中与家康饮茶，讲论佛法。在此之前，二人也有交往。庆长五年二月，家康曾将一夭折男儿葬于一心寺。彼儿名仙千代，死后法号为高岳院华窗林阳大童子，当时主持葬礼的便是存牟。
“贫僧知道那一带将会成为战场，故已令人在各处插上竹竿以为标记。请传令出征的各位将士，务必注意那些标记。”
“多谢大师！”
“在纸片上标有圆圈的乃是泥地，标有三角的则是小水塘，未做任何标记的，乃是此路不通。”
“真是多谢。直次，把这些记下来通告大家。”家康吩咐旁边的安藤直次，然后道“今晚他们应在着手巩固那一带的防守吧？”
“关于此，贫僧还有一事相告。”
“何事？大师听说了什么要紧之事？”
“听说真田将出兵镇守茶磨山。”
“想必如此。”
“此乃真田的党徒所言。既在彼处布阵，势必欲谋大人或将军性命，以为黄泉路上相伴净说些不吉之吉，请恕罪！”
“哈哈！无妨无妨，战争就是要取对方首级，不是杀人，便是被杀，都是一样。”
“另有一事，明日将会有八位真田左卫门佐出现在战场上。”
“八位？”
“有人透露，他们准备了八件红色铠甲、八顶鹿角头盔，另有八匹着红马铠的自马”
“哦。”
“那八位真田幸村将会神出鬼没，现于各支军队中督战，以此混淆视听，致使大人军乱。”
“多谢。我也想过他会使此招。这么说，真正的幸村乃在茶磨山？”
“是。所有人都已作好了战死之备，对守护佛堂的僧人也格外亲切。”
“哦？对僧人以礼相待的对手最是可怕。多谢大师告诉我这些。我亦有一事要拜托大师。”
“请大人吩咐。”
“明日一战，我军和敌军士兵的尸首将在寺院附近堆积成山。怨亲平等，俱会一处，我想拜托大师清理战场，超度亡魂。”
“此乃老僧分内之事，不必吩咐。”
“直次，取些金子来，作为超度亡灵之用。然后，派人护送大师到高野山口。”家康吩咐毕，心情已是大好。
一心寺的存牟得知寺院周围将会成为战场，便将寺中宝物转移到一些安全的地方，自己也前往高野山避难。避难不过是个借口，但如不这样说，在偌多关口都不会被放行。
“真田左卫门佐要化为八人驰骋战场啊。”存牟去后，家康嘀咕道“敌军以一人之身化作八人来应战，我军很多将领甚至连应做之事都不想做。”言罢，家康转向安藤直次：“直次，你认为前田如何？”
直次不言。
“你怎想便怎说。”
“可是”
“到底如何？”
“在下认为，大人不应将这些说出口。”
“为何？”
“在战场上会出现八个真田幸村，是说敌军想乱我军心”
“那又怎样？”
“这样的话，有人会散布谣言，说关东军中有人谋反”
“嗯。”“他们这样散布谣言，首先动摇的会是谁？在下觉得，首为伊达，次乃前田与浅野等人。因此，大人不如反对前田利常深信不疑，所谓用人不疑，疑人不用是也。”
家康呵呵一笑，转变了话题：“直次啊，去把忠辉和忠直叫来！”但他又马上改口道：“忠辉就算了。用你的话说，忠辉现在有我们必须信任的伊达辅佐。把忠直叫来就是。”
“遵命！”
“要是有人以为我只让外样大名和旗本将士奋力杀敌，却不舍得让自己的骨肉上战场，这将会成为此次战争一大瑕疵。我得让孙子忠直担负起重任。”
直次领了家康命令，马上派小粟又一前往忠直阵营。
大概过了小半个时辰，秀康之子忠直来到家康阵中。刚一见面，家康便劈头盖脸斥道：“忠直，白天的战斗中，你睡觉了？”
“啊？”
“你父亲可不会在战场上睡觉。你这个混账东西！”
年轻的忠直被这突然的一喝愣住了，但马上就明白了祖父的意思，顿时满脸通红。“那那明日一战，请任命忠直为先锋。”
“不可！”
“不可”
“要是先锋在战场上睡觉，本能得胜的仗也会失败。”
“那么，先锋为谁？”
“我已经任命了前田利常。把你叫过来，就是要责你今日怠慢。退下！”
“是。”被狠狠责骂了一顿，忠直一度通红的脸变得苍自，唇角哆嗦着，走了出去。
忠直不敢顶撞祖父。然而家康责备他，是因为心中十分清楚，松平忠直乃是一点就明的孙子。
“大人，您过严了。”
“嗯？”家康佯作不解。
“越前大人年轻气盛，定会让老臣前来劝慰大人，请求取代前田先锋一职。”
家康不答，转道：“直次，把大炊叫来。”
“遵命。可是，即便不去叫，想必他已来了。”
“哦？你掐指会算？”
“不敢。现在将军还未明确是前往冈山还是茶磨山，必会前来和大人商议。”
“呵，你近来倒是变得精明了。”
“不敢。”
“好了，吩咐下人准备一碗葛根汤。”
“葛根？”
“我不是只会训斥孙子，明日我自己也欲拼死一战，必须鼓舞十气。”
“哈哈！”直次笑道“大人，您都这么一大把年纪了。”
“住嘴！”
“是。”
“我不是以前的德川家康了。我也不再是将军，将军另有其人，我就是战死沙场也无妨。正因我原来没有这样的准备，才无法激励将士。战事比铜镜更能照出大将的心思。”
安藤直次还未能明白家康的意思。一开始，他只是以为今日无人乘胜追击，家康因此心情不佳，但不久忠直的家老本多富正到来，在他和家康的谈话中，直次方逐渐明白家康之意。
本多富正面无血色。忠直脾气之暴绝不亚于其父，但如今竟被祖父责骂，不免将满腔怒气撒到老臣身上。
“实际上，是在下阻止了忠直公子进攻。听说大人因此责骂他在战场上睡觉？”
“是，我骂了他，有何不妥？”
“并无不妥，只是忠直公子感到颇为羞愧，希望大人能让他担任明日先锋，如此方能雪耻。他说，大御所要是... -->>
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